于细微处见“德行”

程叶新（吉林省桦甸市城西小学，吉林 桦甸　132400）

于细微处见“德行”

程叶新
（吉林省桦甸市城西小学，吉林 桦甸132400）

于细微处见德行是我一直思考的问题，因为“德行”的好与劣关乎着中华民族的未来。时下里有的人不择手段地赚钱，赚着赚着就在钱的奴役下道德底线被彻底摧毁，“德行”跑的无影无踪，长此以往，该如何呢？由此从三个方面表述，即：第一，勤勉是德行的根本；第二，立德者，立言之本源也；第三，植桂不在多，种德如种树。

时下人都在费尽脑细胞琢磨投资什么能是唯一不败的？答案当然会五花八门，这也只是人们根据自己的想法去做答案。而19世纪美国著名的作家、哲学家梭罗却从人的道德这方面做出答案：“德行善举是唯一不败的投资”。“德行”和“投资”联系在一起了，用今天“活在当下”的理念看又是为什么呢？活生生的人就一定要紧紧拥抱“德行”了，而其基石则是现实生活中的细微之处。理由有三：

第一，勤勉是德行的根本。这句话出自于苏格兰作家、历史学家托·卡莱尔之口，意喻为不懈的勤劳努力是修成德行正果的根本，而勤劳努力依托于日常的工作、生活活动中，日积月累的勤劳努力会让德行永驻你身的，这一点最直接的是该从小孩子培养起来，活跃在基础教育一线的每一位教师都应有蹲下身来和孩子们一起看世界的“德行”，让孩子们在你的牵扶下，从小步蹒跚渐行渐进到成为祖国的栋梁，在勤勉中完善“德行”，因为你的言传身教和孩子的第一任启蒙老师爸爸妈妈是同等重要的。翻开中国的历史，哪一位栋梁之才不是德才兼备呢？在古代德才兼备的人，通常被称为圣人，如东汉医圣张仲景、东晋书圣王羲之、唐朝画圣吴道子等等，更让我慨叹的是我们生活中的普通人，在2014年感动中国节目中，每个人的事迹都让我泪流满面，不乏有隐姓埋名30年的中国核潜艇之父黄旭华；有为报答战友深情，几十年守护天山筑路士兵墓园的老兵陈俊贵；有努力改变乡村面貌的基层好干部山西村官段爱平，更有重庆市巫溪县塘坊镇红土村村民姚厚芝，她身患乳腺肿瘤，却每天坚持绣十字绣17个小时，她没有其他奢求和心愿，只是想尽自己所能多给孩子留点什么。由此找到答案，生活中从来就不缺乏感动。因此，在一个人的身上，唯一不能缺少的就是德行。不是有那句话吗？缺啥都行，就是不能缺德，真是一针见血啊！

第二，立德者，立言之本源也。这句话是明末清初书画家、文学家归庄所述，当然其本身就是一名立德、立言之人，这从归庄的诗文，多以反对清朝统治、富有民族气节的作品中就能看出来，他的诗质朴明畅、直抒胸臆，如《古意十二首》 《卜居十四首》 《己丑元日四首》 《观田家收获三首》等，特别是归庄还有一篇《万古愁曲》，用以评论历代史事，悲痛明朝灭亡，斥责明朝官吏的误国，抒写自己隐居不仕的志向，极嬉笑怒骂的能事，也很著名。现如今强调活在当下的，又面对这色彩缤纷、突飞猛进、大跨越式发展的社会中的人，该如何立德、立言呢？记得闲翻书籍时看到的小学专题教育课的一本书中讲到《请你相信我》的故事，故事的主人公是一名缝纫女工，为了消除送衣女的疑心，她在和送衣女告别时只说了一句话“请你相信我”，而这句话让送衣女永记心间。是啊，被别人误会是最难过的，可最后的真相大白却帮助了千千万万个像缝纫女工这样的人立德明志了，不是吗？试想如果人类没有德行，那会是怎样的一个无德的社会呢，人人忙碌，人人害人，人人可怜，那生活又有几人能过得了呢？于细微处见德行是社会发展进步的基石，在这样稳定浑厚的基石上才能创建出和谐向上的人人喜欢，欣然居住的新型社会之家。

第三，植桂不在多，种德如种树。这是宋代诗人洪梦炎说的，强调德行的重要。其寓意就是，“正德厚生，臻于至善”，让自己的品德端正去关爱众生，并不断充实自己，变得更加完美，才能更好地服务于人。细想一下人民教师就是能肩负起这种责任的人。特别是徜徉在九年制义务教育学校里的教师，祖国的花朵要在你们的精心呵护下茁壮成长的，要义无反顾地做到教书育人，指导陪伴他们，既要传承中国深厚的文化，又要凸显现代进取精神。鼓励他们珍惜现在的幸福生活，不失时机地在老师的指导下培养良好的道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。捷克教育家夸美纽斯说得好，“德行的实现是由行为，不是由文字”，让我们在细微之处见德行，积属于自己的幸福，迎着晨光实干，莫对晚霞幻想。头悬梁锥刺股的方式方法不可取，但古人立言立德的精神值得现代过惯了安逸生活的人去继承，让我们接续、迸发“达芬奇画蛋”的劲儿，磨砺自己，德行自己，把美的形象与美的德行结合起来吧，只有这样，美才会放射出真正的光辉。

程叶新（1962-），女，吉林九台人，吉林省桦甸市城西小学，小学高级。研究方向：品德教育。