这位美国教授对幸福的看法和我们有什么不同？

文 | 仝亚娜

这位美国教授对幸福的看法和我们有什么不同？

文 | 仝亚娜

果然是位美女教授啊！当索尼娅登上讲台时，我登时觉得眼前一亮：黑色深V连衣裙，波浪般的披肩长发，透着一股知性之美。如果不是特意说明，真的一点儿也看不出她刚刚结束了长达十几个小时的飞行，直接从机场赶来。

对索尼娅的这次采访，我还是挺期待的。不只因为她是美国加利福尼亚大学的“美女教授”，头顶着哈佛大学学士、斯坦福大学博士的光环，更重要的是，我对她的研究领域很感兴趣。在过去的20多年里，索尼娅·柳博米尔斯基（Sonja Lyubomirsky）一直专注于“幸福”这一课题，并获得了多项世界级赞誉，可算是该领域的全球权威专家了。

那么，这位美国教授是怎样看待幸福的？她的研究方法及结论和我们有什么不同？带着这样的好奇心，我比约定的时间早到了一些，先聆听了她在天下女人国际论坛上的演讲，并在论坛结束后进行了访谈。不得不说，和她的交流虽无猛料，却能触动我心，分享如下。

在过去的2 0多年里，索尼娅·柳博米尔斯基（S o n j a Lyubomirsky）一直专注于“幸福”这一课题，并获得了多项世界级赞誉，可算是该领域的全球权威专家了。

她关注“幸福到底重不重要”，我们认为这是不需要讨论的。

在演讲中，索尼娅提出了“幸福到底重不重要（Is happiness important）”的问题，以及为了研究幸福的重要性曾经做过一系列的试验。

说实话，刚开始的时候呢，我是不解的：这还用得着问吗？幸福当然重要了！且看近些年来，神州大地上弥漫着一股追求幸福的浪潮——想想央视那个著名的提问，你懂的。物质丰裕之后要更加关注心灵，这也没什么错。我好奇的是，为什么我们谈论幸福时，往往将幸福的重要性视为理所当然，而没有像索尼娅那样追问：幸福到底重不重要？为什么重要？有多重要？

我猜测，可能的原因之一大概是：成长背景的差异，不同的社会文化，不同的哲学底蕴。人应该乐观还是悲观？人生是幸福享乐还是苦难修行？当我们不假思索地选择其一作为答案时，西方人对此的思考更加多维。比如，叔本华曾对人生的本质进行了大篇幅的论述，他认为快乐是短暂的，痛苦是永恒的；仔细想来，萨特的存在即合理其实隐藏着对人生之荒谬与虚无的调侃；就连身为管理学家的德鲁克也曾表示，所谓的完美世界是不存在的，为了现代社会的正常运转，我们不得不放弃人与人之间亲密无间的幻想，允许适度的独立甚至冷漠。

在这种社会文化背景中，对“幸福到底重要吗”的研究才更有价值——索尼娅是获得美国心理卫生研究院常年拨款支持的（很难想象一个将幸福理所当然视为人生要务的社会，能允许该课题的长期立项）。而她的一些实证结果也相当有趣，比如，幸福的人身体更健康，更不容易出车祸；21岁时感觉幸福的女生更容易在27岁前结婚，52岁时家庭会更加圆满等。

她认为幸福是个性化、差异化的，我们有着较为统一的幸福模型。

关于“幸福是什么”，我们有许多美文，相信你和我一样，从小到大也看过不少。但索尼娅居然对此一笔带过，没有做多少追问、研究。她认为，大多数人并不需要知道幸福的定义是什么，因为我们本能地就会知道自己是否幸福。所以，她倾向于使用“主观幸福感”（subjective wellbeing）这个术语，并设计了简洁的“主观幸福感量化表”。（参见她的书《幸福有方法》。）

“您做研究时，如何确定一个人是不是幸福呢？”有人提问。

“直接问他。”索尼娅回答。“幸福感由主观意识决定，属于个人观念的范畴。除了你自己，没有人知道你到底幸福不幸福。”

其实，亚里士多德也有过类似的表述，大概意思是，不同的人，追求幸福的方法和手段也不尽相同，这就决定了每个人不同的生活模式。而我们之所以追问“幸福是什么”，或许潜意识是希望有个标准答案，可以对号入座，进行打分。悲催的是，这就导致了我们的幸福是社会化的、趋同的。想想吧！提起幸福，许多人脑海里是不是会浮现被普遍认可的幸福模板，比如，一家三口在相框里傻乐，再比如，豪车游艇海景别墅，恩，还有高富帅和白富美……当一个人符合上述条件时，我们会自然而然地将其归入幸福的队列；反之亦然。

不同的人，追求幸福的方法和手段也不尽相同，这就决定了每个人不同的生活模式。

想象一下，如果我们照此设计“幸福感量化表”，有没有可能是这样的：1、在哪儿上学？排名第几？2、生日派对在哪儿办的？暑假出国旅行了吗？3、什么职业？年薪多少？（22岁以上）4、有房吗？什么位置？有车吗？是豪车吗？5、结婚了吗？有孩子了吗？（30以上）6、孩子上大学了吗？出国深造了吗？（50岁以上）7、退休金多少？儿女在哪儿工作？有孙子吗？（60岁以上）……

对自己的力作《幸福有方法》（The How of Happiness），索尼娅非常自豪，她说，这本书确实在美国卖得很好，自2007年出版以来，销量一直在上升，因为大家口口相传，口碑好。在书的前言中，索尼娅高调声明，自己是一名科研人员，不是临床医生更不是励志大师，此书的闪光点是以科学为依据，涉及的提升幸福的方法是她和众多心理学家的研究成果（她可能不知道，这本书在中国是归属“职场励志”类的）。

尽管我对某些试验结果持保留态度，但负责任的说，这的确不是一本心灵鸡汤，它不是要将你从水深火热中拯救出来，而是告诉你现有的幸福感是可以提升的——如果你愿意付出努力尝试的话。她不是告诉你一个答案，而是提供一种可能。虽然她给出了12种提升幸福的行动，但丝毫没有强迫人的倾向，比如“要想幸福就得这么做否则你就得不到”之类的。相反，她理解并尊重个体的差异化，建议选择那些符合你的优势、符合生活方式和价值观的方法。她甚至说，即使你对其中的某些幸福行动不感兴趣也没关系，不用担心幸福从此离你而去。事实上，积极心理学的奠基人之一克里斯·彼得森就常常写不出感谢信，虽然表达感恩是一种功能强大的提高幸福的行动。

如果说有什么是索尼娅所坚持的话，那大概隐藏在她对书名的选择和解释中。她写道，《韦氏词典》中对How的定义很多，排在前三的如下：1、用什么方法（或手段）；2、指原因，为什么；3、意义何在：达到什么程度。书名中的How涵盖了以上三种意思，也就是说，仅仅知道提升幸福的方法是不够的，了解这些方法之所以起作用的深层原因同样重要，只有这样，你才能深深信赖它，并以最佳的方式运用它们。——这似乎已经超出了幸福的范畴。