于四维,樊 丁
(乐山师范学院 美术学院,四川 乐山 614000)
道法自然
——试论艺术作品的美学之源
于四维,樊丁
(乐山师范学院 美术学院,四川 乐山 614000)
随着实践和生产的进步,人与自然的联系越发密切,自然作为人在物质生活层面的改造客体范围不断扩大,同时,自然作为精神生活的客体也在不断发展,人类对自然美的认知也随之逐步发展。
艺术作品;仿生;自然美
马克思说,美的起源和艺术的起源都来自于人类社会的实践活动。在社会实践中,一方面人改造自然,使自然逐渐“人化”,和人类的关系越发密切;另一方面人也受着自然的影响,经过上百万年的生产劳动,人类的双手变得灵巧,大脑高度发达,由此人类具有了特别的感官和感觉能力,以及独有的道德感和美感这样的高级情感。直到这个时候,自然界对于人来说,才开始成为审美的对象。人作为自然的一部分,从自然美中获得了无尽的启示。
众所周知,孔雀舞是我国著名的傣族民间舞蹈,早在1000多年前,许多关于孔雀舞的优美传说就在傣族民间流传着。孔雀舞相对有一些比较传统的模式,如舞蹈的起始阶段,常常是孔雀出巢,机敏四探,待确定周围安全时,才挺拔、悠然地走下山坪,走到草地上翩翩起舞,拨草觅水或者寻食,然后走到水边高傲地看看自己的影子,饮水、沐浴,再潇洒地将身上的水珠抖掉,展开那华丽璀璨的翅膀,炫耀在万物面前。孔雀舞将孔雀的真实形态融入到舞蹈之中,风格轻盈灵秀、情感细腻、舞姿优美,是傣族人民智慧的结晶,让人回味无穷。
欧洲古典舞蹈芭蕾最重要的一个特征即女演员表演时以脚尖点地,故又称脚尖舞,给人以轻盈之感,甚至宛如漫步云端。芭蕾舞的代表作《天鹅湖》通过模拟天鹅的姿态,并加以艺术的美化,展现出天鹅的纯洁、美丽又略带高傲的特点,成功塑造出白天鹅、四小天鹅、黑天鹅等深入人心的形象。芭蕾是玄妙的,甚或带有一种神秘感,而天鹅的美丽令人赞叹,芭蕾将天鹅的姿态表现在舞蹈中,使芭蕾独特而高雅的气质深深植根于人们的审美记忆中。
1933年,德国一位名叫博尔瑟的博士设计出一种外形酷似甲壳虫的小轿车,这种车的特点是大大发挥了甲壳虫外形的优势,并一举成为当时同类轿车的“车中之王”,于是人们便以“甲壳虫”作为该车的代名词。该车将目标客群锁定为追寻时尚、挥洒个性的成功女性,对她们而言,经典时尚的柔美和洒脱个性中的细腻缺一不可,新甲壳虫自然成了她们的最爱。更为引人注目的是,2006年新款甲壳虫和新甲壳虫敞篷车充满神采灵气的外观、圆润流畅的线条、优雅的车身比例、前后炯炯有神的椭圆形大灯、诱人心动的绚丽明亮的色彩,新甲壳虫无疑成为新时代的经典之作。
由此可见,艺术作品之美来源于人们对自然美的认识,是人脑对大自然各种形态的美好映像在艺术作品中归纳、总结的表现。
《溪山行旅图》是宋代范宽的代表作,也是中国绘画史中的杰作。这件作品气势雄厚,矗立的巨峰占据了大幅画面,山头树木茂盛,飞瀑直流山间,山下硕石凌云,整幅画面内容错综;山路上的一支商旅队伍是点睛之笔,山上流下的飞瀑成为一湾溪水流淌路边,观者仿似入境,水声、人声、骡马声似在眼前,好一幅溪山行旅的画面。
《溪山行旅图》的美妙之关键就在于动感存在于静止的画面中,使原来是空间艺术的绘画呈现出时间艺术的妙处。站在这幅一千多年前的绘画面前,体味着画中心旷神怡的意境,不得不从心里发出由衷的赞叹。巍峨的山峰、葱郁的树林、壮丽的巨石,展现的是雄伟的自然之美;山间的旅队又展现出人世间的生活情调,自然美与人们的生命之美完美地融合在一起。
真正的艺术一定是创造美的。美是观念与形象的统一与完全融合,艺术家必须有着深厚的生活底蕴,有着丰富的独立思想和人格,才能让自然美在艺术作品中得到升华,实现观念与形象的一致与融合。
艺术品是自然美和艺术美的结合,自然美与艺术美相互依存。自然与生活是艺术的标准和尺度,艺术美离不开自然美。创作者随着心灵的启发,用自己的意向对自然进行解构和重组,创作出符合自己想法的艺术作品。艺术家灵感的源泉都是来自于自然和生活的,因此其作品的艺术美就是自然美的升华。艺术家用艺术美强化了自然美,对自然美进行再创作,创造出全新的美。
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J201
A
1007-0125(2015)01-0170-01
于四维(1982-),男,四川乐山人,硕士,乐山师范学院美术学院教师,讲师,研究方向:视觉传达设计;
樊丁(1984-),女,四川成都人,硕士,乐山师范学院美术学院教师,讲师,研究方向:景观设计。