中国茶道精神与现代女性修养研究

韩 莉

(中国传媒大学南广学院，江苏 南京 211100)

一、茶道精神——茶文化的灵魂

“柴米油盐酱醋茶”代表了茶在中国人物质生活中的地位，同样，“琴棋书画诗歌茶”也反映出茶自古就是中国人精神生活不可或缺的组成部分。广义上讲，首先茶艺可以是琴棋书画、歌唱吟诗与品茗碰盏相结合带给人的物质与精神的享受。茶道意指一种修行，一种人生哲理。中国茶文化首先讲究道法自然，天人合一，发自内心，心静如水达到忘我的境界。其次才讲究审美、个性、以及实用。喝茶能静心、静神，有助于熏陶情操、去除邪念，这与倡导“安静、淡泊”的东方哲学思想一致，也合乎佛道儒的“内省修行”思想。将人生哲理，伦理道德融于品茗过程，通过茶事活动来美心修德，品味人生，即茶道精神，它是茶文化的灵魂，也是茶文化的最高境界。

二、女性决定家族未来，影响民族命运

中国古代帝王选妃，除了乌发蝉鬓，明眸流盼，娥眉青黛，肢体透香的外在要求，更是要测试参选者的琴棋书画、歌舞茶酒等功夫，要求琴棋书画样样精通，要求知书达理，要求三从四德。

如今，优雅淑女已成记忆，惟有在书中、电影中才看到上海名媛婀娜多姿的身影。沐浴熏陶于西方文化的同时，又有儒家知识基础的扎实积淀，正是这种碰撞，造就了三四十年代的名媛淑女形象。时至今日，曾经的名媛淑女在修养礼仪上是否还值得现代女性借鉴，这一问题值得探讨。

现代名媛的家世不一定显赫，但她们依靠自己努力，成为成功女性，在自己的工作领域内有一定影响，并能把这种影响化作对社会的回报与关爱。当下“名媛”特质是:性格开朗，具备助人为乐的品质，懂得对自身从各个方面进行完善，适应新的社会发展;同时，要学礼仪、讲文化。文化品质并不一定表现于外在的举止言行，它本身也是种自律，是种身份认定。生活态度加文化深度才能引领今天的年轻女性走上新一代名媛之路。

不难看出，品性中有重礼仪，讲文化的儒家思想依然是现代女性修养中至关重要的部分。

三、茶道内涵与女性个人修养的内在关系

“和性、敬重、优雅”既是领悟茶道的精髓，又是女子内在修养的重要内容。

“和性”是茶道的最基本精神，也是女性性格中最基本又贯穿一生的品性。饮茶场所和睦待客，亲切和蔼，是女性与茶“合而为一”的内在一致性。

“敬重”为发自内心恭敬，既是礼仪，也是茶道精神内涵的体现。虔诚敬茶，敬人尊己，茶带女性融入社会，赋予女性内在美。

“优雅”是饮茶的艺术形式融贯于女子文化修养的结果，重点修炼女子外在的女性魅力，兼而熏陶女子内在的纯真美。

“女儿是水做的”，而茶也是承甘露滋润，得天地精华，女子与茶天性就是合而为一的。学茶很容易让女性与茶达到“天地与我共生，而万物与我唯一”的物我相忘境界，令女性气质脱俗，举止优雅，内涵丰富。中国自古佛家道家都对茶情有独钟，文人墨客亦是茶不离手，进一步映证了品茶亦是体验哲理，丰富自我的过程，由此可知，茶道精神与女子修养密不可分。

四、修习茶道是涵育女子修养的有效途径

茶道活动过程中的规范、礼仪、审美，社交特性、人文素养的积累等能多方面提升女子的综合素质与修养。具体表现在以下几方面。

(1)习茶过程中的礼仪，姿势，顺序，位置，服饰，沏茶，奉茶，收具等规范，久而实习之，便能习惯成自然，涵养出女子的优雅气质。

(2)茶道中的跪姿、鞠躬、作揖、握手、点头、注目、手势、眼神、鼓掌及服饰、容貌、表情、言语、举止等外在礼仪相辅相成于由内而发的虔诚恭敬，涵养出女子良好的道德修养。

(3)茶道环境优雅、服饰端美、语气柔美、动作优美等细节讲究审美求美，涵养出女子在日常生活中创造美、欣赏美的能力。

(4)茶道场所以茶会友，增加沟通，拉近距离，是培养女子社交能力的场所。

(5)茶道包含了地理，气候，土壤，植物，医药，陶瓷等自然科学知识，也包括历史，民俗，哲学，艺术，美学，传统文化等人文知识，使女子人文素养得到积累。

女子在修习茶道的过程中，将茶道精神境界融于日常生活的琐事中，追求审美;育于工作的大事小情中，讲究规范礼仪，实现求美与修身。

五、修习茶道对现代女性的意义

苏轼有诗云，“仙山灵草湿行云，洗遍香肌粉末匀。明月来投玉川子，清风吹破武林春。要知冰雪心肠好，不是膏油首面新。试作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。”(《次韵曹辅寄壑源试焙新芽》)

现代女性多为世事牵累而终日忙碌，既要在多变的职场中叱咤风云，又要在繁华都市中彰显个性，拥有茶般淡然优雅的心境才尤为难能可贵。

习茶道的女人柔美自信平和，彰显女人如水的温柔。用心习茶的女人浪漫知性，优雅淡定，心平气和，同时拥有自己的生活圈，精致考究的生活能够让她们自信、快乐地生活。

从源远流长的中国传统茶文化，到举手投足、顾盼间的优雅姿态和知茶性、沏好茶、活在当下的出世心境，让现代都市女子透过茶，在繁华锦世中筑起自己温暖的心灵之所。