从文化角度窥探汉日动物成语

2015-05-09 06:53徐文烁
青年文学家 2015年12期
关键词:成语动物

摘  要:语言是文化的一面镜子。一门语言的形成和演进是和文化的进展分不开的。成语是一门语言中文化凝缩的缩影。在汉语和日语中,以动物作为主体的成语都具有一定的数量,且受本民族文化的影响,两种语言中动物形象体现出的文化特点各有异同。本文从自然环境文化、生活习俗文化、历史文化三个方面对汉日动物成语进行了简单的比较,试图分析文化对成语的影响。

关键词:中日文化;成语;动物

作者简介:徐文烁(1989-),女,汉族,辽宁丹东人,硕士研究生,西南交通大学,日语语言文学。

[中图分类号]:H36 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2015)-12--01

成语的形成和发展与本民族文化的特点有千丝万缕的联系。首先,从自然环境方面看,中国地大物博、资源丰富,传统的生存方式以农耕和畜牧业为主,因而中国文化属于内陆畜牧文化,动物成语的设喻对象多以家禽家畜为主。据统计,汉语成语中出现最频繁的动物前三位是马、牛和狗。马、牛和狗的形象虽然在日语成语中也有出现,但是与汉语相比不仅出现频率较少,并且,在牛等家畜形象的认识上,中日两国存在差异。例如,在中国,牛作为农耕助手,被人们饱含深情的认为是 “勤恳忠诚、身强力壮”的象征。虽有“老牛拉破车”这类成语形容牛行走的速度慢,但总体而言牛的形象依然是正面积极的。中国人常用“九牛二虎之力”等成语形容牛的身强力壮。鲁迅先生也有“俯首甘为孺子牛”的诗句,用来形容中国人的勤恳忠实。但是在日本,牛的象征多是“迟钝、拖延、耐力强”,例如:「暗がりから牛」(形容工作拖延)。

与中国相比,在山地多平原少,海岸线细长的岛国日本,人们的生活得益于海洋的馈赠。因此,日本文化属于海洋鱼文化,日语成语中的动物形象主要以海洋生物为主。从最名贵的鲷鱼到最不起眼的沙丁鱼,鱼类的身影频繁出现在日语成语中。例如: 「魚は鯛」(出类拔萃)、「鯛の尾より鰯の頭」(宁做鸡头,不做凤尾)、「腐っても鯛」(瘦死的骆驼比马大)。在日本文化中,对鲸的印象是强烈而深刻的,在日本人眼中,鲸鱼是“体积大,食量大”的象征。有关鲸的成语很多,例如:「鯨飲馬食」(大吃大喝,食量巨大)、「一匹の鯨に七浦賑わう」(树大阴凉大)。此外,除鱼之外的其他海洋生物也在日语成语中大量出现,例如:「鱧(はも)も一期蝦も一期」(高低有别,生死无分)、「磯の鮑の片思い」(单相思)、「章魚の友食い」(自相残杀)等等。在汉语中,有关鱼的成语在不仅在数量上较少,且鱼的概念比较笼统。例如:“鱼目混珠”、“得鱼忘筌”。因而可以说,汉日成语中涉及的动物形象都与本国的地理环境与自然条件有分不开的联系。

在日常生活中的经历和体验的基础上形成的思维习惯和意识作为生活习俗文化的一部分,也在中日的成语上面有很明显的体现。从很多动物成语来看,由于中日两国生活习俗文化背景的不同,同样的动物形象在两国的成语中体现的寓意各有异同。

例如,提到“蛙”,中日两国有共同的“生活在水边或水井中,见识狭窄,身份低微”的联想。例如:在日语中「蛙の子は蛙」(有其父必有其子,凡人的孩子仍是凡人、「蛙の頬冠」(鼠目寸光)。 在汉语里同样有“井底之蛙”和“管窥蛙见”,形容人的目光短浅,见识狭窄。同样,蛇在中日两国都有“阴险毒辣狡猾”的寓意。例如,在日语中有「蛇と長袖の祟りはこわい」,中文中有“一朝被蛇咬十年怕井绳”、“杯弓蛇影”等成语,都表达了人们对蛇的恐惧。两国的成语当中,代表了同样意义的动物形象很多,这证明了中日交流中产生出的自发认知具有一致性。

因为生活习惯的差别,中日两个民族对同一种动物赋予不同意义的情况也时有发生。日本文化当中,龟作为高尚的图腾被日本人崇拜,是长寿喜庆的象征。在日语中有「亀の年を鶴が羨む」(姜是老的辣,老马识途)、「亀が万年」(祝寿的贺词:龟寿万年)等等正面意义的说法。然而在中国文化当中,龟除了有长寿的意义之外,也常有形容胆小怕事的人或被妻子背叛的丈夫,“缩头乌龟”、“乌龟王八蛋”等负面意义的表达。

从历史文化的角度上来看,汉日语成语就在很大程度上反映了历史典籍、神话传说对本国文化的影响。汉日语与动物相关的成语中以神话动物设喻的例子有很多。龙是中国最具代表性的神话动物,作为帝王的象征,在中国文化中具有“至高无上、呼风唤雨”的权威形象。例如:“龙马精神”“真龙天子”,但是在日本关于龙的传说神话几乎没有,成语中虽然有龙的形象出现,但是数量远逊于汉语。在日语成语中,日本最具代表性的神话动物——河童经常以游泳健将的形象出现。河童是日本传说中久负盛名的动物之一。传说中,它们看起来像小孩,有四肢,通常很纤瘦,皮肤就像青蛙的皮肤那样黏滑能反光,而且它走过的地方还会留下黏液的痕迹。说起河童,就会想到擅长游泳的人。例如,「河童の川流れ」(打死犟嘴的,淹死会水的)、「河童の屁」(易如反掌)等等。

综上所述,作为高度凝练本国语言文化的语言单位,成语的形成和发展是与本国自然环境、生活习俗和历史传统分不开的。文化赋予了语言生机与活力。同时在学习语言的同时,我们也可以感受到语言背后各国文化不同的魅力。

参考文献:

[1]《论日汉成语的民族特色》邵阳学院学报(社会科学版)2009年4月 参照

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