传承文明 积淀文化

陈永辉

中国之所以成为世界上最悠久的文明古国之一，一个重要的原因就是中华文化具有顽强的生命力和内在的活力。中华文化决不仅仅是古代诸子思想博大精深、书法遒劲有力、诗词蕴藉含蓄……这些内容。我们该怎么了解并积淀，进而去传承中华文化呢？我们需用一生的时间去体悟领会。

每个人都是文化的传承者

□冯骥才

一个民族文艺、文化的复兴，除了造就一批伟大的作者、留下一批千古流传的作品，还必须有思想的充分解放，发出反映时代灵魂的声音。

我们的民族有五千年的辉煌历史，有过灿烂的、值得我们骄傲的成就。今天讲的中华民族复兴，实际上就是再现历史辉煌。再现辉煌，并不是简单回到过去。那么，我们所追求的是什么样的辉煌呢？国家统一，国力强盛，社会富足，生活殷实……但除此之外，还需要高度的文明。

文明是一个民族的终极追求。缺乏文明的社会就如同暴发户，缺乏文明准则、文明底线、文明自律，一定会丑态百出。在实现中国梦的过程中，享受文明无疑是最美的，也是人们的终极梦想。正因此，文明堪称一个民族复兴的关键。

30多年的改革开放极大激发了创造精神，也带来了中国社会的迅猛发展。时至今日，有个问题迫切地摆在了我们面前：富裕起来的中国要到哪儿去？不能不引人思考。我们曾经片面注重经济发展，而现实中的很多问题是无法用钱解决的。去年在一个记者会上，我和一位企业家有过争论。当时一位记者问我，国家的价值观是什么？我说，国家的价值观只能国家来说，我不能回答，但是我知道什么东西不能写到国家价值观里面，就是“钱”字。这位企业家说，我不同意您的说法，我们现在不是钱太多，而是钱还不够。显然他不明白，钱是需求，不是追求，而价值观应当是一个国家的追求。

经济显然不是我们唯一的社会属性。所以，前行至今，我们碰到了许多光凭经济无法解决的问题。现在的确应该思考，如何把建设文明社会作为发展的具体目标。在某种意义上，文明方是社会真正的正能量，而且也是一个国家真正的软实力。

前不久我在英国听到了一件事。温莎城堡里有一个巨大而豪华的宴会厅，曾发生过一次大火，着火时伦敦老百姓纷纷自行开车去救火。大火被扑灭后清点物品，竟然没有一件遗失。我听了之后非常感慨，这就是一种国家软实力。这个软实力是什么？无疑就是高度的文明。文明与文化是什么关系？简言之，文化的终极目的就是文明。所有的文化事业，其最终目标都是为了造福社会，影响社会。

文化不是一个对象。文化是由人表现出来的，不应该被对象化。今年春天，在牛津大学有位留学生问我，中国文化到底该怎么走出去？我回答，每个人都是文化的携带者。我们在国外，外国人就是通过我们来认识中国文化的，就如同我们也通过普通的外国人来认识西方文化一样。作为文化的携带者，最要紧的是你对自己的文化是不是自觉。有了自觉，就也有了责任。

在新的时代，我们需要文化的承担。谁来承担这个文化？首先是人。进一步讲，文化的自觉是谁先自觉？首先当是知识分子。中国知识分子理应有文化的先觉，比普通人先感知文化的时代需要。只有及时感知文化前沿的问题，做文化传承的志愿者，才能把文化自觉承担起来。可以说，如果所有人都有这样的文化自觉，国家自然就会有整体的文化自觉。

毋庸讳言，艺术家、作家等“文化人”，对承担文化自觉非常的重要。回望意大利文艺复兴时期，如果没有但丁、达·芬奇等一大批文化艺术家，如果没有知识分子、作家、诗人、哲学家的大量涌现，就根本谈不上复兴。而且值得注意的是，文艺复兴是多方面、全方位的，并不只是诞生了大量优秀作品，更在于其蕴藏的独特思想价值。由此而言，一个民族文艺、文化的复兴，除了造就一批伟大的作者、留下一批千古流传的作品，还必须有思想的充分解放，发出反映时代灵魂的声音。这，才是一个民族的复兴。

呼唤民族复兴，文化的复兴不仅当仁不让，而且也是终极指向。当今中国，全社会都应给予文化复兴更多的关注。对照现实，尤显任务的艰巨与紧迫。期待更多艺术家、作家和知识分子站出来，勇做志愿者，承担起文化自觉的责任，肩负起民族复兴的希望。

（选自《人民日报》2013年7月25日）

心动感言

文明堪称一个民族复兴的关键，文化的复兴是一个民族复兴的终极指向。每个人都是文化的传承者。做文明卫士，努力学习文化知识，用自己所学的文化知识去感染身边的人，积极提高自身修养，培养良好的道德品行，传承文明，积淀文化，为民族复兴出一份力吧！

中华姓氏的起源可以追溯到史前时期，那时还没有文字记载，我们只能从各种各样的神话传说里去摸索。其起源离不开三皇五帝。

先说“三皇”，如下几位似乎都具备被称为“三皇”的资格：有巢氏（构木而居）、燧人氏（钻木取火）、伏羲氏（捕鱼狩猎）、神农氏（播种五谷）、女娲氏（补天造人）。这些都是对文明的起始、人类的生存和发展作出过根本性贡献的先民。

再说“五帝”，也是说法不一。普遍比较认可《史记·五帝本纪》：黄帝（姬姓，号轩辕氏）、颛顼（号高阳氏）、帝喾（号高辛氏）、帝尧（号陶唐氏，名放勋）、虞舜（号有虞氏，名重华）。在“五帝”中，黄帝的影响首屈一指。但是，“炎黄子孙”之“炎黄”里的炎帝（姜姓，号烈山氏、厉山氏）却不在其列。这只是《史记》的一家之言。大约同时代比较有影响的还有太皞（风姓）、少皞（号金天氏，名挚）。当然，这些都是传说，只不过我们都很接受和认同。

由上可知，上古的姓氏情况非常复杂，绝不是只有“姓”那么简单。我们今天讲“姓氏笔画”，讲的其实也就是“姓”的笔画而已，早就不讲“氏”了。上古则有姓有氏，那么姓和氏有什么区别呢？

姓是族号，表示的是血统。较早的来自于部落图腾。所以，有以动植物为姓的，如熊、虎、瓠、华，这些姓就很古老。较后来进入母系氏族社会，姓就往往会有女字旁，如姬、姒、姚、姜、嬴。

那么，什么又是氏呢？同一个姓的子孙繁衍了，分出很多支系，逐渐迁徙到别的地方，就用氏来分别支系了。可见，姓在先，氏在后。所以，我们说“姓氏”，没有说“氏姓”的。

——钱文忠《〈百家姓〉蕴含的文化与文明》

★关键词：文化·家风

家，给人以温暖。它是人们的唯一居所，是人们的避风港湾。治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。俗话说：没有规矩，不成方圆。一个家庭，需要规则。家本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山。要使参天大树坚强挺拔，大山巍然屹立，家长的言行举止至关重要，其对子女有着潜移默化的影响，为孩子营造良好的成长空间，为人父母者责无旁贷。家是社会的细胞，只有家风如雨，幼苗才能茁壮成长。

小编微博：家风如同传统文化的一面镜子，或者说是中华文明传承的重要渠道之一。现在的年轻人看似叛逆，追求新风，但当他们说出父辈们熟知的家风时，对传统文化的认同及理想信念的坚守也将伴随着这一传承而延续。

★关键词：文化·自强

康熙年间，贵州巡抚刘荫枢告老还乡后，想用一生的积蓄为家乡建一座桥。但是子女却反对他：“您当了一辈子高官，我们却没沾到一点光，好不容易盼到您回家，您却如此不顾我们。”刘荫枢很伤心，他觉得自己虽然一身清白，但却忽视了对子女的教育。于是，他用尽积蓄，历时五年，修成一座大桥，取名“毓秀桥”。桥修好后，他对子女说：“我之所以用全部积蓄修桥，就是想用事实告诉你们，自己的路自己走，自己的生活自己创，靠天、靠地不如靠自己。”为了彻底消除孩子们依赖父母的心理，他以十五两白银的价格把桥卖给了官府。刘荫枢的所作所为深深地打动了他的子女。他的孩子日后都成为了国家的栋梁之材。

小编微博：自强不息是生命的支柱，人啊，不要用别人的汗水浇灌自己的心灵，不要用别人的棉袄来温暖自己的躯体！

★关键词：文化·节日

青玉案·元夕

□[宋]辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

小编微博：元宵佳节，走出家门，仰望星空，亲近自然，呼吸初春的气息，和至爱亲朋相聚嬉戏，还原元夕的本真。