今天,应该怎样纪念抗战与二战

2015-05-30 10:48马勇
看历史 2015年6期
关键词:满洲国蒋介石长城

马勇

时间过得真快。转眼间,抗日战争和第二次世界大战结束七十年了。今年,中国政府将对抗战给予历史上从未有过的隆重纪念,那么从历史主义观点看,我们今天究竟应该怎样纪念抗战与二战呢?

回想八十四年前,即1931年9月18日,中日两国在东北发生军事冲突,日军乘机侵占沈阳,进而占领东三省。翌年,东北全境沦陷,日本扶植前清废帝溥仪粉墨登场,成立满洲国,中日第二次战争由此开始。

“九一八事变”改变了中国历史走向,抗日救亡运动从此渐渐成为中国政治的主旋律。此后六年,尽管中日局部冲突不断,但中国忍辱负重,奋发图强,积极准备,赢得了最为宝贵的几年时光。中国经济、国防均有很大提升,沿江沿海地区教育文化机关、大型工业设施、可移动的文化宝藏,中国均有相应安排。这些准备为后来全面抵抗奠定了一个重要基础。

日本有效控制东北后并没有停止对关内渗透,没有停止激怒中国民族主义情绪的挑衅活动,特别是所谓满洲国宣布其领土包括热河省后,长城内外成了日军蚕食、侵占的对象。1933年,日本以热河省官员表示“归附”满洲国为由,与所谓满洲国军队联合进军热河,热河省政府主席汤玉麟不战而逃,山海关、长城各口沦为日军攻占对象。长城危机,华北危机,中国再不起而抵抗,神州将很快沦为日本殖民地。长城抗战为中日全面战争的预演,中国将士的顽强斗志给世界留下了深刻印象。

从中国方面的准备说,由长城抗战演化成全面战争,显然还不具备充足条件。即便发动,也是一个不完全的战争,而且肯定潜伏着不可预测的重大危机。南京国民政府不得不接受日本提出的妥协条件,在塘沽签署了停战协议,同意将军队撤至延庆、昌平、高丽营、顺义、通州、香河、宝坻、芦台所连之线以西、以南地区。

就中国全局而言,《塘沽协定》是一个屈辱协定,但其一方面激活了国内民族主义、爱国主义情绪,为两年后的“一二九运动”、三年后的“西安事变”、四年后的“卢沟桥事变”积蓄了动能;另一方面为切实进行战争准备发布了一个实际上的动员令。此后的中国,大致进入一个“准战争状态”,读蒋梦麟《西潮》很容易感觉那时在华北地区继续坚守的知识人,通过长城抗战,都比较清楚中日决战不会很远了。

1935年的“一二九运动”极大促动了中国人的觉醒,中国社会各界放弃幻想、准备战争的情绪渐趋上风。

也正是在这样的背景下,撤回关内五六年的东北军不堪继续忍受“不抵抗”而丢失东北的历史指责,他们宁愿血染沙场,也不愿继续中国人打中国人的悲剧。1936年12月12日,张学良、杨虎城在西安发动兵谏,扣押蒋介石,要求蒋介石放弃内战,领导抗日。

在共产国际、中共介入后,西安事变和平解决,蒋介石同意抗日。这是一个历史性巨变,中华民族全面抵抗只等待一个命令。

半年后,“卢沟桥事变”发生。二十九军将士奋起抵抗,这是抗日自卫战争的起点,甚至可以说是东方及太平洋地区反法西斯战争的起点。十天后(7月17日),蒋介石在庐山发表谈话,表示中国希望和平,而不求苟安;准备应战,而决不求战。卢沟桥事变的推演,关系中国国家整个问题,此事能否结束,就是最后关头的境界。事变能否不扩大为中日战争,全系日本政府的态度;和平希望绝续的关键,全系日本军队的行动。蒋介石宣布:在和平根本绝望之前一秒钟,中国依然希望和平。但“如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任。”

其实,根据后来的研究,蒋介石庐山谈话以强硬姿态所要达到的目标并不是战争,而是和平。但这个谈话并没有被日本政府准确解读,日本不仅没有和平解决卢沟桥危机的诚意,反而持续向平津增兵。26日,华北驻屯军向中国守军宋哲元第二十九军发出最后通牒,要求二十九军全部撤出平津地区。宋哲元严词拒绝,并向全国发出自卫通电。日本政府也不示弱,增调二十万军队至平津。28日,日军按计划向北平发动总攻。29日,北平沦陷。30日,天津失守。此后一年,从北到南,从东到西,中国军队在战场上进行顽强抵抗,用行动粉碎了日本迅速战胜中国的梦想。

但也必须承认,持续一年多的对杀,中国付出了沉重代价。大片国土沦陷,沦陷区数亿人民成为日军俘虏、人质,中日战局进入战略相持阶段,中国能做的就是不投降,不妥协,静待世界格局变化。

中国终于等来了太平洋战争,中国战场成为世界反法西斯战场的一个组成部分,战略反攻渐渐取代了战略僵持。从这个历史描述中,我们可以得出这样几点浅显的启示:

第一,进入近代,中国的发展受制于国际环境,中国要想实现自己的国家梦想,不可能离开世界主流。今天纪念抗战、二战,我们不应忘记世界反法西斯战线,不应忘记国际正义。

第二,在世界大背景下,中国在这场战争中“惨胜”,日本“惨败”,两国人民均付出惨痛代价。今天纪念这场战争,两国政治家、知识人都应深思,怎样为两国,为东亚,为世界提供一个和平环境、美好未来。

第三,回望战争初始阶段,还应反思南京国民政府“攘外必先安内”的方略。如果那时中国人举国一致,全民同心,不仅可以有效遏制日本野心,防患于未然,御敌于国门之外;而且,中国可以进退自如,不是跟随日本的节奏,而是与世界趋势同步。

历史不容许假设,但历史可以反思。反思历史,记住教训,是我们今天隆重纪念抗战、二战的意义和目的。

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