中国共产党成熟问题探析:理论内涵与基本规律

张录平

(湖南女子学院,湖南长沙 410004)

中国共产党成熟问题探析:理论内涵与基本规律

张录平

(湖南女子学院,湖南长沙 410004)

党的成熟不单指思想上组织上政治上的巩固,更体现为党的结构与功能的统一,体现为党的宗旨与目标的实现程度。要把准确集中人民意志和伸张人民利益作为根本标准,把马克思主义成功中国化,达到理论成熟作为基本标准。在党的领导和执政过程中,准确地界定和辨析党的成熟力量,自觉扶持成熟力量,建立成熟的“成熟机制”是党成熟的基本规律:一要坚持人民民主和实事求是的活动原则,二要实现党的活动方式法治化,三要建构良性互动的党群关系。

中国共产党;成熟;理论内涵;判断标准;基本规律

中国共产党经过长期的艰辛探索与不懈奋斗,进入了成熟期。党的成熟是一个复杂的状态和不断演绎的过程,如何在时代变迁中认识中国共产党的成熟问题,准确把握马克思主义执政党的成熟特征、判断标准、实现条件和基本规律、推进和维护党的继续成熟,使党永葆生机与活力,并以党的成熟推进中国特色社会主义事业的成熟,是执政党建设理论的重要课题和时代使命。

一、建构“党的成熟”理论是重要的时代课题

首先,党的建设进入成熟期需要发展“党的成熟”理论。理论是行动的先导,党的建设不断推进,党的理论也在不断发展。在马克思经典作家所开创的无产阶级政党创建时期,党的建设理论的主要任务在于区别无产阶级政党与资产阶级政党的性质,坚持无产阶级政党的工人阶级性质,以保持党的原则性、独立性和纯洁性。“无产阶级在反对有产阶级联合力量的斗争中,只有把自身组织成为与有产阶级建立的一切旧政党不同的、相对立的政党,才能作为一个阶级来行动。”①马克思主义经典作家奠定了无产阶级政党的建党原则与理论基础,但没有也不可能涉及到无产阶级政党的成熟及其特征、标志等理论问题。随着社会主义运动的不断行进,世界格局的变化,工人阶级政党在履行阶级使命的过程中,对于马克思主义的继承与发展、对资本主义的认识与社会主义的探索不断深化,积累了丰富的历史经验,形成了更为系统深刻的认识。在中国,中国共产党的发展与壮大,党的领导与执政,都已进入成熟时期,需要关于马克思主义政党“成熟”的理论。

其次,树立科学的成熟观需要正确阐明“党的成熟”理论。在新民主主义革命时期,作为领导中国革命的成熟的马克思主义政党,其应具备的组织特征、理论状态有一个比较系统的成熟的但对于中国的社会主义建设,中国共产党如何达到成熟状态,应具备怎样的组织特征,尚未有统一的比较成熟的系统的分析和论述,有待从理论上进一步进行系统地阐述和回答。目前,学界和理论界对党的成熟问题的研究,需要进一步深化、细化党的成熟内涵、特征、判断标准的研究,形成正确的成熟观,以指导党在不同环境中肩负不同使命的建设。

再次,推进中国特色社会主义事业的成熟需要“党的成熟”理论指导。作为马克思主义政党,中国共产党最终的发展旨趣不只是为了实现自身的成熟,而是以自身的成熟推进人类社会进步事业的成熟,推进整个社会走向民主富强文明和谐、走向成熟。中国共产党诞生于半殖民地半封建的中国,生产力落后,民主意识薄弱,改变中国积贫积弱的落后局面,争取民族独立、人民富强是党的伟大使命,因此,完成当代中国社会的现代转型、建设成熟的具有中国特色的社会主义是中国共产党成熟的根本意义所在。

最后,健全党的活力机制,永葆党的生机与活力需要建构“党的成熟”理论。党的历史就是党的成熟史,党的建设规律也就是党的成熟规律。马克思列宁主义、毛泽东思想的党建理论深刻地揭示无产阶级政党成长、发展、壮大的普遍规律。但作为马克思主义政党,不同的历史时期面对不同的活动环境,承担不同的具体使命,马克思主义政党的原则规定、阶级属性、为民宗旨只能在党的发展与完善过程中得以实现和具体展开,党的成熟规律的认识也是一个不断延展的总结与探索过程。党的成熟“决不能和衰老、衰退相联系,应该联系的,恰恰应该是青春、朝气、活力、创造、创新等等”。自觉把握党的成熟过程中各要素间的相互关系,把握成熟过程党与社会的关系,探索党的成熟规律,自觉推进和维护党的成熟,才能使党永葆生机与活力。

二、中国共产党成熟的内涵界定与判断标准

(一)中国共产党成熟的内涵界定

中共党史研究中,最早谈到中国共产党成熟的是毛泽东。在1938年的《共产党人发刊词》中,毛泽东指出,中国共产党18年来的历史,是学习和运用马克思主义的历史,是把马克思主义普遍原理与中国革命实际相结合的历史,从不熟悉到熟悉,从幼稚到不断成熟的过程。毛泽东针对当时党内存在的一些不成熟情况,提出建设一个全国范围的、广大群众性、思想上政治上组织上完全巩固的布尔什维克化的中国共产党的任务。在此,毛泽东把党的组织规模、群众性质、组织政治思想状态视为党成熟的内容,把布尔什维克化即党的马克思主义程度作为判断党成熟的标准,非常清楚了说明了中国共产党成熟的内容、特征和判断标准。1965年,邓小平谈到了中国共产党的成熟问题,指出党的成熟包括中国共产党领导层面的成熟和中国共产党全党的成熟两个层面,进一步发展了毛泽东关于党的成熟的思想,指出党成熟的三个方面的具体表现:一是思想上的成熟,我们党有了把马克思列宁主义同中国革命的具体实践相结合的毛泽东思想,广大干部和党员掌握了这个思想。二是在政治上,有正确路线的方针和政策,并能变成群众的行动,得到了群众的拥护。三是组织上,形成了一个健全的马克思列宁主义的党,树立了一个正确的党风。

学界对党的成熟理解与判断,基本上都是沿着毛、邓的论述而展开,即党在思想上政治上组织上的成熟而进行的。把党的成熟理解为党的建设的各个方面即思想建设、政治建设、组织建设、作风建设等方面的成熟。这样的理解符合事物发展成熟的基本内涵,即健全的结构是组织发挥功能的前提,成熟首先是事物的构成要素、结构等达到了稳定和完备的状态;对于中国共产党来说,就是思想上政治上组织上完全巩固。但是,不能忽略成熟的另外两个方面:其一是事物结构与功能的统一性,即组织的功能适应性。毛泽东、邓小平等党的领导人从来没有脱离其活动的环境和面临的形势、任务来论述党的建设和党的领导,党在思想上政治上组织上的巩固是与党活动的环境、任务相适应的。其二是事物的成熟还体现为结构与功能的稳定性,即党的成熟应该是一个持续而稳定的作用过程和状态,表现为自组织、自反馈、自调节等自身发展形成相对持续和稳定的过程。邓小平在评述党的历史上的成熟时,就是从事物成熟所具备的稳定性来说明全党的成熟和中央集体的成熟。“在历史上,遵义会议以前,我们的党没有形成过一个成熟的党中央。从陈独秀、瞿秋白、向忠发、李立三到王明,都没有形成过有能力的中央。我们党的领导集体,是从遵义会议开始逐步形成的,也就是毛刘周朱和任弼时同志。”②“作为中央领导,可以说在一九三五年一月遵义会议确立了以毛泽东同志为核心的中央领导时,就成熟了。”③“遵义会议以后,党内还不断有斗争。”④到了党的七大,我们整个党用毛泽东思想统一起来,在思想上政治上组织上都有正确的路线并得到有力的贯彻执行,从而实现了全党的成熟。前者着眼于中央领导集体中成熟作用的稳定性,后者着眼于全党于中国革命和中国社会成熟作用的稳定性。

概而言之,中国共产党成熟的内涵是指党在运用马克思主义基本原理指导改造中国社会、推进中国社会进步的过程中形成了系统化的规律性认识,并有与之相适应的组织结构和运行方式支撑的能够持续而稳定的发挥领导功能或实现执政职能的运行状态。

(二)中国共产党成熟的判断标准

中国共产党是马克思主义政党,与西方资产阶级政党具有不同的政治属性,属于不同的政党体制,在关于政党成熟或体制成熟方面持有不同的判断标准。建立和明确“党的成熟”的标准体系、形成关于“党的成熟”判断依据有利于加强“成熟期”党的建设实践的针对性及其科学化。而建立“党的成熟”的标准体系,应根据马克思列宁主义的建党理论与原则,结合党的历史方位的变化,吸收人类共同政治文明,加以准确阐述。

1.根本标准:准确地集中人民群众的意志、伸张人民群众的利益

亨廷顿从组织的适应性、自主性、复杂性和凝聚性来分析和判断政治体系的制度化程度,“任何政治体系的制度化程度都可根据它的那些组织和程序所具备的适应性、复杂性、自治性和内部协调性来衡量。”⑤这一分析框架同样适用于政党组织。亨廷顿是从组织维持自身生存与发展的能力来谈组织的制度化。对于革命党来说,成熟表现为革命能力的成熟;作为参政党,成熟体现为参政能力的成熟;作为执政党,成熟体现为执政能力的成熟。组织的成熟与否,判断的最根本标准是其实现组织目标的能力。

中国共产党是按照马克思主义的建党原则组织起来的工人阶级政党,在阶级性与人民性的统一中,中国共产党既是中国工人阶级的先锋队,也是中华民族的先锋队,其宗旨是“全心全意为人民服务”,即表达、实现和维护人民群众的根本利益。党的一切活动都服从于此根本目标。因此,判断马克思主义政党成熟的最根本标准就在于能否准确地集中人民群众的意志、表达人民群众的利益诉求,以及在多大程度上能够实现和维护人民群众的利益。

既然党把人民群众的利益主张、利益诉求作为自身一切活动的出发点,所以党的纲领、路线、方针、政策的科学性与成熟与否也以此为根本的判断标准。马克思非常重视党的纲领,指出党的纲领是“为在全世界面前树立起一些可供人们用以判定党的运动水平的界碑”⑥;“一个政党的正式纲领没有它的实际行动那样重要。但是一个新的纲领毕竟是一面公开树立起来的旗帜,而外界就是根据它来判断这个党。”⑦毛泽东非常重视党的路线建设。他在总结我们党成长发展壮大的历史时指出,当党的路线正确时,反映了中国革命的特点与规律时,党就发展壮大,反之,党的发展就会倒退和萎缩。所以在毛泽东的一生中,党的路线正确与否被看得比生命还重要。毛泽东更重视中国革命的特点与规律,重视马克思主义在中国的运用和发展。因为人民群众的利益是与中国社会发展的特点与规律紧密地联系在一起的,当党的活动符合社会发展特别是中国社会的特点与规律时,也就符合人民群众对生活的期盼与利益要求,党的活动就会获得民众的支持,党的领导得到民众的拥护,党就会发展壮大,反之,人民的利益也就会落空,党的活动将失去支持,党的发展就会遭受挫折与损失。

2.基本标准:马克思主义基本原理与中国实际的成功结合

民众的利益与党对社会发展规律的正确把握密切相关,与党对于中国社会特点与社会发展规律的认识相关,所以党的理论成熟不但对于党的行动具有非常重要的意义,更与民众利益攸关。

理论是系统化的理性认识,科学的理论深刻地揭示事物发展的本质与内在联系,提高事物发展趋势的预见性和决策的前瞻性,是人们认识世界改造世界的望远镜和显微镜。中国共产党选择揭示了人类社会普遍发展规律的马克思主义作为其世界观基础,为其正确认识世界、科学分析中国社会发展特点与规律提供了理论前提。运用马克思主义的基本原理对中国的经济基础与上层建筑等历史、现状进行科学的分析,对未来社会进行科学的规划,对中国的政治、经济、文化领域的各种力量进行评估。从中辨别人民利益的代表性力量与方向,对中国社会的发展方向、发展道路以及党的领导方式、活动方式进行回答,建立政治、经济、文化各领域的力量互动与冲突规则,对公共权力的运行进行规范,以引领进步性,克服落后性,是党的理论建设走向成熟的体现与要求。马克思主义与中国实际的成功结合就表现为党的理论转化为路线方针政策后在实践得以贯彻,使之得到检验和及时的丰富与发展,理论与实践之间实现良性互动。

由于近代中国的社会变革是在西方文化的冲击下开始的,社会变革的一般逻辑被扭曲、挤压和颠倒,因此,理论的贫乏与不成熟是中国近现代社会变革的最大毛病,只能在中西方文化的碰撞与交流中寻找出路。“马克思主义传入中国时,又由于中国当时是客观革命形势很成熟的国家,要求中国革命者立即从事、而且以全部力量去从事实际的革命活动,无暇来长期从事理论研究与斗争经验的总结。”“所以中国党一开始成立,就卷入伟大的实际革命斗争中,各方面都应付不暇。这与中国党的理论准备不够亦是有关系的。”⑧在这种历史背景下,中国共产党的理论成熟具有更重要的意义。中国共产党的理论准备不足,不只是对马克思主义理论的缺乏系统了解、学习与研究,更是指没有成熟的解决中国社会进步的系统化的理论。中国共产党要成为中国社会进步的成熟的引领者,就必须以成熟的科学理论回应历史发展的选择,正是在这种意义上,毛泽东思想的成熟解决了洋务运动、维新变法、辛亥革命都没有解决好的理论乏力的问题,成为中国共产党第一次成熟的标志。而建国后开启的马克思主义与中国建设实际的第二次结合所形成的中国特色社会主义理论体系也在不断地推动中国共产党和中国社会走向新的成熟。

(三)具体表现:活动方式的科学化

党的活动方式是指中国共产党为保持、体现党的性质,实现党的宗旨,完成历史使命,于不同的历史时期在党内外开展一系列活动从而形成的具有内在联系、形成系统的形式,即为达到行动目的而采取的方法、途径、手段等。党的活动方式是党的内部各要素之间、党的整体与党的外部环境之间、党的组织与党的目标之间的媒介,党能否制定出正确反映民众意愿和利益的纲领、路线、方针、政策,党能否实现其组织目标,均取决于党的活动是否符合政治活动规律、社会发展规律。党的活动方式成熟不能体现党的成熟。党在特定历史时期为实现特定的历史任务实行政治动员、思想教育、资源调动等方式在当时的环境下行之有效,作为经验而被推广,因多次运用而模式化、程序化乃至于制度化。从活动本身来看,操练成熟了,但随着形势、环境的改变、民众的需求变化,党的目标与任务随而更改,原有方式可能会阻碍着新的历史任务的实现,由于惯性作用继续影响着党的活动,原有经验需要在新的运用中加以创新和改变。

党的活动方式科学化一是要求党的活动与党的活动环境、党面临的形势相适应;二是符合党的活动对象、党的任务和目标的要求。作为民众与政权之间的桥梁,党要在三个方面开展活动:一是对国家政权开展的活动;二是对社会民众开展的活动;三是对党的内部组织与成员开展的活动。在不同的形势与任务下,三者的活动要求是不一样的。在革命时期,党的目标是动员民众力量,推翻反动政权。党的主要活动方式是领导斗争,党的内部建设重点是构建党组织的战斗力、凝聚力,目的在于强化对反动政权的终结力量。在建设时期,党的目标是整合民众意志,建设人民政权。党的主要活动方式组织社会建设,党的内部建设重点是伸展党组织的沟通力、整合力,目的在于防范传统国家政权的腐蚀力,保证国家政权的人民性。

党的活动方式科学化取决于党的理论建设水平。党的理论建设需要回答党在特定历史时期的活动目标、任务以及对不同政治力量的方针政策,指明党实现目标所要采取的政治路线、根本道路、制度凭借和领导方式。党的活动方式是党的理论的主要内容,也是党的理论外化形式。在革命时期,中国共产党人运用马克思主义基本原理分析近代中国的具体实际,正确回答了中国革命的性质、动力、领导权、道路、前途等问题,提出了对工人阶级、农民阶级、民族资产阶级、大地主大资产阶级等不同的政策,提出了党的建设、武装斗争、统一战线三大法宝,揭示了中国革命的规律。党的活动方式基本体现在党对反动政权、对不同力量的路线、方针政策中,其科学化是实现马克思主义中国化第一次理论飞跃的主要内容。在推进马克思主义中国化第二次飞跃过程中,邓小平提出了“改善和加强党的领导”命题,强调“不能再走老路,不能再搞什么政治运动。”⑨要把社会主义民主制度化、法律化,使之不以领导人的改变而改变,不随领导人注意力的转移而转移。⑩在处理党政关系、政企关系、党法关系进行了一系列改革,使党逐渐走向新的成熟。

三、中国共产党成熟的活力机制与根本路径

党的成熟不是一个自动的发生过程,而是作为活动主体的主动发现和塑造过程,是党的成熟因素不断克服、影响以及作用于不成熟因素并取得全党和全社会彻底认同和共同实践的过程。党的成熟因素是党内那些符合社会发展规律、维护和保障人民群众利益、引领社会进步的思想、理论、观点、方法、实践以及探索等;不成熟因素是那些不符合人民群众根本利益、不符合社会发展规律、不能引领社会文明进步的思想、理论、观点、方法、实践等。党的成熟因素与不成熟因素往往是交织在一起的,甚至于不成熟的因素还会以“成熟”的形式表现出来。因此,党的成熟规律就是在党的领导和执政过程中,准确地界定和辨析党的成熟力量,自觉扶持成熟力量,建立成熟的“成熟机制”的规律。

第一,坚持人民民主与实事求是的活动准则是党内成熟力量生长和发展的基本前提

党的成熟与人民民主、科学精神三者是紧密相连的。首先,党内成熟的思想、主张、理论、实践等体现的是人民的意志与利益,而人民群众的意志与要求往往又是期望党的领导活动符合客观事物发展与运动的规律,能够体现科学性;其次,“科学只有在民主的环境里才能发展,离开了民主的环境,科学的发展就会受到阻碍。”⑪思想认识性质的问题,只能用民主的方法解决,只能用讨论的方法、批评的方法解决,只能用说服教育的方法解决。只许信仰、不许怀疑、不敢批判的社会心理和社会意识必然禁锢思想,阻碍科学的发展。再次,人民利益的表达离不开民主,代表公共利益诉求与人民利益的真理性认识都需要在民主的氛围中获得生长与发展。党员和群众只有在民主的过程中才能学会民主,在参与、监督、批评和选择的过程中提高认识,通过民主程序、民主管理才能找到公共利益。

中国传统文化中科学精神与民主精神的缺乏,是中国共产党走向自身成熟必须克服的障碍。首先,中国传统文化中重整体轻细节,重经验轻研究,重人文伦理轻自然科学,科学精神的缺乏是中国共产党党内教条主义经验主义盛行的历史根源;其次,几千年的封建专制制度、家长式管理哲学使得公共利益的表达机制欠缺,公共意识缺位,将从外部影响到党的成长与成熟。中国共产党成立后,一是高举马克思主义理论旗帜,确立了“实事求是”的思想路线,大力倡导科学精神;二是建立民主集中制,确立党内民主和集体领导原则;三是建立公有制为主体的社会主义经济基础,丰富和发展人民群众的公共生活,大力弘扬集体主义精神,通过公共生活的扩展培育公共利益、公共道德意识,对中国传统文化进行改造。正是对传统文化的改造,对人民民主的坚守与对“实事求是”科学精神的弘扬,中国共产党才成为中华民族的先锋队,成为引领中国社会发展与进步的成熟力量。

第二,党活动方式的法治化是党的成熟力量稳定发挥作用的根本保障

“党内不同思想的对立和斗争是经常发生的,这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争,党的生命也就停止了。”⑫党的成熟因素在其萌芽时往往是不成熟的,在一开始也不是被广泛认同的,力量弱小,在新旧事物的交锋与斗争中,往往处于劣势。由于自身力量的不足和传统力量的强大,新生事物往往被消灭,从而给人民利益带来损失,党也难以摆脱不成熟状态或无法走向新的成熟。人民的民主权利与追求科学的实践需要制度的凭借,并得到强制力的保证。

党的成熟在本质上体现为党的组织目标的实现即党的一切活动围绕执行人民意志和与伸张人民利益而进行,人民意志和人民利益在党的组织中取得不可动摇的最高地位是党成熟的显著特点和本质要求。回顾党的发展历史,在领导中国革命和建设的过程中,民主集中制的组织原则得到坚持,党制定的纲领、路线、方针政策就能够体现了民众的集体意志,党的铁的纪律得到严格执行,党的活动始终处于人民群众的集体意志之下,党的发展就顺利。反之,党的组织就会走向松散、软弱或保守,党的发展遭到挫折。

党的活动方式法治化是指党的活动体现社会主义法治原则,一是指在党的组织中人民群众的利益与意志高于一切;二是党的决策活动体现民主集中制和集体领导的原则,体现了从群众中来到群众中去的群众路线;三是党内生活执行严格的铁的纪律。党的活动方式的法治化与当前所讲的依法治国或依法执政、党的国家法律的范围内活动有联系也有区别。在革命年代,国家法律体现的是统治阶级的意志,人民群众的集体意志还没有成为国家法律,党不可能在国家法律范围内活动,更没有依法治国和依法执政的条件和资格。党的活动方式的法治化的“法”即人民群众的集体意志只能以中国共产党所制定的纲领、路线、方针、政策以及其形成的党章、制度以及会议决议等形式体现出来,法治条件下公共权力行使范围、行使方式的法定化只能通过党的纪律和制度以实现。建立人民政权后,党活动方式的法治化就是把人民群众的集体意志上升为国家宪法和法律,通过制定和执行宪法和法律来维护和实现人民群众的利益。严明的法纪以活动的民主化、制度化、程序化、理性化为特点。一方面,法纪为党的活动提供价值依据、路径凭借、相互监督,与群众运动相比,崇尚理性思考,能够使党及时发现错误,纠正错误,限制错误的作用范围;另一方面,法纪提供的裁决矛盾、解决冲突的制度规范、程序路径为成熟力量发挥作用提供强制性保障。

第三,构建良性互动的党群关系,不断学习创新是维护和促进全党成熟的根本途径

人民群众是历史的创造主体,党是人民群众的一部分,党的成员来自普通劳动者,党的纲领、路线、方针、政策,党的理论、思想、主张与探索来源于人民的实践。“只有首先善于做群众的学生的人,才有可能做群众的先生,并且只有继续做学生,才能继续做先生。”⑬党对客观规律的认识与把握、对先进理论的构建不是先锋队或先进分子的天才创造,是在引领群众前进、与民众共进退的伟大实践中不断深化对人类社会发展规律、社会主义建设规律和党的建设规律的深刻认识的。同时,对于民众来说,历史不断前进,生产生活方式不断更新,由此形成新的理想与追求、利益与需要;对于党来说,党的自身成熟是相对的,而不成熟是绝对的,旧的问题解决后,新的问题又会出现。党只有在实践中不断研究民众的活动、民众的需要,集中民众的智慧,才能不断走向新成熟。党也只有在群众的观照下,才能发现辨别党内的成熟与不成熟,在群众的参与和监督下,克服自身的不成熟性,自觉调整生产关系,使之适应生产力的发展。

党的先进思想、观点、理论必须通过民众的活动才能转化为现实的力量。党成熟的终极关怀是引领整个社会的成熟,推进中国特色社会主义社会走向成熟,实现民众的自我教育、自我管理,实现共产主义。党的成熟与民众的成熟相互作用、相互促进。党在民众实践中发现规律,构建理论,指明方向,吸取力量;民众在党的领导下受到教育,克服自发性与落后性,提高整体素质与组织能力。党与民众的良性互动是社会成熟的特点与表现,也是执政党成熟的根本路径。

注释:

①《马克思恩格斯选集》第2卷,人民出版社1995年版,第611页。

②《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第309页。

③④⑬《邓小平文选》第1卷,人民出版社1993年版,第344、345、218-219页。

⑤[美]塞缪尔·P·亨廷顿:《变化社会中的政治秩序》,上海人民出版社2008年版,第10页。

⑥《马克思恩格斯全集》19卷,人民出版社2006年版,第14页。

⑦《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版,第325-326页。

⑧中共中央文献编辑委员会:《刘少奇选集》上卷,人民出版社2004年版,第221页。

⑨⑩《邓小平文选》第2卷,人民出版社1994年版,第391、146页。

⑪高新民:《中国共产党活动方式研究》,浙江人民出版社2005年版,第118页。

⑫《毛泽东选集》第1卷,人民出版社1991年版,第306页。

Analysis on Maturity of the CPC:Theoretical Connotation and Basic Law

ZHANG Lu-ping
(Hunan Women＇s University,Changsha Hunan 410004,China)

The maturity of the Party refers not only to consolidation of its ideology,organization and politics,but the unity of the structure and function of the Party and the realization degree of the Party＇s goals and objectives.The accurate concentration of the people＇s will and representation of the people＇s interests should be regarded as the fundamental standard,and the successful Chinese Marxism and reaching the level of mature theory should be regarded as the basic standard.In the process of the Party＇s leadership and ruling,the mature power of the Party should be precisely defined and analyzed.It is the basic law of the mature Party to support consciously the mature power and build＂mature mechanism＂.First,the principle of the activities of the people＇s democracy and seeking truth from facts should be persisted on.Second,the legal method of the activities should be realized,and third,a good interaction of the relationship between the Party and mass should be constituted.

CPC;mature;theory connotation;judge standard;basic law

D26

A

1673-0313(2015)05-0033-06

2015-07-30

湖南省哲学社会科学基金项目“中国共产党成熟问题研究”(11YBA160)。

张录平(1968-),男,湖南耒阳人,副教授,从事执政党建设、马克思主义理论、思想政治教育研究。