冉浩
据说“水鬼”就是溺死在水中的人死后的冤魂所化,他们会把河边玩耍或在水中游泳的人拖下水底,淹死这些人,成为“替死鬼”,而自己则去转世投胎。尽管不少人对其嗤之以鼻,但还有很多人声称自己或者周围的人遭遇过“水鬼”,他们的说法可信吗?又或者,所谓“水鬼”的本质,会不会就是水中的某些特殊生物呢?
水鬼很久远
“水鬼”的说法,古已有之。以黄河的河神河伯的出身来说,就有两个说法:一说是上古黄河治水时,夏民族的祖神伯鲧,他治水“九载无绩,鲧自沉于羽渊,化为玄鱼”;另一说就是“八月上庚日渡河溺死”的冯夷,“天帝署为河伯”。中国的河伯文化,很可能影响到了日本的神话体系,也许就是日本河童的原型,不过日本文化中的河童已经变了样,其体态矮小,形似孩童,头顶水盆,而且酷爱吃糖。
“水鬼”是鬼怪神灵的说法当然不靠谱,它源自于人们内心对非正常死亡的恐惧。古人认为,溺死在水中是“殇”,也就是非正常死亡,于是亡灵成为厉鬼,不能转世投胎。明清时代以后,水鬼在我国的文化形象已经非常丰富了,人们传说,水鬼在水中的力量无比强大,在岸上却非常虚弱,水鬼被困在水中,无比凄苦寂寞,渴望重新轮回。有两种方法可以让他们脱离苦海,第一种方法是找一个人“替死”,所以,水鬼们会变化成各种形式或人物,骗岸上的人下水,或者把水中的人拖入水底;第二种方法则是做善事,积德行,修成正果。在民间有不少渔夫和水鬼成为朋友的故事,水鬼帮渔夫驱鱼,渔夫劝水鬼行善,水鬼放弃拉人下水的机会,甚至化作莲花将人托起,故事的结尾,往往以水鬼升为土地或城隍等地方神灵而结束。山东淄博和巨野、滇南润州、浙江余姚、江苏吴江和湖南长沙等六地,就传说存在着这样出身的地方“神灵”。
不明生物?
水鬼是否有生物原型?或者说,有没有可能是某种类似人的不明生物在作怪呢?
在有些地方,水鬼被人形象地描述为“遍体长毛,红目黑面”,也被称为“水狮鬼”或“水猴子”,或者干脆被叫做“毛人水鬼”。在广东等地的民间,它进一步被描绘成潜伏在江河湖泊中的“风水猴”,以鱼为生,喜欢吸血,就像蚊子一样,因为某种生理需要而吸取别的生物的血,也包括人类的。据说“风水猴”在水里力气很大,水性很好的成年男人一般也斗不过它,它会在水里突然抓住人的脚往下拖,直至把人淹死。广东茂名、化州、潮汕一带就传说有很多人被这种“水猴”淹死,然后被从脚跟吸血。从以上说法的描述看,“风水猴”如果真的存在的话, 其原型直指一种未知的水生灵长类哺乳动物。
遗憾的是,包括人、猴子、猿等在内的灵长类动物,其身体结构、行为方式和食物模式,都不适合水生。在目前已知的灵长类动物当中,还没有发现任何一个水栖物种,甚至连化石中也不曾发现过,被某些媒体报道的所谓的半水栖的裸猿物种,实际上是患了脱毛症的黑猩猩。而且,如果真的存在这样一个物种的话,以全国各地都存在的“目击现象”,其在我国应该是一个“广布物种”,必定存在一个不小的种群,而以今天的探测技术,仍不能发现如此频繁出现的大型动物,实在匪夷所思。以今天人类开发自然资源、压缩其他物种的生存空间的情况来看,如果真的存在这样的动物,却一直没有发生正面遭遇,甚至连一小块尸骨、肢体标本都没有被发现,这不合乎逻辑。因此,存在这样一种未知的灵长类水生动物的可能性为零,甚至是其他未知的大型水生动物的可能性也极小。
“水鬼”各不同
“水鬼”现象的出现可能是很多因素造成的。当然,水草等水生植物的缠绕,也是其中之一。水草带状的茎叶有很强的纠缠能力,如果非常密集,人往往越挣扎,越缠绕得多,水性好的人也不容易脱困。而且很多水草隐蔽性很强,在水面上是看不到的。不只是人,小型船只的螺旋桨也可能因为被绞住而受困。当然,也确实有一些动物能够对人类造成危险,如在海洋中,如果被海蛇咬伤,毒液发作会引起溺水,致人死亡。
另一个“拖人下水”的原因就是深水或河流中的暗流。水无色透明,即使水面看起来没有异常,也不代表没有暗流。人一旦突然接触到这些暗流,就很可能被卷走或无法适应,导致呛水、溺水,引起死亡。莫说是人,即使是现代化的潜艇,有时候也不能及时规避一些暗流,造成事故。
此外,一些人下水时不进行充分准备,也可能出问题。如因为没有进行岸上运动,受到冷水刺激引起筋肉抽搐;而有些人是离岸游出去一截,因体温散失过多而出现这种情况——如果缺乏自救知识,而周围又没有他人可以救援,往往就会出现危险了。而另一种情况则更危险,而且还有了几分着魔般的邪恶色彩,那就是初入冷水进行潜泳,如果没有用棉花或者耳塞堵住耳朵,加之入水激烈,不少人会因为内耳与冷水接触而激起眩晕,会感觉像着了魔一般。还有一个杀手,那就是有害微生物。不洁净的水中可能存在大量细菌、病毒和寄生虫,其中一些能够引起游泳或渡水的人感染严重的疾病,使人“着魔般”发烧。
总之,人虽然可以学会游泳,但终归还是陆地动物。人在水中,无法预知和判断很多危险因素,而且视听能力和运动力都会受限,这才有了遇见“水鬼”的错觉。