梁子湖区沼山镇上庄湾女子牌子锣乐队调查

张靖鸣　朱婕平　（鄂州职业大学教育与管理学院　436000）



梁子湖区沼山镇上庄湾女子牌子锣乐队调查

张靖鸣朱婕平（鄂州职业大学教育与管理学院436000）

摘要：作者通过对鄂州市沼山镇上庄湾牌子锣乐队调查，了解该塆民俗乐队的传承与发展情况。本文对女子牌子锣乐队成立的前后过程以及乐队负责人柯三翠的个案进行了简述。在这个经济快速发展的时代，农村民俗乐队的形式和内涵已发生深刻变化。

关键词；牌子锣；表演；传承

梁子湖区沼山镇位于湖北省鄂州市的西南部，古属鄂渚之地。其民俗风情浓厚，民间艺术之花在这块土地上竞相开放，其中民俗牌子锣乐队就是众多民间艺术的一株奇葩。新世纪以来，湖北有关民俗专家和武汉音乐学院音乐学专业教授多次深入沼山镇调研牌子锣乐队等情况。2011年，鄂州市牌子锣列入国务院公布的第三批国家级非物质文化遗产名录。沼山镇杨井村张夏湾就是鄂州市民间牌子锣演奏曲牌最多的村庄之一。沼山镇除杨井村张夏湾外，另外还活跃着多支民间牌子锣乐队，其中有一支女子民俗牌子锣乐队在民俗活动中格外引人注目，它就是梁子湖区境内唯一的一支女子牌子锣乐队。近几年，笔者致力于梁子湖民间文化研究，对这支女子牌子锣乐队甚为关注。为此，笔者于2013 年7月30日早晨六点多钟，从鄂州市城区前往该镇新桥村上庄湾对这支女子牌子锣乐队进行调查。

上庄湾背靠风林山，面向梁子湖，常居人口达600人。现在该湾的村民多数出去打工。笔者采访了上庄塆刘松如老人。刘松如现年63岁、务农，农闲的时候随本镇的建筑队打工。他父亲吹唢呐在新桥村很有名气，从小耳濡目染，他也能吹奏一些曲牌。他介绍了该村老一辈牌子锣乐班的有关情况。

上世纪末上庄湾牌子锣乐班成员一览表

在2000年之前，上庄塆有一支老年牌子锣乐班，在新桥村一带颇有影响。刘松如的父亲叫刘祚保，1922年出生，是乐班的负责人之一。乐班有5名成员，均为解放前出生，二十年代出生的有2人，三十年代出生的有1人，四十年代出生的有2人，他们在解放前只读了一年或半年私塾。该乐队成员的演奏技艺是本镇丛林湾的师傅教的，学艺的时间大约在解放前。该乐队经常参加镇里的一些民俗活动，如红白喜事，春节、元宵节的民俗表演、还有迎家谱、送兵等活动。那时候农村经济困难，参加民俗活动是没有报酬的，每次仅仅吃一餐饭而已。到了上世纪八九十年代，乐班成员考虑年事已高，要培养接班人，让村里的小伙子学牌子锣，但由于种种原因，小伙子们学习牌子锣未能坚持下来，半途而废。老年牌子锣乐班几名成员在新世纪后相继去世。他说，在2000年以后，村里有妇女提出组建女子牌子锣乐队，没想到竟然学成了，出乎大家的意料。至于牌子锣乐队的其具体情况，这支牌子锣乐队的负责人柯三翠同志更清楚。他建议笔者找女子牌子锣乐队的同志咨询情况。于是采访刘松如老人近一小时后，在该村医生刘江航同志的引领下，找到了女子牌子锣乐队的负责人柯三翠。

柯三翠今年39岁，已有两个小孩，丈夫在外做建筑。她向笔者介绍了了女子牌子锣乐队的有关情况。2002年，柯三翠和塆里的几位妇女组建了一支女子牌子锣乐队。这个乐队有成员6人、六十年代出生的有4人，七十年代出生的有2人，平均年龄43岁，都是小学文化程度。她们开始是顶着很大的压力学的，因为塆里的小伙子学了几次都没成功，还有一个原因是沼山镇一带比较闭塞，人们的思想很封建，因为女性在过去是不允许参加牌子锣乐队的，她们几位妇女学牌子锣在梁子湖一带是破天荒的事。当时乐队排练请了张夏湾的张远友师傅，他每个礼拜来排练一次。乐队排练的招待费、学费，平均每人花了一千多元，她们不到半年时间就学会了。唢呐较难学，特别是唢呐的换气难学，有些人学了几年都不会，她说只用了十多天时间就会了。可见柯三翠这方面是有天分的。她小时候候经常听父亲、祖父吹锁呐，对牌子锣乐器比较熟悉，所以学的比较快。原来她有家学渊源，她是从沼山镇桥柯塆嫁过来的，她的父亲柯美镇是该塆牌子锣乐队中吹唢呐的，会多样乐器。祖父柯传富会多样乐器，还能排练乐队。曾祖柯庭志会吹唢呐，也会排练乐队，她们家真可以称得上是牌子锣世家了。从小受到家庭的熏陶，所以她学乐器比一般人要快。

上庄塆女子牌子锣乐队演奏的曲目和沼山镇张夏塆、太和镇陈太湾演奏的曲目大致相同，主要有《大金榜》《风雨中》《风入松》《一江风》《重阳歌》等。

张夏塆、陈太村牌子锣班乐曲及应用情况一览表

柯三翠这一代农家妇女传承了民间牌子锣乐队，这在当地算得上一大奇事。这支女子牌子锣乐队深受当地百姓的欢迎和好评。应邀参加的民俗活动比较多，主要是本镇之内的民俗活动。参加本湾的红喜事不收钱，吃几餐即可。白喜事一场收四五百元，如果白喜事乐队不随殡车进火葬场只收三四百元。一年下来最少可收入几千元。

沼山镇上庄湾女子牌子锣乐队成员

柯三翠除本湾的女子牌子锣乐队的民俗活动之外，她还参加了另外一支管乐队的演出活动，她又向我介绍了这支管乐队的组建和演出情况，这支乐队是跨镇组合的，由沼山镇和太和镇两个地方的队员组成，其中沼山镇3人，太和镇3人，男女成员各3人，六十年代出生的有3人，七十年代出生的有2人，八十年代出生的有1人，平均年龄43岁。她在铜管乐队中吹奏长号或小号。

杨井村管乐队成员一览表

这支乐队排练是请东沟镇月山村的杨少林师傅教的，从2008年开始排练，不到半年就学会了，他们会用降bB、bE和F调演奏。每人学费花了2000元，购买乐器费用花了一万多元。这只乐队经常参加梁子湖区的民俗活动演出。演奏的乐曲除了和白喜事乐曲外，还演奏中国民歌，通俗歌曲，也有外国歌曲。

柯三翠既能演奏牌子锣乐器，又能演奏西洋乐器，在梁子湖一带农村民俗文化表演艺人中的可以称得上是一位女性优秀代表，她奔忙于两个乐队之间，一年的演出收入达一万多元，以自己的才能参加民俗乐队的商业演出为家庭创收，在当今经济经济的时代不失为谋生的重要手段，这与当今社会的发展与人们思想观念的改变是分不开的。从她的个案以及她所在民俗乐队来分析，当代农民的民俗文化观念及民俗乐队的内涵与组织形式已发生深刻变化。

参考文献：

蔡际洲，许璐.鄂州牌子锣调查报告[J].黄钟：武汉音乐学院学报，2008（4）.

张靖鸣，鄂州职业大学教育与管理学院副教授，研究方向：民间文化。

朱婕平，鄂州职业大学教育与管理学院讲师，研究方向：学前教育。

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