刘爱民
中图分类号:G623.2文献标识码:B文章编号:1672-1578(2014)02-0104-01《语文课程标准(实验稿)》在课程的基本理念、课程目标中也多次强调:"指导学生正确地理解和运用祖国语言,丰富语言的积累,培养语感,发展思维","在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握能力","鼓励学生多诵读,在诵读实践中增加积累,发展语感,加深体验与领悟"。 这是国家教育机构从课程的高度强调语文教学要重视培养学生语感。由此可见,语感的培养在语文教学中是何其重要。那么, 什么是语感?为什么要培养语感?怎样培养语感呢?
1.培养语感的认识
什么是语感?简单地说,也就是人对语言的感受、认识、把握能力,这种能力具有直接性、整体性、敏捷性和不确定性。在近代语文教育史上,最早明确提出"语感"这一概念的是夏丐尊先生,他把语感定义为对文字的灵敏的感觉。20世纪30年代末40年代初,叶圣陶进一步倡导语感训练,叶老先生把语感的对象由"文字"扩大为"语言文字",基本见解和夏丐尊先生完全一致,他说:"不了解一个字一个辞的意义和情味,单靠翻字典是不够的,必须在日常生活中随时留意,得到真实的经验,对于语言文字才会有正确丰富的了解能力,换句话说,对于语言文字才会有灵敏的感觉,这种感觉通常叫"语感"。80年代,著名语言学家吕叔湘先生将语感拓开了又一个层面(语言文字的结构形式和表达的层面),他说:"语文教学的首要任务就是培养学生各方面的语感能力"。
2.培养语感的意义
语文文字作为最重要的交际工具为人类使用,要想很好地使用这个工具交流思想和情感,参与社会交际,就需要具有良好的语感。,
2.1语感是人感受和认识世界的重要途径。人一出生就是感受语言的环境中学会听话、说话、认识家人朋友、认识世界的,如果把刚出生的孩子放进一个没有语言感受的环境里生活,他将永远不会具有使用语言的能力。
2.2培养语感是语文教学的基本要求。语文教学的任务是发展语文能力,掌握语文知识,培养良好的思想感情。这些都与语感有着紧密的联系。语感是语言能力的核心,人们在运用语言进行交际时,主要靠实际的听、说理解的能力。语文基础知识的教学也是服务于语感的培养,如果没有字、词、句的知识的积累,语感就无从谈起。语感反映的思想感情是一种心灵的感应,一个人总是把自己接触到的语言对象,按自己的需要作出理解。这就是常说的"一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特"。语文教学可以通过培养语感塑造学生的思想感情。
3.培养语感的方法
毛光伟在《语感──语文教学的支点》一文中提到:"语感的培养不是教学方法的更新创造,也不是教学模式,而是对影响人们多年的通过语言知识传授让学生运用所学知识进行说话写作的旧'语文教学思想的改造'。"语感的形成,需要经过长时期的知识积累和一系列的思维训练。培养学生良好的语感,就应贯穿于语文教学的整个过程之中。
3.1加强朗读,感悟语感。语感之"感"源于所感之"语"。读,可以调动学生的眼、口、耳、脑多种感官同时参与对语言文字的感受过程,做到"入于目、出于口、闻于耳、记于心"。
3.1.1教师范读。语文学科的性质与特点决定了语文教师应是一位情感丰富的教师,他不单是借助一篇篇典范的作品向学生传授语文知识,更重要的是以自己对学生真挚的爱心,借助作者的感情,与学生进行情感的交流。所以,课堂上,教师要努力便自己的语言生动有趣,富有感染力,能激发学生的思维和情感。用真情拨动儿童的心弦,从而引起感情上的共鸣。这就是培养学生语感的前提与"催化剂"。
3.1.2学生自读。培养语感关键在于自己的语文实践,教师要重视多读,我国宋代教育家朱熹在谈到多读时说:"读之,须要字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只要多诵遍数,自然上口,久远不忘。古人云'读书百遍,其义自见。谓读得熟,则不解说,自晓其义也。'"小学语文阅读教学是基础阶段,语感的培养和良好阅读习惯的养成在这一阶段显得尤为重要。多读包含着一篇多读,一篇文章如果只读一两遍,只能了解大体意思,多读几遍,尤其是感情朗读,达到熟读成诵的程度。就像《日月潭》 这样的课文,没有反复的多遍练习,学生根本达不到会背这项要求。多读还包含着读多篇文章,课文只是范例,语感的培养和提高,仅读课文是不够的,还应指导学生选择适合年龄和心理特征的读物,以及其他一些与所学课文内容相关的读物阅读。从语文角度来讲,不仅要读故事、童话、寓言,还要读诗歌、散文,不仅要读中国作品,而且要读世界各国的作品,不仅要读中国现代的作品,而且要读中国古代的作品。
3.2引导思考,体味语感。培养语感离不开语言文字训练这一中心环节。教材中那些典范的作品,其语言都是经作者精雕细刻,是妙不可言的。教师只有切实在语言文字上下功夫,语感的培养才有保证。
3.2.1培养语感,要在作品中抓住那些重点的、精美的词句作为语感培养点,进行比较、揣摩、欣赏,进行透彻理解,使学生对它们不仅仅是有所感受,而且能与生活经验联系在一起,获得更深的感受与理解。如"翠色欲流"一词,可引导学生读这段话后这样理解:那无边的草地好像是用绿色拨洒,颜色是那么绿,那样鲜,那样浓,那浓浓的绿色,饱含了水分,好像凝聚成一个宽阔而碧澄的水面。这是多么美的景色,一个"流"字把意境写活了。经常这样的品词、析句,学生对书面语言的感知力就会敏锐起来。
3.2.2培养语感,应抓住文章中最能表情达意的词、句、段,捕捉语感点,引导学生分析、思考、领悟,体会情感。课文中有些词句虽然不太深奥,却十分精妙传神,引导学生反复琢磨体会,感受就深刻许多。在平时教学中,能经常带着学生品一品课文中使用得当的词语,并说说好在哪里,久而久之,学生在说话写话时便斟词酌句了。 3.3启发想象,丰富语感。别林斯基曾说:"阅读时,你到处感觉到他的存在,但却看不见他本人;你读到他的语言,却听不到他的声音,你得用自己的幻想去补足这个缺点。"没有想象,就无从对语言进行感受和理解。因此,在语感培养中,教师要帮助学生凭借想象,"于有字处想无字文",走进作品所描述的那个看得见、摸得着,能闻其味、听其音、辨其色的活生生的具体形象的世界,运用形象思维去感受语言文字的意蕴和情感。如《鸟的天堂》中这样写道:"很快地这个树林就变得很热闹了。到处都是鸟声,到处都是鸟影。大的,小的,花的,黑的,有的站在树上叫,有的飞起来,有的在扑翅膀。"这里的"热闹"并非只有听觉感受,其中还包含着视觉、运动觉、空间觉等多种感受,其形象很丰满,是一种立体形象的感受。在教学指导时,要引导学生展开想象,一边在脑子里想象文中所描绘的画面,一边诵读,读出"热闹"的感觉来,读出作者欣喜的感觉来,读出美的感觉来。
3.4注重积累,内化语感。语感虽然以感受为基本形式,是一种心理体验,然而有生活才有体验,有对语言文字的感性积累才有理性的妙悟。这种积累既是生活的积累,也是语言文字的积累,只有重视积累,才会内化为学生自己的语感,并在听、说、读、写的语言运用中显现出来。
3.4.1生活体验的积累。叶圣陶先生说:"要求语感的敏锐,不能单从语言文字上去揣摩,应当把生活经验联系到语言文字上去。""单靠翻字典,就得不到什么深切的语感。惟有从生活方面去体验,把生活所得的一点一滴积聚起来,积聚得越多,了解越见深切。直到自己的语感和作者的不相上下,那时候去鉴赏作品,就真能够接近作者的旨趣了。"由此可见,生活是培养语感的摇篮,生活经验的积累与语感的培养是息息相关的。
3.4.2语言材料的积累。朱光潜说:"把数量不多的好诗文熟读成诵,反复吟咏,仔细揣摩,不但要弄懂每字每句的确切意义,还要敲出全篇的气势脉络和声音节奏,使它沉浸到自己的心胸和筋肉里,等到自己动笔行文时,于无意中支配自己的思路和气势。"
不积跬步无以至千里,不积细流无以成江海。因此,重视语感训练与语文知识教学的结合,把识字、学词当作语言积累的基本起点,因为只有积累了丰富的词汇,学生的语言运用才能不断提高,才能做到读文时通顺流畅,谈话时妙语连珠,写作时文思如泉。
总之,培养语感对于学生听、说、读、写能力的形成,能起到积极的促进作用,它对学生学习语文的兴趣和良好的学习习惯的培养也有着不可忽视的作用。作为语文教师要反反复复地对各式各样的言语材料进行感受和领悟,反复地进行感性的和理性的认识。这样,学生对言语的感受就会逐渐从肤浅、狭窄、迟钝走向深刻、全面、灵敏和迅速,而培养学生这种对语言的灵敏、全面、深刻的直觉能力,也正是我们语文教学的灵魂所在,相信在不远的将来,语感的培养会在语文教学园地里开出更加艳丽的花朵。
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