高职院校“生命化”主题实践活动的内容研究

张和新

（阜宁高等师范学校，江苏 盐城 224000）

1 生命化主题实践活动的“三生”内容

教育领域的生命化主题实践活动，指教育者以学生为本，遵循学生生命成长规律，以主题实践的活动形式，为学生生命的健康发展创设教育情境，提高学生生命素养而进行的教育实践。学校教育本质上是关于生命的教育，形式上应符合生命发展的规律，内容上涵盖了生命发展所需内容。马斯洛理论把人的需求分成生理需求（Physiological needs）、安全需求（Safety needs）、爱和归属感（Love and belonging，亦称为社交需求）、尊重（Esteem）和自我实现（Self－actualization）五类。生命化的主题实践活动就是要满足生命发展的各种层次的需要。生命是实践活动的起点和归宿，生命的自我实现是生命的最高追求。杜威认为，教育即生活，教育即生长，教育即经验的不断改造。生活、生态是生命意义实现的实践活动的过程、环境要素。高职院校主题实践活动要走进学生生命，走进学生生活，融入学生生命活动的生态圈。

2 生命化主题实践活动的细化

活动是生活的载体，关注生活就要关注活动。对学生的生命成长而言，真正对其有意义的是那些具有生命感动的活动。所以，学校道德教育不应仅仅满足于组织一般性的活动，那样很可能会事倍功半或适得其反，而应将学生带入能使他们真正获得生命感动的活动中去，学生真正有了感动，有了理解，有了体悟，才能融入他的生命之中，成为他的人生故事。［1］

2.1 认识、处理人与自身的关系

认识、处理人与自身的关系，主要表现为认识自我、自尊自爱、自我调整，从而实现人的自由发展。

（1）自我认知。自我认知是作为人的生命个体自我观照、对自己元认知的过程，最终确定自己的生命价值目标取向，追求个性生命的发展。认识自我是生命个体追求发展的起点和前提。高职生如果能够准确把握自己，认清自己，就能够准确定位自己的生命目标。“人贵有自知之明”既说明了自知的重要性，又表明了正确认识自己的困难程度。恰当地认识自我，实事求是地评价自己，是自我调节和人格完善的重要前提。［2］学生在自我认知的过程中容易产生主观的自我与客观的自我、理想的自我与现实的自我的矛盾，正是在解决这样的矛盾中，学生才能更好地定位，对自己负责。

（2）自尊自爱。作为自然界的生命个体，每个生命都有生命安全的需要，这是最基本的生存尊严。人拥有的生命尊严，是高层次的尊严，是人类超自然性的反映，是人之为人的基本标志。每个人都要寻求发展，具有发展的权利尊严。寻求自尊，还要懂得珍爱自己，就是爱护自己的生命，保护自己的生命尊严。人的生存意味着生命的延续，使自己的生命、心灵不轻易受到伤害，自己能够健康快乐地成长。人的成长发展意味着生命质量的自我完善和不断提高，这也需要生命的自我关爱和保护。

（3）自我调整。自我调整是处理人与自身关系的重要实践。首先是个体心理的自我调整。个人在社会活动中会面对各种困难，为了适应社会，要能调整心态与心理。高职学生应学习运用心理学知识调整自己的心态和情绪，避免外界对自己造成的不利影响，正确归因，保证自己的心理健康。其次是个体发展目标的自我调整。人生规划随着环境条件的变化和学生自身的发展应当不断地调整。作为高职学生，能根据社会环境的变化和自己的发展状况，合理调节自己的目标，确定自己的社会角色，明确自己的责任，制定适合自己的长远目标和近期目标。

2.2 认识、处理人与他人的关系

每个人都处于一定的社会群体之中，在生活中必然要处理人与人之间的各种关系。

（1）认识社会。认识社会是处理人际关系的前提。首先要认知社会生活中的伦理道德规范。伦理、道德是特定的社会约定俗成的思想、行为习惯，主要靠舆论来规范人们的思想和行为。其次，认识社会的运转规律和个体在社会中的基本责任。某种社会都具有其运行的机制，因为社会的运行最终还是人的行为，所以，要处理好人际关系，就要认识社会运转的规律。同时，高职生要有公民意识，懂得作为我国公民，具有哪些基本权利和义务，要认知到尊重、关爱他人生命，懂得社会群体间的相互关系，彰显生命的社会价值，体现人类的善，在这样的前提下处理人际关系。

（2）处理人际关系。首先，学会交往与沟通。人际交往是信息、情感的有效交流。高职学生要具有文明礼仪方面的素养，讲话得体，应能清晰准确地向他人表达自己的思想和情感，传递信息的手段丰富，这样才能使人与人之间的交流顺利地进行下去。其次，培养师生生命道德情意。在当今多元文化交流，各种道德标准碰撞的时候，生命道德情意成为一种普适性的道德情感，这种生命情感关系是人际关系的基础。在人类群体中，相互尊重、关爱、帮助是和谐共处的基本要求。尊重他人生命才会得到他人对自己生命的尊重，学会尊重他人是人作为个体能容于社会群体的最低要求。群体成员之间只有相互认知、理解，才会有人格上的尊重，才会有心灵的沟通，消除信息、情感沟通的障碍。

（3）学会与人合作。首先，懂得合作的意义。现代社会是需要合作的社会，合作的形式是社会发展的必然结果。合作是生命个体实现生命价值的必然途径，没有合作，个体的能力和力量是远远不够的。其次，懂得合作的方式。合作的方式和途径是多种多样的，针对不同的问题，会有不同的合作方式或途径。因此，能够根据具体情况调整如何与人合作具有重要意义。

2.3 认识、处理人与自然的关系

（1）认知、处理人与自然的和谐共存。高职学生应理解生态伦理的内容。自然界是个整体，万物和谐共存，息息相关。在自然界中，再弱小的生命也具有生存的价值，尊重其他生命，就是要给其他生命生存的权利。人类是自然界的一部分，人作为生物进化的高级群体，是自然演化的产物，人的生命活动归根结底是由自然条件决定的。不管是人类全体还是个体都不能违背自然规律，人们可以依据规律为自身服务，但不能破坏自然生态伦理。学生要认知到人类生存的物质环境对人类自身的发展来说意义重大，认知到生态平衡的价值，如果破坏了生物链，人类自己也会受到惩罚。保护环境，就是保护人类自己的家园，这是人类生命健康的保证。当认识到生命个体与自然界的深刻联系后，就能懂得如何热爱大自然，热爱大自然的生命。可见，生命的生态教育关注学生的环境意识培养，以及自然环境保护的途径方法的掌握。

（2）学会欣赏自然生命之美。学生对自然的关照，可以从审美的角度来进行，这也是个体的生命哲学对环境的认知。培养高职学生以审美的眼光来看待自然，欣赏自然生命，这本身就是生命之爱。当自然界成为人们审美的对象时，自然界的生态环境也就成为了一个和谐整体。

2.4 认识、处理人与宇宙的关系

人与宇宙的关系的思考，本质上是人的生命哲学思考，是把生命放在宇宙空间中的范畴来考量。高职学生正处于由未成年人向成年人过渡时期，是人生观价值观形成的时期。目前，很多高职学生只是从生活感受来认识生活和人生，一旦受到挫折，就会走向极端，这是缺乏人生哲理思考的结果。树立哲学上的科学生命信仰，学会生命的哲学思考人生，才不会轻易地被生活中的困难和挫折所击倒。就此而言，高职院校就需要智慧生命的培育。智慧生命是学生在提高自己心智的过程中，懂得克服困难挫折的方法途径，使自己成为幸福的人。

（1）认知“我是谁”——理解存在的缘由，认识个人的本质。考察人的本质，首先是人区别于动物，人能使用工具劳动，能思考，有感情，能创新。人是具有主观能动性的高级动物，利用自然规律，改造生活条件。作为高职学生，要深刻认识自我，提高自己的生命质量标准，激发自己做人的激情和动力。

（2）认知“我身处何处”——认知生存环境，激发生命活力。对于生命来讲，消亡是必然的，生命要享受的是生命的活动过程。每个人的生活背景都存在差异，因而，高职学生应认清自己所处的大环境和具体环境，思考在这样的环境下如何生活才能更好地体现自己的价值。

（3）认知“我要到哪里去”——理解人生的终极意义，确定人生价值目标。高职学生要完善个性生命，追求个体生命的价值和意义。学校有责任鼓励学生追求永恒生命，思考生死哲学问题，解决人生信仰问题。人是宇宙中的人，人的生命对于宇宙来说到底意味着什么，这一直是人类思考着的问题。虽然人作为个体在宇宙中是渺小的，存在时间是短暂的，但人类生命的意义追求是没有尽头的。人类之所以伟大，是人类生命意义追求的承继性、永恒性，而人类生命精神的永恒性，就是永恒生命，支撑永恒生命的是人类精神信仰。

3 生命化主题实践活动内容的特征

生命化主题实践活动的内容具有如下特征：直面生命，以生命为教育的起点；在生命中，尊重生命的特性；为了生命，享受美好的生活和幸福人生［3］。第一，直面生命，以生命为教育的起点。高职学生的生命是充满青春之梦的生命，色彩斑斓，同时，当前相当一部分高职学生面临着各种问题：情感的冷漠、内心的浮躁、性格的偏执、自私、缺乏沟通能力，等等。因此，高职生命化主题实践活动的内容素材必须适应学生的生命现实，符合高职学生生命发展的需要。第二，在生命中，尊重生命的特性。人的生命发展不同于一般生物生命的发展，人的生命发展具有完整性、主动性、意识性、创造性、社会性等特点。主题实践活动内容要适合高职学生生命的发展过程，不同阶段的学生具有不同的生命成长特点。第三，为了生命，享受美好的生活和幸福人生。实践活动主题素材的选取，最终指向的是高职学生的生命本身，指向的是学生生命的幸福追求。如果实践活动失去了这项意义，那就意味着教育活动的异化。

总之，高职院校生命化主题实践活动内容应该是适应生命发展的需要，显现出生命的特征，而不是作为功利性的社会工具，也不是学科课程的简单延伸。生命、生活、生态——“三生内容”是“生命化”主题实践活动的基本内容，处理好人与自身、与他人、与自然、与宇宙的四种关系是其基本方面。

［1］刘 慧，朱小蔓.多元社会中学校道德教育：关注学生个体的生命世界［J］.教育研究，2001，（9）：11.

［2］张玉梅.高校生命教育内容及其路径研究［D］.首都师范大学，2008，北京：21.

［3］冯建军.生命化教育［M］.北京：教育科学出版社，2007：13－21.