论恩格斯关于无产阶级政党建设的理论

王德华

[摘要]马克思去世以后，恩格斯担负起指导国际共运的重担，在和欧美许多国家无产阶级政党领导人的频繁联系中，给他们提了许多宝贵的中肯的建议，强调建立无产阶级政党的必要性，只有建立起自己的政党，无产阶级才能取得胜利。深刻论述了社会民主党的性质和奋斗目标、无产阶级政党的组织原则，在党的领袖和党的干部问题上，恩格斯提出了一个很重要的意见，即他主张把不称职的领导干部撤换下去，反对领袖终身任职。

[关键词]恩格斯；无产阶级；政党建设 ；理论

马克思去世以后，恩格斯担负起指导国际共运的重担，在和欧美许多国家无产阶级政党领导人的频繁联系中，给他们提了许多宝贵的中肯的建议。但是，恩格斯十分谦虚，从不以导师自居，也不要求别人无条件地照他的意见办。而是同各国工人运动的领导人共同研究国际和各国党的重大原则问题，提出建议或批评意见。国际无产阶级一致公认他为革命的导师、无产阶级的“将军”。

恩格斯对无产阶级政党理论的论述，除了他正式对一些党纲的批评意见，如1891年德国社会民主党纲领草案批判等文件以外，大量地分散在有关书信中。这些论述到党的性质、目的、原则和发展规律的书信也属于恩格斯建党思想的重要文件。

一、恩格斯论社会民主党的性质和奋斗目标

恩格斯晚年仍然坚持他和马克思的一贯主张，强调建立无产阶级政党的必要性，只有建立起自己的政党，无产阶级才能取得胜利。他在1889年12月致丹麦社会民主党左派领导人格尔桑·特利尔的信中明确指出：“要使无产阶级在决定关头强大到足以取得胜利，无产阶级必须（马克思和我从1847年以来就坚持这种立场）组成一个不同于其他所有政党并与他们对立的特殊政党，一个自觉的阶级政党。”早几年在给阿·左尔格的信中讲过同一意见，即“每一个新参加运动的国家所采取的第一个重大步骤，始终是把工人组织成独立的政党，不管怎样组织起来，只要它是一个真正的工人政党就行。”

怎样才能组成真正独立的工人政党呢？恩格斯认为至少要做到两点。首先要把马克思的发展理论和本国本地区的工人运动相结合，反对学理主义，反对生搬硬套；其次要制定出一个革命的科学的纲领，纲领是党树立起来的一面旗帜，又是全党的共同规章，是十分重要的。

恩格斯多次强调马克思的理论是研究历史和社会的指南，不是提供现成答案的公式，如果把它当作现成的公式，用它来裁剪各种历史事实，就可能走向唯心主义和形而上学。因此，恩格斯在指导各国工人运动的时候，总是强调反对教条主义和学理主义。例如当时以德国侨民为主要成员的美国社会主义工人党由于教条主义和宗派主义严重，曾多次遭到恩格斯的批评。恩格斯指出：“德国人一点不懂得把他们的理论变成能推动美国群众的杠杆；他们大部分连自己也不懂得这种理论，而用学理主义和教条主义的态度去对待它，认为只要把它背得烂熟，就足以应付一切。对他们来说，这是教条，而不是行动的指南。” “我们的理论是发展的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。愈少从外面把这种理论硬灌输给美国人，而愈多由他们通过自己亲身的经验（在德国人帮助下）去检验它，它就愈会深入他们的心坎。”

由于美国社会主义工人党一直未认真接受恩格斯的忠告，到1894年它还只是一个“宗派集团”，没有形成为真正的工人阶级政党，既没有和美国人形成一个整体，又没能制定出科学的革命纲领。

工人政党成熟与否的一个重要标志是看是否有一个科学的革命纲领。恩格斯认为，这个纲领必须明确，而且必须为全党所赞同。“只要这种纲领还没有制订出来或是还处于萌芽状态，新的党本身也将处于萌芽状态；它可以作为地方性的党存在，但还不能作为全国性的党存在；它将是一个潜在的党，而不是一个实在的党。”不言而喻，制定出科学的纲领当然和理论修养水平是分不开的。没有必要的理论准备，没有对本国传统和工人阶级状况深入调查研究，是无法完成这一任务的。

一个科学的党纲最核心的内容是什么呢？是指夺取政权的道路还是指运动的目的呢？现在人们往往着眼于前者，把它放在首位，认为解决了道路问题就解决了一切。而恩格斯不同，在这段时间内几次指出，要求把一切生产资料和生产工具归，社会公有是纯社会主义纲领的第一个目标，这个经济革命应该是党纲的第一个基本要求。社会主义者所要求的是对整个社会生产体系进行全面的变革。因为工人阶级正是被剥夺了一切生产资料，一无所有，才处于社会的底层，必须代之以整个社会对生产资料的直接占有，才能根除工人階级被剥削的这一社会弊端。工人阶级夺取政权是实现这一经济变革的手段，是实现整个社会对一切生产资料直接占有的保证。不夺取政权是不行的，不夺取政权是难以实现这个经济变革的。夺取政权和经济变革两者的关系是辩证的。至于夺取政权的道路则取决于各国的现实情况。虽然恩格斯在理论上和原则上多次肯定暴力革命，但他并没有提出把暴力革命这一点写进所有工人政党的纲领，作为共同原则；相反，他强调要根据实际情况决定采取什么方式去夺取政权，决定走什么样的道路。换句话说，各国社会主义工人政党的共同要求只应该是宣布：最终目的是工人阶级夺取政权以便实现整个社会对一切生产资料——土地、铁路、矿山、机器等等——的直接占有，供全体为了全体利益而共同利用。

二、恩格斯论无产阶级政党的组织原则

马克思、恩格斯领导共产主义者同盟的时候，同盟的组织原则是建立在民主基础之上的。同盟组织本身是完全民主的。它的各级委员会均由选举产生。几个章程都明确规定代表大会是全联盟的最高立法机构。到了八九十年代，恩格斯更加强调工人政党组织上的民主原则。

必须定期召开党代表大会并尊重代表大会的决议，恩格斯认为这是工人政党组织生活中必须遵循的一条原则。他在给奥﹒倍倍尔的信中郑重地指出：“应当坚持每年召开一次党代表大会。即使为了遵守党章，你们执行委员会也必须这样，否则，你们就会为那些喜欢叫喊的人提供极好的口实。而且，让全党哪怕一年有一次发表自己意见的机会，一般说来也是重要的。这样做任何时候都是必要的，而现在则更加必要一一既为了对付“独立派”，又为了对付福尔马尔。”这段话极深刻地说明了党的生命在于发扬党的民主，在平常时期要发扬民主，在派别斗争激烈时刻更应该发扬民主，按党章办事。

按期召开代表大会，不是形式，要召开真正民主的代表大会，与会者要尊重代表大会。1894年，福尔马尔在全党代表大会开会以前，召开了自己的巴伐利亚党代表大会并责成巴伐利亚代表按照这次大会通过的决定，在全党代表大会上就所有巴伐利亚问题集体投票，而且宣称外人无须干涉巴伐利亚问题。恩格斯曾严厉批评福尔马尔这种破坏民主的行径，认为这是充满野心破坏党的组织原则的行为，并尖锐地质问：“这样，又何必召开共同的党代表大会呢，”召开党代表大会是一件很严肃的事情，既不能走形式，更不允许利用党代表大会达到个人的政治目的，破坏党的组织原则。

恩格斯认为党内批评自由不仅是党内政治思想健康发展必不可少的条件，也是党组织生活中的一条重要原则。只有提倡批评，才能保持党的纯洁性，才能使党兴旺发达。针对有些工人政党害怕批评，恩格斯曾经十分深刻地指出：“批评是工人运动生命的要素，工人运动本身怎么能避免批评，想要禁止争论呢？难道我们要求别人给自己以言论自由，仅仅是为了在我们自己队伍中又消灭言论自由吗？”

恩格斯还就党的团结和分裂问题提出了十分精辟的见解。总起来讲，他是重视党的团结的，但反对为追求形式上的团结而牺牲原则；为了坚持原则，即使分裂也是必要的。1895年年初，恩格斯致德国工人运动活动家、老战士的信中坦率地指出：“党内的分歧并不怎么使我不安：经常不断发生这类事情而且人们都公开发表意见，比暮气沉沉要好得多。”由于工人运动和党的事业总是在不断的发展，新的成分新的成员不断参加进来，致使工人运动内部和工人政党内部不可避免地发生分歧。就是说，党内有分歧是正常现象，通过争论和批评，正确解决了这种分歧，可以使党取得新的团结。如果忽视或掩饰存在的分歧，不进行必要的争论，热衷于形式上的团结，对于党组织是有害的。

对于应该怎样进行党内争论的问题，恩格斯早在1893年第二国际苏黎世代表大会的演说中从原则上解决了。他说：“为了不致蜕化成为宗派，我们应当容许争论，但是共同的原则应当始终不渝地遵守。”因为每个党都有左冀、右冀、温和派和激进派，同时对事物的认识也往往存在差异，所以，必须允许对一切重大问题进行讨论。如果不允许进行争论，党将蜕化为一种宗派组织，蜕化为一种没有民主的密谋组织。但是，争论必须是在坚持科学社会主义基本原则的前提下进行，抛弃这个前提，争论的性质就变了。恩格斯在这里所讲的“共同原则”，既包括最终目的，也包括共同战略，特别是最终目的的一致性不能动摇。因为只要最终目的是一致的，一切小的分歧和小的风波终究会被克服的。

恩格斯关于党的组织建设思想中还有一个很重要的观点，即党和党员必须靠拢群众，要克服宗派情绪，和人民群众打成一片。这一思想在他论及美国社会主义工人党的政治论文中特别突出。恩格斯说，美国社会主义工人党要做到在运动中起重要作用这一点，“它必须完全脱掉外国服装。它必须成为彻底美国化的党。它不能期待美国人向自己靠拢。它是少数，又是移民，因此，应当向占绝大多数的而且是本地人的美国人靠拢。要做到这一点，首先必须学习英语。”

三、论废除党的领袖终身任职问题

在对待党的领袖和群众相互关系问题上，恩格斯同马克思一样，总是首先肯定人民群众和工人阶级的首创作用，并针对某些党的领袖落后、软弱、甚至搞宗派主义和机会主义的状况，提出要信任工人阶级，寄希望于工人阶级。

恩格斯1891年针对德国党一些领导人阻挠他发表马克思的《哥达纲领批判》一事，提出了严厉的批评意见，并要求广大党员“不要再总是过分客气地对待党内的官吏一一自己的仆人，不要再总是把他们当作完美无缺的官僚，百依百顺地服从他们，而不进行批评。”在这里，党的各级干部和党员群众的关系十分明确，是公仆和主人的关系。

在党的领袖和党的干部问题上，恩格斯提出了一个很重要的意见，即他主张把不称职的领导干部撤换下去，反对领袖终身任职。威﹒李卜克内西是德国社会民主党的领导人之一，和恩格斯有多年友谊，马克斯恩格斯曾多次在紧要关头从精神到物质上帮助过他。但是，到90年代李卜克内西表现出老朽、昏聩和落后的状态时，恩格斯一方面为他的落后而哀叹，另一方面，几次建议让他从领导岗位上退下来。例如：1891年10月在给奥﹒倍倍尔的信中明确提出：“我希望能找到一种途径，使李卜克内西能沿着它逐渐走到领取养老金的地步，——他在党内已经顯得老朽不堪了。”1894年在两封信中又批评他越来越落后，越来越成为障碍。恩格斯曾当面劝倍倍尔和辛格尔应该尽量委婉地让李卜克内西退休，以利于党的工作。而李卜克内西不同意退休，始终认识不到自己因为理论上的落后和政治上的老朽而确实成了党的障碍，还以党的领袖自居，过份看重自己的领袖地位，致使党的工作受到了损害。

恩格斯的以上意见虽然是针对李卜克内西的，但我们不应该认为这只是评论某—部分人，谈某一件事，实际上是指党的领袖或领导干部在体力、理论水平、政治嗅觉、组织能力下降到不能胜任的时候，应该及时退出要害的工作岗位。这个意思也可以理解为恩格斯主张任人唯贤，对不称职的干部要撤换下来，对有光荣历史而现在不称职的干部应动员他退下来领取养老金。

在党的建设问题上，恩格斯还提出了每个国家的党在财政上应坚持独立，由自己解决所需的经费，其办法是健全党费交纳制度和党的财务制度。这样一个当时并不为人们注意的问题，恩格斯作为一个原则问题提了出来，引起了重视。近几十年的经验证明，每个国家的共产党应当自己解决活动经费问题，只有这样才能坚持独立自主，才能保持清廉。

[参考文献]

[1]马恩全集[M].北京：人民出版社，1990.

[2]国际共产主义运动史[M].北京：人民出版社，高等教育出版，2012.

[3]科学社会主义概论[M].北京：人民出版社，高等教育出版社，2011.

[4]马克思主义发展史[M].北京：人民出版社，高等教育出版社，2013.

本文系全国教育科学“十二五”规划国防军事教育学科军队专项课题（课题批准号：PLA142025）