康熙写诗祭耶稣

雷辉志

清朝康熙皇帝写了一首名为《十架颂》的诗：“功成十架血成溪，百丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭鞑寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。惨恸八埃惊九品，七言一毕万灵啼。”这首诗涵盖了数字的“一、十、百、千、万”，量度的“寸、尺、丈”，及《圣经》里耶稣基督被钉十字架时，天崩地裂，万灵同悲，最后凄厉悲怆的情景。气势之磅礴，是诗词中绝无仅有的。

这样说是因为，这首诗只凭才学、阅历和文采是绝对写不出来的。唯有灵魂深处深受感动，仿佛亲眼看见耶稣基督被钉十字架时的光景，才能描述得历历如绘。

康熙显然熟读《圣经》里的四福音书。耶稣咽下最后一口气时说：“成了！”而不是“完了！”“功成十架血成溪，百丈恩流分自西”，意指耶稣流下宝血成就了救恩，活水恩典自西方流入；“身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡”，意指耶稣被捕后，夜间受到四次审问，他的门徒彼得在两次鸡鸣前三次不认主。

“五千鞭鞑寸肤裂，六尺悬垂二盗齐”，意指耶稣受到极残酷的鞭刑，后来和两名强盗一起被钉十字架；“惨恸八埃惊九品，七言一毕万灵啼”，意指悲惨的情景，即使贵为君王，也会连连叹息，耶稣说完七句箴言后，便咽了气，万灵悲啼，同得救恩。

康熙是清朝历史上在位时间最长的一位皇帝。他文武双全，崇尚儒学，编辑著述了《康熙字典》《康熙永年历法》等图书。对西方文化有浓厚兴趣，跟从外国传教士学习天文、医学、几何、代数及基督宗教等。

他在另一首诗《生命之宝》的最后写道：“天门久为初人开，福路全是圣子通。我愿接受神圣子，儿子明分得永生。”俨然是一位虔诚的基督徒。