海派大家

榴云堂主

徐三庚，字辛谷，浙江上虞人，清末著名篆刻家。徐三庚家境不好，很早便外出谋生，一辈子都以售卖自己的书、画、印为生。不甘随波逐流、具有很强独立意识的徐三庚经过自己的刻苦努力，最终在篆刻艺术上以“吴带当风”的面貌，给人留下深刻的印象。

从徐三庚的篆书作品（如图1）中我们能感受到，他的篆书线条很婉转，给人一种流动、柔美的感觉。他的篆刻作品与篆书作品很相似（如图2）。他夸张地增加曲线并让笔画延长，让笔画稀疏的地方空白扩大，让笔画紧密的地方更加紧密，突出表现了柔和之美。这就是“吴带当风”的主要表现，也是徐三庚对篆刻艺术表现手法的拓展。

徐三庚年轻时，就对以丁敬为代表的浙派篆刻进行深入地学习和研究。大约在他四十岁前后，将目光转向皖派。其间，他还花大力气对秦、汉、宋、元印做了大量的功课，并汲取了汉碑额篆与天发神谶（chèn）碑的养分。徐三庚吸取各家之长并勤于练习，最终集各家精华为一炉，形成篆法上婀娜多姿，刀法上婉转流畅的个人面貌。他成熟时期的代表作有“徐三庚印”“黄氏久盫（ān）”“下官卖字自给”等（如图3）。

当时上海大多数的名家用印都出自徐三庚之手。刻印之外，徐三庚的书、画在当时的上海、浙江一带也极受欢迎。徐三庚还做竹刻，设计制作文博器具、古玩器皿，在汉砖上凿绘花卉盆景等，也大受世人喜爱。可见，徐三庚是一个多才多艺的人。

由于生计原因，徐三庚刻印较多，因此逐渐流于形式、形成习气，这也是后人对他篆刻诟病的主要原因。在国内，追随徐三庚的人不多，而在日本，他的篆刻却流传广泛。据史料记载，光绪年间日本留学生圆山大迂、秋山碧城等人跟随徐三庚学习篆刻，并将徐氏风格传入日本，至今影响巨大。endprint