本土意识培育观映照下的英语专业建设论

2015-04-22 01:21彭若木
亚太教育 2015年4期
关键词:实用主义英语专业意识

文/彭若木

本土意识培育观映照下的英语专业建设论

文/彭若木

中国的高等教育在改革开放后取得了大量的成就,其中英语专业既是大成之集,又是受益者之一。本文通过对英语专业人才培养中的瓶颈和困境局面行学理分析,认为英语专业的突破在于搭建多元文化意识的桥梁。

英语专业;本土意识;人才培养

一、 问题的出现

改革开放近30多年来,我国高等教育的改革发展成就了一支庞大的高等教育研究队伍,直接或间接地给社会经济发展提供了智力支持,但全球化背景下本土困境的迷思同样是教学队伍必须面对的问题。因此逐步凸显的文化自觉意识进一步推动着英语人才培养的进程。

二、英语专业的培养观念的缘起

前三十年社会变迁加上需求的旺盛导致于此,在此阶段各地英语专业建设成就不可谓不大,大多是从零开始。也由于需求之故,英语专业在建设之初就被赋予了太多的和专业本身不相匹配的宏观使命。将专业建设的设想或者策略安排与国家发展相同步,这固然欣喜,但专业自身的积累是否能够承担此重任便另当别论。这样的现实绝对是令人欢欣鼓舞的,可是就是这种实用主义的缘起,使得日后至今的中国社会发展在许多实际的领域未曾培养起英语专业人才培养初衷相符合的人才队伍,文化自觉这一社会心理在过去的培养中是未曾被关注过的。

三、英语专业建设的本土迷惘

如上所述,中国的政府主管部分以及高校英语专业学习者,在过去岁月中都较忽视英语语言本身的存在,而更倾向于去欣赏在特定的社会历史时期所带来的就业便捷以及招生的优势。因此逻辑上可推知,更为大规模的英语专业建设主要体现在规模和“对口嫁接”上。教育主管部门需要一种行政手段来管理几十万以至后来的几百万的中国在校大学生,于是,随着英语这门课程被选中,中国高校的英语专业的表面地位被提的无以复加的高,但是同时也就种下了本身地位的工具化的恶果。这个是英语课程在大学所有专业的行课表现,在英语作为专业方面,在初始阶段的上个世纪九十年代,最为时髦的手段是将英语专业和外贸嫁接。这当然是因为彼时在电商未曾问世,外贸是外语专业的最为显赫的和社会关联的领域。应该说这种手段无可厚非,但低估了中国社会及经济的发展力度和规模。当中国国力较为羸弱时,国家的高等教育以其培养的学生具备换取外汇的能力为好评。因此外贸英语等时髦专业的出台都是相机适时地适应了这种社会形势的。倘若要去挂靠社会的热点,当下相对较为合理的一种变化是将一种较为泛的与社会结合度高的英语分支专业进行独立,与英语专业平行,这样也重新获得了一点关注度和自由度,避免了再一次遭受专业的裹挟。所以此乃英语专业建设在茫茫迷途中的第一个本土化迷惘。第二,出自实用主义的英语专业重在“效用”,虽然实用主义是西方哲学的一个重要派别,然而学理上分析,中国古代的实用却丝毫不在西方实用之下。西方的实用主义多少建基在较为浓厚的对于主的忠实和信义之上。然而中国式的实用是为赤裸裸的。追求专业带给学生在就业方面的瞬间价值便是这种教育中的实用主义的鹄的。在现实中很多情况下,二者并没有绝然构成为一对难以调和的矛盾,而二者的不同追逐的目的却实实在在地于现实的运作中形成一些难以跨越的因素。比如当追求就业率已经写入专业建设规划时,“实用”的大度却无法保证专业本身的永续康健的发展。“求真”的价值如何在当下浮躁的当下得以澄明也始终是一个难题。其三,由于严重缺乏文化之独立精神,大学阶段的英语专业建设在小心谨慎的道路上最终却获取了与中学六年教学理念及方式同质性的延续,但在实践中往往形成的局面是学生感觉到重新读了四年高中。而英语专业的建设在规模化发展的同时,也意识到付诸实施了一些因应局势的调整,效果或佳或否,一言以蔽之。最核心的原因是作为学习者的人渐趋失去了独立的文化意识或者精神,个人倘若如此,更不用说作为个人活动对象的英语专业的人才培养体制的建设。

四、英语专业建设的破局之法:文化自觉

“文化自觉”乃是源自我国著名社会学家费孝通先生的观点:它原指生活在一定历史传统圈子的人对其文化有溯源性的认知,并对其发展历程和未来有充分的评估认可。也是生活在某个文化中的人进行的自我觉醒,自我反省而达到自我创建。回顾道当前英语专业建设面临的难题的局面,我们保留进一步分析的空间和可能。尤其是英语,是作为中西文化的桥梁被人们加以看待的,可以说是英语专业建设中的一个历史阶段的工作。完全凸显及使其自身发挥桥梁的作用,固然是人们的一种美好期待,可是其中一种不良后果便是在文化碰撞中产生文化虚无主义。目前所产生的我国高校中各个学科包括英语专业建设中中国的话语失语,应该说对于英语无论作为学科还是专业的认识产生了在业界和教育界不可逆的功效。西方现代性的“工具理性”思维和其负面影响必须被我们加以皮哦按,而启蒙思潮中有普世性的价值应该接受。中国的现代教育理念历来具有英语优先的传统,时至今日,英语学科就应该结合国家的大政方针,在将普世性的价值观合理地同中国学术界挂钩发挥正面的效应。中国现代的新文明也可能在文化绝缘空间中得以建立,其建立的过程必然是以中国传统文化和西方文化中的正面优秀因素作为构建的凭借资源。在某种程度上说,中国现代的新文明将必然是中西文化的创造性的转化与二者之交融。英语专业建设要因应世界文化变化趋势和中国的党和国家的意志,尤其前者的意志以后者得以表现,那强调和夯实国民自身的文化自觉甚为关键。英语专业的文化自觉是指在专业课程设置和人才培养方面不将西方标准看做唯一标准,奉持“君子不器”的圣人古训,方能更好地认识自己与他者。

[1]夸美纽斯.大教学论[M].傅任敏,译.北京:教育科学出版社,2006:246.

[2]斯宾塞教育论著选[M].胡毅,等译.北京:人民教育出版社,1997:58.

[3]洪成文,曲恒昌.比较高等教育50年回顾[J].比较教育研究,1999(05)

彭若木,成都学院外国语学院讲师。

G641

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2095-9214(2015)02-0096-01

成都学院外国语学院)

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