学习弘扬焦裕禄精神深入推进廉政文化建设

□陈剑玲（中共广州市委党校荔湾分校， 广东 广州 510360）

学习弘扬焦裕禄精神深入推进廉政文化建设

□陈剑玲
（中共广州市委党校荔湾分校， 广东 广州 510360）

深入推进廉政文化建设，既是新时期反腐倡廉建设下作出的重要战略部署，又是发展社会主义先进文化的重要内容。挖掘和宣扬焦裕禄精神及其事迹，是加强廉政文化建设的重要途径。通过党校到兰考进行体验式教学培训，以心得体会的形式形象地阐释焦裕禄精神，充实了廉政文化体系建设。

焦裕禄精神；廉政文化；体验式教学

2014年4月，中共广州市委党校荔湾分校组织荔湾区处级公务员任职培训班的26位学员，赴焦裕禄精神的发祥地兰考，在焦裕禄干部学院进行了为期5天的体验式教学。短短几天的学习调研中，我们瞻仰了焦裕禄陵园，参观了焦裕禄同志纪念馆、焦桐、焦林、大宋农业园等教育基地；聆听了《焦裕禄在兰考的475天》的感人故事和《新时期领导干部从政道德》、《焦裕禄精神与党的群众路线》等专题讲座；观看了电影《焦裕禄》和《我眼中的焦裕禄》访谈片；走访了当地乡村农户，品尝了总书记套餐，看到了总书记曾用过的讨论室和房间。所见所闻，令人感慨，亦颇有心得体会。

一、泡桐：兰考人民的“绿色银行”

走进兰考，宛如坠入紫色的海洋。随处可见的泡桐树开满了淡紫色的喇叭状花朵，给兰考染上了一层希望的色彩。泡桐树也叫做白桐，属于玄参科的一种落叶乔木，其生长速度很快，栽植后两三年时间里便可以长成丈余高、碗口粗的大树。泡桐的生命力很强，它耐寒耐旱、耐盐耐碱耐风沙，在极其贫瘠的土壤中也能成活，其木材轻软，适宜于制乐器、救生器材、木屐等，具有较高的经济价值。正因为如此，焦裕禄曾经为之献出心血和生命的兰考县，如今已成为中国的“泡桐之乡”。

焦裕禄在兰考工作期间，为治理风沙、盐碱、水涝“三害”，总结出“扎针（种草封沙，植树固沙）、贴膏药（挖淤压沙）”的治理沙丘的方法。他带头植树造林，广栽桐树，使农桐间作，一举两得。当时对于广泛种植泡桐树还有争议，大面积种植泡桐后，焦裕禄发动群众保护桐苗，还经常下乡检查群众对桐苗的保护情况，以致小孩子都知道要保护桐苗，破坏者要罚款。焦裕禄生前大力倡导栽种泡桐树，除了发挥防风固沙的重要作用外，也是焦裕禄高瞻远瞩给兰考人民建造的一座“绿色银行”，为以后兰考的经济发展奠定了坚实的基础。时至今日，兰考人民还记得当年焦书记的话“沙地没有林，有地不养人”、“要想富，多栽树！”1967年，兰考的沙荒地上农桐间作的面积达到32万亩，1969年发展到52万亩。经过几十年的种植，赤身裸体的沙丘全都披上了绿装，挺立的桐林形成一道道阻挡风沙的坚固屏障，“大风起兮沙飞扬”的境况已不复存在。焦裕禄当年种植的泡桐，在上世纪70年代初都已经长成。如今，桐木加工业已成为兰考经济发展的支柱产业之一，全县有桐木板材加工厂1000多家，有乐器厂20多家，用当地优质泡桐制作的古筝、古琴、琵琶、扬琴、阮等民族乐器，远销美国、英国、日本、新加坡等国家和地区，年产值达60亿元。今日的兰考已成为名副其实的“泡桐之乡”，泡桐木真正成为兰考人民的“绿色银行”。

二、焦桐：焦裕禄精神的象征

生机勃发的泡桐，是焦裕禄精神的象征，也是焦裕禄立党为公、执政为民的最好见证。人们见到泡桐，就会想起焦裕禄的事迹，就会想起当年焦书记带领兰考人民战天斗地除“三害”、“敢叫日月换新天”的革命豪情。

1963年春，焦裕禄倡导和带领群众在沙土地、盐碱地上栽植泡桐而且成活是一个奇迹，所以他当时很高兴，于是就有了一张非常经典的照片，即1963年秋焦裕禄下乡调研途径城关公社胡集大队朱庄村时，走到一株泡桐树苗前高兴地说：“呀，咱们春天栽的泡桐苗都成活了……”随行的县委办公室新闻干事拍下的「焦裕禄和小桐苗」的经典照片。焦裕禄去世后，朱庄村的干部群众自发地把这颗桐树保护起来，还立碑纪念。而兰考人民为缅怀焦裕禄同志，把焦裕禄亲手栽种的这棵桐树亲切地称之为“焦桐”。第一位自发看护焦桐的人是朱庄村的魏现忠，他去世后，朱庄村支书魏善民接替他看护。魏善民任村支书33年，现在已经70多岁了，看护焦桐已经20多年。在兰考焦裕禄干部学院学习的最后一天，笔者有幸遇到了正在骑三轮巡村的老支书魏善民，他每天一大早将焦桐的落叶打扫干净，然后骑着自己的“宝马”（三轮车）在村里巡查，收集民意，调解矛盾，维护村里的安全卫生次序，发现垃圾或可疑人等问题马上处理，尽职尽责为村民办事。他说：“焦书记是个年轻干部，为了兰考活活把自己累死了，这棵桐树是他留下的一个念想，我们得把它保护好！”如今，这棵焦桐在群众的保护下生长茂盛，树干粗壮，生机盎然。可以想象焦桐在当地老百姓心中的分量，它见证着兰考大地的沧桑巨变，已成为焦裕禄精神的象征。

泡桐花之所以鲜艳夺目，是因为泡桐树的根扎得很深，焦裕禄虽然远离人世，但由于他把根植于兰考大地，植于老百姓，因此，他虽然走了，但为兰考人民造福的精神仍犹如泡桐花一样艳丽。粗壮挺拔的焦桐给人一种巨大的、积极向上的力量，就像焦裕禄精神让人思想高远、灵魂高洁，让人奋发向上。焦桐能在沙土地、盐碱地里经历半个世纪并长成参天大树，就像焦裕禄精神穿越时空，历久弥新，越来越具有强大的生命力和推动力，这种不畏艰险，迎难而上的精神必将会鼓舞一代又一代的人们创造新的奇迹。

三、焦裕禄：穿越时空的精神呼唤

在兰考焦裕禄干部学院学习期间，笔者还抽空走访了一些农户。在朱庄村，笔者见到一位用手指粗的树枝对折制成木夹子来剥花生壳的大妈，她就是从当年风沙、水涝最严重的东坝头村嫁到朱庄村的，一提到焦裕禄，她就赞不绝口。她告诉笔者：“当年焦书记骑单车来到东坝头村跟他们一起下地干活，翻淤泥压沙堆；一起啃红薯片、木薯片，没有一点特殊。哎，现在的一些领导干部坐着小车到地里转转，在村里走走，一溜烟就离开了，比起焦裕禄差远了。”由此让笔者感受到焦裕禄在当地民众心里的地位。焦裕禄同志于1962年12月被调到河南省兰考县担任县委书记，1964年5月14日因肝癌去世，终年42岁。半个世纪过去了，为什么群众的心里依然惦记着焦裕禄？为什么群众自发地看护焦桐几十年如一日？为什么有的领导干部有权有威，但在群众心中并没有地位？笔者自然地想起了当年的“耿飚之问”。老一辈革命家耿飚，1991年重返半世纪前战斗过的陇东某县。晚饭后，突然黑压压来了一群“告状”的老百姓，诉说对一些县乡干部的不满。耿飚同志深为痛心，于是他召集省地县的干部讲了一件往事，提了一个问题——50年前，他任副旅长的129师385旅就驻扎在这里。当时，一个战士损害了当地群众的利益，旅里决定枪毙他，可老百姓“黑压压”来了一大群人，跪下为这个战士求情。尽管耿飚反复说明八路军的军纪，可老百姓一个也不起来，最后，耿飚只得流泪接受了群众的要求——故事说完了，耿飚激动地大声问道：“现在，我要问问今天在座的你们这些人，不管哪一个，如果犯了事，老百姓还会替你们求情吗？！”耿飚一问惊人，全场鸦雀无声……

耿飚之问，我们必须作出回答。“老百姓还会替你们求情吗？！”值得我们每一个党员干部思考。在改革开放和长期执政的条件下，没有了被敌人追剿的危险，没有了离开群众就不能生存的境况，我们一些党员干部慢慢淡化了群众观念，再加上权力本身具有的腐蚀性，使得一些人“脱离群众”的问题越来越严重。有的忘记了党的宗旨，对群众疾苦漠不关心，对群众利益麻木不仁，官僚主义、形式主义、享乐主义、奢靡之风、浪费之风盛行；有的工作方法简单粗暴，不愿深入于民，问计于民，而是凭主观臆断办事；还有的形象工程、政绩工程层出不穷甚至贪污腐化，渎职犯罪。所有这些，都严重损害了党群、干群关系，使鱼水之情变得水火不相容，难怪“耿飚之问”让全场干部鸦雀无声。

新时期要回答好“耿飚之问”，必须像焦裕禄那样，心里装着全体人民，唯独没有他自己。焦裕禄所做的一切，符合人民的意愿，合拍人民的心声，所以他能够永远活在人民心中，深受人民爱戴和敬仰。在穆青、冯建、周源写的《人民呼唤焦裕禄》一文中有这样的描述：“群众过上了好日子，思念焦裕禄；群众有了困难，想起焦裕禄；群众心里感到有了委屈，也要到焦裕禄墓前来哭诉。兰考人心目中，焦裕禄没有死。在村头、田间，在农舍、牛屋，在农村饭场，在夜半梦乡，他们似乎还在跟焦书记倾诉自己的心里话。广大群众呼唤焦裕禄，这不是一个偶然现象。他们是在呼唤党一贯同群众血肉相连的好传统，呼唤党的一切为了人民、一切依靠人民的好作风”。

新时期要回答好“耿飚之问”，必须学习弘扬焦裕禄精神，自觉践行“为民、务实、清廉”的群众路线。焦裕禄虽然在兰考工作和生活了仅仅475天时间，但是他的精神却穿越时空、历久弥新，不管是过去、现在还是将来，始终是激励我们奋勇前进的强大精神动力和宝贵精神财富。焦裕禄之后，兰考的县委书记换了一茬又一茬，他们坚定不移地走着焦裕禄的道路，时任县委书记魏治功说：“在兰考当书记，心里要永远揣着一面镜子。”这面镜子，就是焦裕禄精神。习近平总书记在调研指导兰考县党的群众路线教育实践活动时，深情回忆焦裕禄事迹，习总书记说：“焦裕禄同志用自己的实际行动，塑造了一个共产党员和优秀县委书记的光辉形象，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神”。

四、焦裕禄精神：廉政文化建设的标杆

廉政文化是中华民族优秀传统文化的结晶，是党在建设社会主义过程中形成的一系列廉洁从政的理论思想体系，是与时俱进的从政风尚。今天我们学习弘扬焦裕禄精神，就是要把焦裕禄精神作为廉政文化建设的标杆，这个标杆的核心价值就是“干部清正、政府清廉、政治清明”，就是要以焦裕禄为镜子，把广大人民群众的利益装在心里，把全心全意为人民服务作为自己的宗旨。

以焦裕禄为镜子，就要对照焦裕禄来找差距，从亲民爱民上找差距，从艰苦奋斗上找差距，从科学求实上找差距，从迎难而上方面找差距，从无私奉献方面找差距。面对天地、面对百姓、面对组织，不要忘记问一问自己的良心是否有愧，不要忘记问一问自己的灵魂是否安顿。按照习近平总书记所强调的，群众路线教育实践活动的主题与焦裕禄精神是高度契合的，要把焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终，每个党员干部都要作到深学、细照、笃行。作为单位和党员，就要全面推进和积极参与廉政文化创建活动，以焦裕禄精神为标杆，构建群众满意、监督有效、执行有力的社会主义廉政文化。

［1］魏治功.焦裕禄读本［M］.郑州：河南人民出版社，2011.1.

［2］何香久.焦裕禄传［M］.郑州：河南文艺出版社，2012.12.

［3］胡安志，毕国强.清正廉洁焦裕禄［M］.郑州：河南人民出版社，2013.12.

□责任编辑：李三虎

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1003—8744（2015）01—0039—04

2014—9—21

陈剑玲（1962—），女，中共广州市委党校荔湾分校常务副校长、高级讲师，主要研究方向为公共管理。