佐罗塔耶夫手风琴作品《面对伏拉庞德修道院酒神壁画的沉思》的宗教背景

董历为

摘  要：佐罗塔耶夫是俄罗斯著名的音乐家、艺术家。他创作的作品中，大多数作品受到了宗教的影响。《面对伏拉庞德修道院酒神壁画的沉思》是其作品中与宗教结合最为紧密的一部作品。本文将对这部作品的宗教背景进行分析

关键词：佐罗塔耶夫;《面对伏拉庞德修道院酒神壁画的沉思》;宗教背景

[中图分类号]：J624.3 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-21--01

自从人类世界出现了音乐以来，地域的不同、文化的差异开始逐渐的影响着音乐在不同国家、不同地区的发展，开始呈现多元化的发展。人们对于音乐的审美观也开始出现了差异。如在我们中国人的心里，始终崇尚的是儒雅的音乐，而对于许多国外的国家来说，他们因为受到宗教文化的影响较深，所以宗教文化不仅伴随着他们的日常生活，更是渗入了他们的文化领域、艺术领域中。在宗教的发展中，修道院做为宗教文化传播的一个非常重要的载体，英国作家迈克尔·基恩在《基督教概况》一书中对于修道院的形成这样描述道“一些早期基督教徒想将自己风险给上帝，因此他们效仿耶稣，在旷野中的样式，走入沙漠过苦修与祷告的生活，期初他们是隐居者，但不久便组成了团体，被称为修道院，最初的一些修道院是建在希腊的艾托斯山上，至今那里还保留着20多个修道士团体”。①从这里，我们不难看出，最初的修道院，指的是由一些信仰宗教的人所组成的团体;而现在我们熟称的修道院，则是信仰宗教的教徒的汇聚地，他们在这里进行祷告，进行着宗教文化的传播。在本乐曲的标题中出现的修道院，原名“费拉蓬托夫修道院”，他与宗教文化有着密切的联系。伏拉庞德修道院始建于15世纪—17世纪，这个时期正是东正教在俄罗斯兴盛的时候，有非常多的俄罗斯的封建贵族与统治者们专程来到了伏拉庞德修道院进行参拜。随后，在这群人中产生了许多有名的东正教领导人物，在他们的领导下，俄罗斯东正教逐渐的登上了俄罗斯的历史舞台，对俄罗斯的文化发展产生了巨大的影响作用。佐罗塔耶夫作为一名东正教徒，东正教文化对他的影响较深，在他的作品中我们可以感受到东正教文化的缩影。

本乐曲标题中出现的伏拉庞德修道院的酒神壁画，是该修道院的一个标志。季奥尼西，一位当时非常有名的画家，担当了为修道院绘制壁画的任务。而就这幅酒神壁画，正是出于他手。这幅酒神壁画，体现了在古代埃及最早的一种酒神文化。伴随着人们对于酒神的崇敬与追捧，佐罗塔耶夫更是以自己独到的见解领悟者壁画所深藏的蕴意，并以作品的形式将之呈现出来，在作品中，佐罗塔耶夫表达了俄罗斯人们对酒神的一种仰望，对生死轮回的一种释然，对人生观、价值观的追求。关于酒神的身世与精神，在学术界有很多种不同的说法。但是据我查阅资料后，找到了我自己认为比较贴切的一个说法。酒神，名为狄奥尼索斯，别名巴克斯，为众神之王宙斯的儿子。狄奥尼索斯在第一次诞生之后，被巨人族残忍的给吞噬的只剩下一个心脏。后被狄奥尼索斯的父亲，众神之王宙斯找到，并将这颗心交给了塞墨勒，从而就有了狄奥尼索斯的重生。可是，狄奥尼索斯的生母与宙斯的爱情，遭到了天后赫拉的嫉妒，狄奥尼索斯与其母亲遭到了赫拉的迫害。而在狄奥尼索斯重生之后，赫拉的这种嫉妒依旧没有减轻，在其成年之后依旧不断遭到赫拉的迫害。最后，天后赫拉用计，使狄奥尼索斯变成了一个疯子，让他在满世界进行流浪。而当狄奥尼索斯在流浪的过程中，他的偶尔一次次的清醒之后，他将自己最擅长的酿酒之术教给了农民，而因此，狄奥尼索斯也成为了酒神。狄奥尼索斯是经历了死亡而后又复活才成的神，狄奥尼索斯的成神之路充满了坎坷、艰难、崎岖与挫折。而酒神的精神，带给我们的是沉重、感人与意味深长。他以他的充满坎坷与挫折的经历给世人留下了深远的影响。其中包含的很重要的一个思想，人们要获得快感、满足与慰藉，就必须要经历痛苦与磨难、历经生与死，在难受与痛苦中获得快乐与快感，在磨难与挫折之中净化、洗涤你的心灵，在破灭中获得新生。这种悲情又带有积极的情感，才是酒神精神的真谛。而佐罗塔耶夫作为一名有着信仰的东正教徒，他深受古希腊酒神文化的影响，对酒神精神的理解更为的透彻。著名德国哲学家尼采曾说过“悲剧艺术在其本质及其起源上都是一种酒神艺术，而这种酒神艺术最为纯粹的表现方式就是音乐。”②而佐罗塔耶夫则将这种酒神精神，用他的音乐完美的呈现了出来。本曲《面对伏拉庞德修道院酒神壁画的沉思》则将他对酒神精神的感悟表达了出来。

本曲《面对伏拉庞德修道院酒神壁画的沉思》为佐罗塔耶夫的代表作品之一。在我觉得，这首作品是佐罗塔耶夫所有作品中，与宗教文化结合最紧密的。这首曲子，是一首偏低沉、忧郁、郁闷以及带有强烈的对比的曲子。从第一部分柱式和弦以及一串密集的音符，到第二部分满篇重复的三连音再到结尾的钟声，构成了这一首曲子。佐罗塔耶夫的这首曲子，没有奏鸣曲二号的那么华丽的乐章与多姿变化的乐段，也没有儿童组曲那么欢快活泼，有的只是纠结、郁闷。可正因为这样，我们能够从曲子中充分的感受到佐罗塔耶夫的内心世界。那因为成长在二战后苏联经济复苏期间，受到国情的影响，而极度烦躁、压抑与痛苦的内心世界。也能够感受到他对酒神文化的理解，以及他作为一名虔诚的宗教信徒，酒神文化对于他的影响。我们更加能够感受到，在这首曲子中，佐罗塔耶夫在手风琴风箱运用上的极高的成就，在手风琴高音区与低音区的转换上的娴熟，更加能够感受到他运用自由低音创作乐曲的成熟。

参考文献：

[1]迈克尔.基恩，《基督教概况》，北京大学出版社，94页

[2]卓新平，《世界宗教与宗教学》，社会科学文献出版社，47页