山峨峨兮水洋洋 吾将上下而求索——《伯牙绝弦》之教学反思

刘会蓉

（重庆市巫溪县珠海实验小学）

2014年12月12日，受县教育研究进修学校的邀请，我非常荣幸地参加了“送课到校”活动，在古路小学执教一堂高段阅读教学研讨课《伯牙绝弦》。

课后，留下了许多思考和遗憾，我从如下几个方面进行了总结：

一、聚焦教学精彩

1.音乐渲染，营造氛围

新课伊始，我在学生静息时以古筝曲《高山流水》导入，让学生迅速进入学习古文的意境，以达到“未见其文先生情”的效果。在学生进行句式练习（口头说话）和课堂练笔时，又分别以《知音》《琵琶语》为背景音乐，渲染出舒缓与古典的气氛。在补充介绍伯牙到子期墓前悼念子期时，以惨婉动人的音乐《伯牙悼子期》和《江河水》加以烘托，让学生入情入境地体会伯牙那种悲痛欲绝的心情。最后，让学生在《高山流水》的伴奏下诵读课文，用熟读成诵的方式去传唱这段千古佳话。

2.反复朗读，感受韵味

俗话说：“文章不厌百回读。”学习文言文的基本方法是读，学习文言文的最好方法还是读。因此，在教学过程中，我指导学生反复朗读。从刚开始时要求读正确，读通顺，读流利，到读出节奏，读出韵味，熟读成诵。每次的朗读并不是简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升。通过多层次、多元化的朗读，让学生在朗读中反复地品味语言，不断加深对伯牙与钟子期知音情怀的体会，真切地感受到“文章不是无情物，字字句句吐衷肠”。

3.拓展练习，落实语用

教学中，我进行了必要的拓展延伸：“善哉！善哉！好一个善鼓的伯牙，好一个善听的子期！除了这峨峨泰山、洋洋江河，伯牙心里所想，钟子期真的都能从琴声里听出来吗？咱们来试一试。老师来当伯牙，你们来当子期，请听我弹上一曲，看哪位善听的子期能听懂我的琴声，并发出由衷的赞叹。”在学生对“峨峨泰山、洋洋江河”有所了解的基础上，再对“皎皎明月，徐徐清风，皑皑白雪，依依杨柳……”这样的场景进行了句式练习，既让学生感受到文言文的结构之美，又在说话训练中丰富了文本的内容，水到渠成地让学生明白了所谓的知音，就是世上那个最懂你的人。在感受到两人的相遇之喜后，我又设计了课堂练笔，在“说”的基础上安排了“写”的训练，做到了“听、说、读、写”的有效融合，将“语用”落到了实处。

二、细数教学遗憾

课堂教学永远是一门遗憾的艺术，回首本课，也有缺憾：

1.“让学”意识不够

理解文言文意思时，我让学生读懂了哪一句就说哪一句的意思，一定程度上体现了学生的主体地位，但当学生对重点词句的理解不够深入到位时，我就越俎代庖自己抢着说了，没有进行及时的引导和点拨，没有放手让学生自己去补充或相互去完善，“以生为本”和“以学定教”没有真正落到实处。

2.朗读指导欠精细

课上我虽然引导学生用多种形式朗读，但因为时间关系，没有充分调动不爱朗读和朗读能力偏差学生的积极性，这部分学生的阅读能力没有得到有效的提升。同时，教师在范读“伯牙／谓／世／再无知音”时停顿有误，没有最大限度地发挥出引领示范作用。

3.基本功有待加强

课上，为体现文章的中心寓意，便于给学生留下了深刻的印象，我采用了相机抓关键词进行动态板书的设计，但由于自身的基本功欠佳，粉笔字写得不是太好，导致板书看上去不是很美观。没有一手漂亮的粉笔字，这也是我平时教学中的固有遗憾。

三、寻求改进措施

1.留有更多的时间与空间

教学中要留有更多的时间与空间，真正让学生成为学习的主体。尤其对于文言文中重点句子的理解，当某一名学生理解得不够全面深入时，要引导其他学生及时补充或评价，肯定优点，指出不足，无需老师包办代替。“填鸭式”的好意，只片面追求了教学效果的“精彩”，却无视学生的困难与障碍，浇灭了部分孩子的学习兴趣和热情。“舞台有多大、奇迹就有多大”，为人师者，只要敢于相信自己的学生，是否有奇迹，谁又能断言？

2.做好预设与生成的处理

虽然课堂教学前会有充分的预设，但学生是灵动的，课堂是鲜活的，总会有意想不到的生成。要是预设没能唤起学生的学习兴趣，要是实际学情与我们心中的期望值相距甚远，就需要教师灵活更换方法和策略，凭借我们的教育机智，在“顺学而导”的过程中，用巧妙凝练的语言或带激励性的评价，与学生碰撞出思维与情感的火花。

课堂教学没有最好，只有更好。我相信：只要坚持课前认真备课，课后及时反思，发现不足，及时弥补，我的教学能力会慢慢提升，我的专业成长将不再是梦。“高山峨峨水洋洋，吾将上下而求索”，心中有梦，脚下有路，我在行动！