《聊斋志异》当中的女性形象

摘 要：《聊斋志异》是我国古代文学史上最重要的一部文言短篇小说，本文主要选取了作品中几个典型的女性形象来分析蒲松龄笔下女性形象的多样性和复杂性。

关键词：《聊斋志异》；女性形象；复杂多样

作者简介：王珊珊（1990.2-），女，河北邯郸人，河北大学文学院中国古代文学在读研究生。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-15-0-01

蒲松龄少年时期的科举之路走的十分顺畅，十九岁就在县、济南府、山东学道的三级考试中拔得头筹，年少得志的蒲松龄有很远大的抱负，就像其他的文学名士一样，结成诗社，登高赋诗，饮酒玩乐，日子过的愉快又充实。但是随后的两次考试失败和分家使得他受到了很大的打击，从此之后，蒲松龄就再也没有摆脱过贫穷的困扰。蒲松龄在受到老乡的邀请前往宝应做幕僚，不久就离开了，更多的是因为一个影响了蒲松龄一生的女人，顾青霞。除了饱读诗书和秀才的名气之外，他好像一无所有，蒲松龄在私塾的道路上可以说是过完了一生。

蒲松龄这样贫苦的生活和寂寥的人生对于他的创作产生了很大的影响，他作为一个清苦的书生以及对顾青霞的思想都完全的折射到了作品上。首先，他作品中的书生都是出身寒苦，没有功名，有些和作者一样做过幕僚或私塾先生，然而他们大多具有很高的才华，他们对待爱情的痴心，他们的豪爽和风流，都是作者自身内心的映射。其次，他笔下的女性大多美艳善良，或者坚强活泼，她们往往只注重另一半的才华和品行，这些年轻美丽的女性，满足了男性对女性的所有美好幻想，正是她们让这些在仕途中失意的书生在情场上获得了自尊。

《聊斋志异》中有大大小小尽百篇的故事，塑造了近百个人物形象，当然这些形象中以女性形象居多并且具有一定的代表性，蒲松龄在塑造女性形象的时候，并没有如同其他男作家一样将女性作为文章的附庸和点缀，蒲松龄反而将女性作为整个故事的主人公，摆脱了世俗狭小的观念，在蒲松龄笔下，这些女性形象都是带着眼泪可爱可怜可悲的。

一、写人的方法来写妖

传统作品中的妖精大多是恐怖吓人的，她们大都是死板而且生硬的，但是蒲松龄用写人的方法来写妖，他描写的妖比现实生活中的女性更具有人性化和人情味，这些女性漂亮聪慧，温柔体贴，栩栩如生，蒲松龄用赋予文采的笔墨，拉近了虚幻中的妖怪和现实读者之间的距离，对于这样人性化的美丽女性，让读者更加欣赏和爱惜。

《聊斋志异》中的《婴宁》是具有代表性的作品，婴宁是一个爱笑的女子，她就像一个涉世未深的孩童一般，脸上总是挂着甜美的微笑，家里的仆人犯了错，只要有她会轻轻一笑，现场的气氛就会活跃起来，正是因为有了她的存在，才使得整个故事显得有滋有味，让这个冷漠的封建社会有了人情味，婴宁天真烂漫，与传统想法中的“妖”格格不入，她的性格是真心让人喜欢的。蒲松龄笔下这样的女子大都美丽大方，她们的形体虽然不是人，但是却得到了后世的喜爱。

二、巾帼不让须眉

蒲松龄笔下还有一类女子，他们虽生为女儿身，但是不论是胆识还是谋略，都让男人望尘莫及。她们要么虽其貌不扬，却心灵美丽，要么完全成为了家庭的顶梁柱。《乔女》中，蒲松龄描写了一位高尚的丑女，乔女相貌丑陋，老而贫困的丈夫死后仍然拒绝了孟生的求婚，当孟生暴毙后，她挺身而出，为孟生料理后事，照顾孩子。《黄英》中女主人公打破了男人为一家之主的传统，她喜欢种菊花，并且以卖菊花致富，但是她的丈夫却对妻子的行为完全不理解，黄英用实际行动让我们看到一个“女强人”的形象。

三、自由独立的女性

中国自古多少年来，女子在社会中一直是一个配角的身份，她们不能发表任何言论，连她们的婚姻也是由父母完全做主，而且也没有人身自由。但是在蒲松龄这里，女性已经完全解放成为一个独立的形象，《窦氏》中的窦氏，是个大家闺秀，本温柔贤惠，但是她被世家子弟南三复花言巧语欺骗，很快的将她抛弃，窦女的父亲也觉得她败坏名声，便把她赶出家门，她的精神在巨大的压力下崩溃了，在死前发出诅咒，让南三复为此付出了代价，她的意识里具有强烈的反抗精神，这样苦难的少女，变柔弱为坚强，变幼稚为成熟，在灾难中变的更加刚强，这样的形象警告着当时的女性，也警告着当今的女性，只有同样的与男人一样强大起来，才有可能保护好自己。

四、出淤泥而不染

鸦头是一个勿入风尘的女子，因为她始终不肯接待客人而遭受到了老鸨的毒打，当她认识了书生王文之后，觉得这个人可以托付终身，机智的把握自己的幸福。在现实中，普通女子就已经没有了人身自由，更何况一个勿入风尘的女子，她出身低贱但是为人清高，在内心深处无时不刻向往普通的婚姻生活，在封建礼教的压迫之下，女子普遍处于被压迫和奴役的地位，鸦头看起来更不可能有自主选择幸福的自由，但是她通过自己的智慧和老鸨斗智斗勇，矢志不渝的向往自己的幸福，在当时的封建社会，鸦头的行为既是一种叛逆也是大家所向往的自由。又有多少个鸦头一样的女子，她们做着身不由己的事情，被封建的枷锁捆绑着，不能动弹。

《聊斋志异》中塑造了数不胜数的女性形象，她们离经叛道但是却美丽、真挚、纯洁、勇敢而睿智，她们仿佛是这世间一道与众不同的风景线，她们敏锐的感受到人世间的美丑善恶。蒲松龄独特的人生经历和明清之际多种思想的交融碰撞也促使他塑造了这一系列让人过目不忘的女性形象，不论是异类幻化的女性，还是现实社会中的世俗女性，不论她们是聪明伶俐，睿智大方，还是丑陋但善良，都给历史留下了一副长长的画卷。

参考文献：

[1]蒲松龄 聊斋志异 [M]北京：人民大学出版社

[2]齐鲁书社 蒲松龄研究集刊 [C]

[3]韩田鹿 书生的自白梦 [J]

[4]袁行霈 中国文学史（第四卷）[M]北京：高等教育出版社