情感在文学活动中的作用

张瑜

生活是文学创作的源泉，许多优秀的文学作品都可以在现实生活中找到它的影子，而生活离不开情感，没有情感活动的生活是枯燥和乏味的，文学创作是生活的缩影，同样离不开情感，可以说情感是文学创作活动的灵魂和主线，是作家创作作品的灵感，作家就是通过文学创作来传达情感反映生活的。

情感文学活动作用文学离不开生活，脱离生活的文学是乏味的，文学就是生活的再现，就是生活的缩影，文学创作就是作家情感的抒发，是对生活情感的升华，这需要作家对生活的深刻感悟和领会。可以说在文学活动中，情感贯穿于文学创作活动的始终，是文学活动的主线，作家恰当利用情感活动，是开展文学创作活动的关键。

一、情感在文学创作中的作用

（一）情感对于文学创作的促进作用

情感在文学创作中起着非常重要的关键作用，只有具有真情实感的文学作品才是真正的文学作品，所以，没有情感就没有文学，就没有文学创作。情感具有推动和促进文学创作的功能，大多数的文学创作都是在现实生活中激发灵感的，生活中的人、事、景是触发创作者灵感的导火线，当创作者的情感通过生活中的某件事或景被触动，创作者就会以文学的形式将情感宣泄出来，达到心灵的平衡，恩格斯在《反杜林论》中曾引用古罗马诗人尤维利斯的诗句：“愤怒出诗人”，深刻表达了情感在文学创作中的作用，当然，诗中的“愤怒”可以作更宽泛的理解，指的是激发诗人创作灵感的“情感体验”，不仅仅指的是单纯的“怒”的情感。所以，情感是创作的源泉和动力，只有在情感动力的驱使下，才能创造出优秀的文学作品，大凡一些著名的文学创造都有其情感触发的渊源，例如，鲁迅的《阿Q正传》，鲁迅为什么要塑造阿Q这样的人物形象，是当时的社会背景和现实深深触动了鲁迅的心灵，阿Q其鲜明的性格特征正是当时国民性特征的表现，鲁迅想通过文学作品把他表现出来，是对当时国民思想的批判和惋惜，表达了鲁迅作为文学巨匠忧国忧民的爱国情怀。

（二）情感在文学创作中起着组织素材的作用

文学创作除了要有情感的体验以外，还要有组织材料的能力。而材料的积累除了是具体可见的表面素材以外，重要的是作者内心的情感积累，平时生活中的一个小小的场景，或一个小小的动作，都有可能成为文学创作的良好素材。例如，朱自清的《背影》中描述父亲背影的情景“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影……这篇文章是作者朱自清追忆其八年前的一件往事。讲述作者在北京大学哲学系念书期间，得知祖母去世后，从北京赶到徐州与父亲一道回扬州老家奔丧。办完丧事后，其父到南京找工作，而作者则回北京念书，父子俩在现在的南京市浦口区惜别的情景。可见作者当时对父亲的情感是多么的深刻，表现在文学作品中，只是将当时对父亲情感和一些有关素材组织起来，成为了不朽的佳作。

（三）情感为文学创作的想象奠定基础

想象在文学创作中的应用是非常普遍的，是文学创作最基本的手段之一，也是文学创作者具备的基本素质。但是，在文学创作中想象并不是凭空的随意臆想，必须具备情感基础，在情感方向的指引下去展开想象的创作，古今中外的文学创作不乏采用想象的手法来抒发情感的。例如，诗人李白通过丰富的想象，在客观情况的基础上，夸大了事物外在形象，突出事物的某种性质、程度，借以抒发自己强烈情感。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的诗句，正是通过夸张的手法和想象的手段，抒发了作者对人生苦短的感慨。所以，文学作品的情感需要借助恰当的形式来表现，而恰当的形式往往与作者的情感和相应的艺术手法相联系的。

（四）艺术情感在文学创作过程中的作用

情感是艺术作品的核心，没有情感就没有艺术，所以说情感是艺术的生命，艺术情感都是相通的，具有一致性和审美性。在某种程度上，情感影响一个人对事物的观点和看法，反过来事物的发展也会影响一个人情感的产生，两者是相辅相成，相互促进的。文学创作是一个人情感活动的再现，是将一个人内心的思想活动通过作品的形式再次展现给大家，在这个过程中创作者将自己的简单情感经过了进一步的艺术加工，转化成了具有普遍性和鲜明性的艺术情感，所以说，艺术情感是文学创作的升华，文学创作又影响着艺术情感的提升。

二、如何培养情感，发挥情感在文学活动中的作用

（一）创作文学作品需要情感的培养和激发

平时我们看到的数学作图、宣传话等作品，尽管在使用方面有其科学的实用价值，对人们的工作生活也起到了一定的积极作用，但是，其缺乏审美感，不能从心灵上使人感到震撼。而当我们看到郑板桥画的竹子，齐白石老师画的虾，欣赏到朱自清的《春》等艺术作品时，都有一种撞击心灵的共鸣，产生一种强烈的审美情绪。这主要是因为这些作品融入了情感的成分，能让人的精神产生美的享受。所以，在文学作品的创作中，需要激发和培养作者的情感体验，而这需要作者用心去感悟生活，善于挖掘生活中的灵感，如果缺乏对生活的体验和感悟，就不可能有创作的激情，难以创作出优秀的文学作品。鲁迅笔下“少年闰土”的形象正是作者在生活中善于挖掘，懂得体验的结果，在作者笔下将“少年闰土”聪明能干、纯真、热情的形象跃然于文学作品中，体现了作者对少年闰土的喜爱之情。

（二）文学形象的核心需要情感的注入

文学创作需要情感，文学形象是文学创作中的焦点，它是作家情感的集结，将作家的情感体验和文学形象的外在表现融为一体。《红楼梦》中各种人物形象是作品的化身，是作者情感孕育的结晶，可以说曹雪芹的真挚情感在各个人物形象中得到了充分的展现，是生命与情感的泉水浇灌出了《红楼梦》这朵艺术的奇葩。文学形象只有注入了作者的情感色彩，才能变得有活力，充满灵性。所以，杜甫在诗中写到“感时花溅泪，恨别鸟惊心”要想让文学形象真正地活起来，就必须要有情感的投入。在《水浒传》中一个个有血有肉，人物鲜明的形象，正是作者在塑造人物时，都将其注入了不同的情感元素，贴近生活，才显得有张力。

（三）在文学鉴赏中，文学作品要以情动人，以情感人，以情化人

带着情感去欣赏和鉴赏文学作品，才能真正体味文学作品的魅力，真正领会作品要表达的思想感情，作品是作者情感的具体形象化，鉴赏文学作品需要深入到作品的本质，去领略作者的情感状态。反过来，文学鉴赏又能提升人们的文学修养，感染着读者的精神世界。例如，郭沫若《天上的街市》中正是抒发了作者对光明和美好生活的向往。在开头第一节，诗人通过街灯与明星的相互比喻，把人们引入飘渺的夜空，激发起我们无边的遐想。二至四节，诗人尽情描绘了想象中天上街市的情景。连用了用了四个“定然”和一个“定”字，强烈地表达了诗人对那美好生活情景的向往之情。在那美丽的天街，既有“世上没有的珍奇”，还有许多像牛郎织女一样的情侣在自由闲逛。诗人甚至还能举出证据来证明：你看，天上的那朵流星，就是他们手中提着的灯笼。短短的几行诗句就能把人带到遥远的天外，使你的思绪也随着作者的情感去翱翔，这主要就是情感的作用，因为在鉴赏诗歌的过程中，我们已经完全被诗歌做描写的意境所感染，使我们的感情也得到了升华。

三、不同的情感状态对文学所起的作用是不同的，从情感的变化过程来看，主要有以下几个方面的研究探讨

（一）感觉情感是文学创作活动的基础，对文学创作具有非常重要的作用

感觉情感指的是一个人在对事物的认识过程中，对事物状态的初步感知，是事物进入到人的思维模式中的第一步，是一个人了解社会，观察社会的基础，有了感觉情感才能更深入地去挖掘事物的本质，所以，感觉情感是文学创作活动的基础，它在文学创作活动中有着十分重要的作用

1.感觉情感是文学创作的眼睛。创作源于生活且高于生活，文学创作的素材都是从生活中提炼出来的，但是，对于生活素材的提炼，主要靠的就是感觉情感的认知，作家要具有在生活提炼情感素材的能力，只要用发现的眼睛去感悟生活，文学作品就在生活中。如果朱自清不是带着感情去用心观察“父亲”的一举一动，就不会写出感人至深的《背影》。曹雪芹也是在自己经历了家室起伏的巨大变化以后，看到封建社会的日趋没落，才写出了不朽的文学作品《红楼梦》，所以，感觉情感是文学创作的第一步，作家要用好感觉情感，去激发文学创作的灵感。

2.为文学创作提供首要材料。文学创作的素材主要是靠作者平时的积累，靠作者感觉情感的认知，没有对生活的正确感悟，也发现不了文学创作的素材，只有心中有了情感的认知，有时会在刹那间产生创作的冲动，完成一部作品，这还要靠作者的感觉情感和社会生活产生强烈的共鸣，激发作家的创作情绪。

3.感觉情感有利于激发文学创作的愿望。人们生活在社会中，社会的方方面面都会对人产生影响，尤其是对一些新鲜的事物更容易激发人们的好奇心，文学创作者在受到情感的碰撞时，更有利于产生创作的灵感。感觉情感是触动创作者情感的关键，有利于激发文学创作的愿望。著名作家余光中一直思念家乡，思念亲人，渴望团聚，渴望统一，1971年20多年没有回过大陆的余光中思乡情切，面对台湾海峡，心情澎湃，情感激昂，创作了令海外游子传唱不息的《乡愁》。所以，感觉情感对于激发文学创作的灵感具有非常重要的意义。

（二）内容情感是文学创作中感情的升华

所谓内容情感就是在感觉情感的基础上，对事物认识规律和认识活动的进一步加深，对所认识事物感情的加工和提炼。作家在创作过程中，并不是一开始就有创作的灵感和冲动，也需要认识和感情积累到一定程度，才能有感而发，创作出成功的作品，认识和感情积累的过程并不是一朝一夕的事情，也必须符合事物的认识规律，由一开始的陌生到熟悉，由个体到整体，由现象到本质，经过一段时间的认识发展，就会在大脑中形成一个完整的整体，在加上作家的主观情感，文学作品就会形成。而在此过程中，内容情感的发展是非常重要的，它逐步将感觉情感充实、补充、升华，丰富了感觉情感的初始印象。试想，感觉情感只是认识的初级阶段，只是吸引了作家创作的眼球，还需要进一步的加强，否则，在感觉情感认识的事物就如同昙花一现，很快就会消失的无影无踪，现在的生活节奏很快，各种交流的工具又很发达，每天发生的新闻层出不穷，处处都是，但是，能够真正将此中事物或情感存放在认得到大脑中的确是少之又少。这就需要内容情感来发挥作用，将通过感觉情感过滤的有价值的知识，储备到人的大脑中，使之在人的大脑中形成深刻的印象，当作家什么时候需要的时候，这种情感的知识储备就会派上真正的用场。所以，创作者平时应注意内心内容情感的丰富和积累，如果一个人对生活中的任何事都是无动于衷的，怀有一种事不关己高高挂起的心态，就不会有创作的意识。随着创作者生活阅历的加深，头脑中内容情感的积累，一旦有了感情的触发点，触动创作者的心灵感应，作家的情感就会通过作品而宣泄出来，罗贯中如何能写出著名的四大名著之一《三国演义》，并不是作者一时的兴趣爱好，而是作者对生活的阅历和素材积累到了一定的程度，感情生活升华到了应有的高度，才写出了文明中外的佳作。所以，只有经过丰富知识的积累，充沛的感情积淀，人的创作才能才可以被激发出来。

（三）形式情感是文学创作的重要载体

在内容情感的积累过程中，感觉情感一旦被触发，创作的灵感就如同泄洪的柞水一般一发不可收拾，作者于是将内心的情感和现实的生活完美地有机接起来，根据时代社会，在感情色彩上，要么歌功颂德，要么愤世嫉俗，要么讴歌人性的真、善、美，这种将思想情感转化成物化的形式就是文学作品，它是文学创作的最后形式，通过塑造形象、展示画面来反映生活。

形式情感是文学作品的反映。文学作品归根结底是通过文字来展示作品的艺术，语言文字的表现形式是文学作品的方向和形式，不同的语言形式会形成不同的文学艺术形式，这是在文学艺术的道路上长期实践和积极演变的结果。例如，散文的形式就和小说的形式不同，诗歌的形式就和自传体的形式有所不同，不同的文学艺术形式在内容上可能有所变化，表达方式上会有所不同，但同样都是情感的真实表达。例如，描写春天“雨”在朱自清的眼里“春雨”是清新的，朝气蓬勃的。它“像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着。”而在南唐后主李煜的眼里“春雨”却带着浓浓的哀愁。“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭阑，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”

（四）情感对艺术形象创作的作用

文学艺术的载体是文学作品，文学作品的展现主要是通过艺术形象来体现的。每一位作家在表达情感时，都需要艺术形象来作为重要的传播载体，可以说，情感的表达需要艺术的创造，艺术的完成需要形象来支撑。所以，情感对于艺术形象的创作具有重要的意义。

情感是作家塑造形象的基础。作家在创作文学作品的时候，并不是在感觉情感的触动下，立刻就能立竿见影地塑造出一个人物想象，他需要再运用内容情感来升华提炼，而在升华和提炼的过程中，作家就会用到生活的阅历，在自己的头脑中存在的，印象深刻的情感特征，作家再通过加工、丰富，让这些东西再“活”起来，成为文学作品的鲜活形象，而这些材料的组合需要情感的引导。例如，鲁迅在《故乡》中塑造的“豆腐西施”杨二嫂的形象，虽然着墨不多，但其形象鲜明，具有时代性和典型性，是这一阶层女性形象的写照，是在旧社会的摧残和压迫下艰苦生活的女性的真实反映。

情感不但可以作家将内心保存的情感引导出来，而且，也可以将自己的情感色彩融入到文学形象中，使文学形象在作家的雕琢下更加丰满和鲜明。例如，老舍笔下的车夫“祥子”的形象为什么能够栩栩如生，感染广大读者，就是因为老舍先生自己就是平民出身，他在老北京的大杂院中长大，从小就接触商人，小手工业者，人力车夫，旧艺人，巡警等下层平民，对这些人生活和心理非常熟悉。所以才写出了《骆驼祥子》。老舍也说《骆驼祥子》是他所有作品中最钟爱的一个，每当他谈到祥子的时候，总好像不是他虚构的小说人物，而是他的一位至亲好友，实有其人似的。

总之，文学作品的创作来源于生活，是对生活的反映，但是，文学又高于生活，它不是生活的机械反映，而是融入了作家浓浓的情怀，是作家对生活的深刻理解和感悟，是作家真情实感的流露，所以，情感在文学创作中的作用是举足轻重的，我们要用心去生活，用情去感悟，才能发现生活种种处处都是文学情感。

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