黄公度生平订补

柯贞金

(广东轻工职业技术学院，广东广州，510300）

对黄公度的生平，拙作《黄公度行年考》[1]58-66已有较为详尽的考述，然勾稽有关史乘、方志等资料，其家世、亲友、逸事及创作仍有可完善之处，现补充考订如下，以作知人论世之助。

一、关于黄公度的家世

1.唐御史黄滔八世孙，曾祖陟，祖邈

《莆阳文献》载黄公度条云“唐御史滔八世孙”[2]294。龚茂良《宋左朝散郎尚书考功员外郎黄公行状》(下称《行状》)云：“祖邈，以中奉公赠朝请郎，曾祖陟，晦德不仕”；“娶方氏，左朝奉郎符之女。”[3]77

2.父静,母郑氏

《宋史翼》载：“父静，政和二年以上舍及第，历迁朝奉郎。卒，赠中奉大夫。”[4]254《重刊兴化府志》载：“（公度），唐御史滔八世孙”；“父静，政和二年，以上舍登第，终提举西京路盐事，卒赠中奉大夫。母郑氏”[5]722。《宋尚书考功员外郎黄公墓志铭》（下称《墓志铭》）云：“皇考静，政和初起家，试秘书省正字，迁校书郎，终左朝奉郎、提举京畿京西路茶盐事，以公贵，赠中奉大夫……母郑氏，宣德郎永中之女。”[6]78

政和元年辛卯（1111年），父黄静升补上舍生，贡辟雍。《南宋状元黄公度的坎坷人生》云：“父黄静中举，名列第一，升补上舍生。”[7]38《莆阳东里黄氏族谱》载：“（黄）静，字至一，行四八，政和辛卯（1111年）贡辟雍。”政和二年壬辰（1112年）三月，父黄静中进士。授秘书省正字。《东里黄氏族谱》云：“（黄静）壬辰（1112年）进士。”《九朝编年备要》卷二十八载：“壬辰政和二年春，二月，蔡京复太师赐第京师。三月，亲试举人，赐莫俦以下七百余人进士及第出身。”[8]7《墓志铭》：“皇考静，政和初起家，试秘书省正字。”

政和四年甲午（1114年），提举福建常平黄静降一官。《宋会要辑稿》载：“（政和四年）九月二十九日，知永州唐懋、提点南京鸿庆宫俞瑾、提举福建常平黄静，各降一官，以懋、瑾、静前任监司专勾司各各不点检放过史宗臣诈请不该请受厯故也。”[9]3924

3.妻方氏,兄弟三人（或六人），从兄黄泳，从弟黄童

《行状》云：“娶方氏，左朝奉郎符之女。” 明代成化年间修纂《东里黄氏族谱》 “朝请房（状元房）”记载：“（黄公度）有《知稼翁集》行世，祀乡贤郡志名臣，配方氏，加封安人。以子沃累封硕人。合葬保丰里莲花峰。”其诗文中多有与外兄方廷实的唱酬。

公度兄弟有二说。《莆田东里黄氏族谱》载：“（黄）静、字至一、行四八，政和辛卯（1111年）贡辟雍，壬辰（1112年）进士，……子六：庠、庭、廙、度、廓、庚。”（“度”应指黄公度）《黄氏通书》载：“璞公进士，生滔，传至五世黄徙公，生邈，邈公生静。静生三子：庭、公度、庚。”[10]724《行状》载：“季弟庚以文艺早知名，公尤友爱之，及赴召，携以偕行以既捐馆。庚将试礼部，不忍独留。”《八闽通志》卷五十三：“二十七年丁丑，王十朋榜。黄庚，公度之弟。从事郎，惠州推官。”黄庭、黄庚是公度兄弟无疑，既然如此，以季弟（最小的弟弟）称黄庚，公度有六兄弟似乎合理。“福建论坛”网《黄公度传略（20）》载：“黄公度共有同胞兄弟六个，大哥黄庠、三哥黄廙与黄公度三人均娶了方氏女子为妻。”此说似佐证公度有六兄弟之说，但该传略经常引用传闻且不言来源之实据，不足为信。

目前所有数据均未显示有与其他兄弟相关的材料。宋代确有黄庠其人。《宋史》卷四百四十三载：“黄庠，字长善，洪州分宁人，博学强记，超敏过人。初至京师，就举国子监、开封府、礼部皆第一，名动京师，登景祐元年（1034年）进士第，所作程文，流传外夷。归江南，以病卒。”[11]13099《宋会要辑稿》载：“景祐元年（1034年）正月十六日，以翰林学士章得象权知贡举，知制诰郑向、胥偃、李淑，直史馆同修起居注宋郊权同知贡举合格，奏名进士黄庠以下六百六十一人。”[12]4253因此宋庠与黄公度并不同时。《台湾军城双牌铜海深井黄氏族谱》载：“黄彻有四子：黄丰、黄廓、黄府、黄廙”。黄廙、黄廓是兄弟但却是黄彻之子。黄廓、黄廙、黄庠均非黄公度兄弟。

所以黄公度兄弟之说有两种可能。其一是黄公度有六兄弟，但黄廓、黄廙、黄庠三兄弟与他人同名且名不见经传。其二是只有三兄弟黄庭、黄公度、黄庚，至于家谱中混入其他名人是历来修谱者牵强附会以显耀家族的习惯做法。

从兄黄泳。《万姓统谱》卷四十七载：“黄静字至一，滔七世孙。……从子泳字永平三岁书过目即成诵，大观二年应童子科，明年赐五经及第。”徽宗大观二年庚寅（1110年），从兄黄泳应童子科[13]720。《玉芝堂谈荟》卷四记载了黄泳应童子科的情形：“郢州别驾黄泳三岁书一过目辄成诵。大观二年应童子科，引见徽宗摘南山之寿之句以发诵。泳应声曰：‘不骞不堕’。上以‘崩’字为问对曰：‘诗人之言不识忌讳，臣安敢复述。’上大悦。”[14]22《天中记》卷二十五亦有此述，且云：“上大悦，乃引历见后嫔，争遗以金钱果饵。明年，赐五经及第。”[15]40

从弟黄童。《宋人传记资料索引》载：黄童字士季，莆田人，公度从弟。绍兴八年进士，历知永春、福清二县，主管台州崇道观，卒赠中大夫[16]2855。

4.有子五人，女三人

《行状》云：“男五人，沃、泮、洧、洙皆力学，能世其家。沃尝举进士，南僧尚幼。女三人，长适右迪功郎潮州海阳县尉林敖，次适左迪功郎鼎州州学教授林枅。孙男处权、处材。”宋邵阳郡斋版《知稼翁集》每卷末均有“孙迪功郎新泉州惠安县主簿处权校刊”字样，可知处权曾经任迪功郎及惠安县主簿。

《宋史翼》载：“卷二十四”载：“子沃以父任补官，终朝请大夫，知邵州宁，庆元五年，特奏名漳州军事推官”[17]255有《澹斋漫稿》一卷[18]36。

在春秋时代，奴隶制的经济基础井田制已经破坏，封建制的经济基础封建土地私有制已经发展起来，在此情况下，一些有作为的诸侯，如齐桓公、晋文公等人不管其主观意图如何，他们所建立的制度，不可避免地要反映经济关系和阶级关系变化的现实。军功爵制正是在这种社会大变革的特殊历史条件下产生的，作为新生封建制度的上层建筑，军功爵制起到了到积极的推动作用。

二、关于《题分水岭两绝》、《御赐阁额二首》的创作时间

1.《题分水岭两绝》的创作时间

绍兴十五年乙丑（1145年），春正月，授秘书省正字。十一月，罢秘书省正字，主管台州崇道观。关于《题分水岭两绝》诗，一处认为是赴秘书省正字任途中，一处认为是罢为台州崇道观后。两处记载如下：

《青玉案》（邻鸡不管）词词序云：“公之初登第也，赵丞相鼎延见款密，别后以书来往，秦益公闻而憾之。及泉幕任满，始以故事除秘书省正字，雅知非当路意，故自初赴阙，踌躇不进，寓意此词，道过分水岭（福建省福鼎县西北）题诗云‘谁知不作多时别’，又题崇安驿，诗云‘睡美生憎晓色催’，皆此意也。既而罢归，离临安，有词云‘湖上送残春，已负别时归约。’则公之去盖早定矣。”[19]592说明《青玉案》词、《题分水岭两绝》、《题崇安驿》均作于此时。

《<知稼翁集>提要》云：“《肇庆府志》称其为秘书省正字时，坐贻书台官言时政，罢为主管台州崇道观，过分水岭题诗有‘谁知不作多时别，依旧相逢沧海中’之句。时赵鼎方谪潮阳，说者谓此诗指鼎而言，遂触秦桧之怒，令通判肇庆府云云。”[20]（卷首）认为公度先“罢为主管台州崇道观”，再过分水岭作《题分水岭两绝》。

根据以上记载，《青玉案》词序所云更准确，即《题分水岭两绝》作于绍兴十五年乙丑（1145年）赴秘秘书省正字任途中。理由如下：

其一，《知稼翁集》为公度之子黄沃编辑，词序是黄沃对其父作词情景的补充说明，对此事的记载应更准确。且《眼儿媚》（一枝雪里）词序亦云“初，公以任满赴阙，道过分水岭，有诗云……”[21]594，也佐证《题分水岭两绝》作于赴秘书省正字任途中。

其二，《知稼翁集》中将《题分水岭两绝》、《题崇安驿》相邻排列，说明写作时间相近，排版先后序次与词序列举的两诗创作于赴阙途中之言相合。

其三，《<知稼翁集>提要》云“及公归莆，赵丞相鼎谪居潮阳”，而事实上“公归莆”与“赵鼎谪居潮阳”时间并不吻合。《建炎以来系年要录》卷一百三十八：“（绍兴十年）责授清远军节度副使潮州安置赵鼎移漳州居住”[22]2223，绍兴十四年（1144年）9月赵鼎移吉阳军（今海口）直至卒于贬所，这与“及公归莆（绍兴十五年）”时间上不吻合。查《肇庆府志》亦无相关记载，因此，《<知稼翁集>提要》所云不足为据。

2.《御赐阁额二首》的创作时间

关于《御赐阁额二首》的时间，大部分文献均认为是宋绍兴八年黄公度高中状元后，高宗皇帝御书三大字，赐状元黄公度读书处。黄公度因此作《御赐阁额二首》。事实上这两首诗应作于绍兴十五年(1145年)十月三日后，为祝贺秦桧获赐御“一德格天之阁”牌所作。两首诗原文如下：

杰阁侵霄汉，宸章焕壁奎。内庭颁宝宴，中使揭璇题。

信誓山河固，厐恩雨露低。寒儒倚天禄，目断五云西。（其一）

功掩萧何第，名超崔氏堂。孤忠扶社稷，一德契穹苍。

金碧飞翚外，鸾虬结绮傍。落成纷贺燕，弱羽得高翔。（其二）

据《宋史》卷三十载：“（绍兴十五年）冬十月乙亥，帝书‘一德格天之阁’赐秦桧，仍就第赐宴。”[23]563《宋会要辑稿》、《建炎以来系年要录》也都有完全相同的记述。这在当时，正是权奸秦桧炫耀其权势和威福的好机会。时人吴曾的《能改斋漫录》卷十一载：“光尧(指宋高宗)赐御书秦益公‘一德格天之阁’牌，一时缙绅献诗以贺。”可见，在赐额之后，又有一番为秦桧歌功颂德之举。诗中“杰阁侵霄汉,震章焕壁奎。内廷颁宝宴，中使揭璇题”四句，如实地记录了此事的过程。次章“一德契弯苍”句又恰好说明两首贺诗为上述事件而作。这两首贺诗，正是这出捧场献媚丑剧的如实记录。两诗结尾“寒儒倚天禄，目断五云西”、“落成纷贺燕，弱羽得高翔”正是作者罢秘书省正字（十一月）之前的现实写照：作者与秦公不合必将被罢，但面对炙手可热的秦桧而不得不摧颜相贺。两首五律之题，《知稼翁集》目录作《贺御赐阁额》二首，正文题上却无“贺”字，也许是黄公度与秦公志向不合的委婉表达。

公度为高宗亲题赐“登瀛阁”之事所作实为《代谢御书表》。《代谢御书表》中有诸处感谢皇帝赐书之言：“圣经惇史，炳若丹青；宝翰宸章，刻之金石。出九重之副本，为列郡之珍藏。跽诵再三，欣荣倍万”；“兼八体以遒劲，述四书而发挥”；“臣幸生盛旦，假守偏州，识无鱼鲁之分，躬被龙光之赐。在天成象，粲奎壁以相辉；与世作程，等乾坤而不朽”。

三、关于几处嘉兆

1.黄公度名字由来

黄公度，字师宪，号知稼翁。关于公度字号来历，洪迈《夷坚志》戊卷九“黄师宪嘉兆”条云：“初，（静）命名时盖慕东汉隐君子鼻祖叔度之为人。”[24]1125黄宪（75－122年），字叔度，东汉汝南慎阳人，一生多次被荐举而不仕，为东汉著名隐士。公度父亲黄静因而借用一“度”字，并字师宪，有师学黄宪之意。洪迈《黄考功知稼翁集序》云：“唯莆田黄公师宪名声最卓而才至尚书郎，寿不满半百（48岁）”，正与叔度（48岁）相同，遂为巧合之嘉兆。洪迈与公度为友，慨然为公度《知稼翁集》作序，并在序中记录了两人的密切交往：“四十年前与公从容于番禺药州之上，予作素馨赋，公戏而返之。”其小说《夷坚志》录入公度取名之嘉兆绝非妄言。

2.黄公度的科举嘉兆

绍兴五年乙卯（1135年），公度初次应举被黜落。洪迈《夷坚支志》戊卷九“黄师宪嘉兆”条载：“师宪初发乡举时以绍兴五年试南宫。既出院，梦题院门曰‘依旧家山万里，重新场室三年’。是岁本中优选，以误用韵，榜罢。八年遂冠省闱，以无廷对擢居正奏第一。先是，其伯父梦神人告曰：‘君家有此双名士，天下流传第一人’。又邻人王氏梦其居挂金书榜曰‘状元坊’，自谓子孙必应兆，每夸语于里闾。久而益贫，遂货于黄氏。不数年，师宪捷书来。”[25]1126黄公度从考毕出院那天，梦见自已在试院门口题诗，诗中“三年”与三年后中状元之事暗合。黄涅盘一句谶语也暗合此事。据《宋历科状元录》载：“昔黄涅盘有谶语曰：‘拆了屋，换了椽，朝京门外出状元。’初徐铎振夫作魁时，改建此门，近被兵火，复新四门，而此门当户对尤增崇丽。黄居门外市中，而左右六人皆同中。虽一时盛事，亦皆前定，非人力所能致也。”[26]22《墓志铭》亦载此事：“先是，黄涅盘有识云：‘折却屋，换却栋，望京门外出状元。’是时孙守荩改创谯门，规抚雄伟，甫成，而公捷音下。”

《福建通志》还记载了黄公度廷对并擢居状元的情景：“绍兴八年，廷对。初以黄公度为状元，陈俊卿次之。及谒御，高宗问曰：‘乡土何奇，辄生二卿。’黄对曰：‘子鱼、紫菜、荔枝、蛎房。’俊卿对曰：‘地瘦栽松栢，家贫子读书。’高宗曰：‘公度不如卿。’遂赐俊卿第一。”[27]24此事与史实不符。

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