拨正我们的信仰指针

近日，两名“大师”相继出事。一个是吴泽衡，妄称“佛祖转世”“皇帝转生”，自创“华藏宗门”，被检察机关以涉嫌组织、利用邪教组织破坏法律实施等罪名提起公诉;另一个是“气功大师”王林，与官员、明星等政商娱乐圈人士多有交集，因涉及绑架杀人案被警方调查。

细究两人的发迹史，可发现诸多相似之处。他们皆行走江湖多年，号称拥有特异功能。比如吴泽衡自吹有“天眼通”“宿命通”，会隔空取物，能治各种疑难杂症，仅靠见面对话就能用气功治病;王林经常演示空盆来蛇、空杯来酒，还经常称要用气功“戳死”得罪他的徒弟。最重要的是，两人都有众多拥趸，并因此名利双收，聚敛了惊人的财富。

与此同时，也该追问，两人与江湖术士无异，却拥有大批弟子，且不乏高学历者、知名人士，难道他们真有超人之能？那些在娱乐圈或官场深耕多年之人，何以被王林们迷得团团转？

但凡搞邪教、行怪力乱神之人，所擅长的，无非一骗二吓三诱惑。对于吴泽衡、王林来说，“特异功能”只是招徕资源的敲门砖，他们更像是高明的心理学大师，看懂了慕名者的心理，深知求助者的人性弱点。那些心中有非分之想、渴求通过“神迹”谋取利益的人，最容易中了吴泽衡们的道。那些不拜苍生拜鬼神的官员们，深陷其中，理与此同。

从更广的视野观之，吴泽衡、王林们大行其道，一与公民科学素养的缺失有关——2013年12省市抽样调查结果显示，我国公民的科学素质整体水平达到4.48%，但与发达国家仍有较大差距;二与社会快速转型带來的不适有关。多元文化、多元思想、多元价值观之下，各种思潮涌起，人们无所适从，便容易出现信仰迷茫和道德失范。

“篱笆扎得紧，野狗野猫钻不进”。越是在物质发达的时代，越需要精神的家园;越是价值多元化的时代，越需要健康的信仰。（《人民日报》2015.7.20 王石川/文）