浅析日本社会“无缘死”的成因

赵 宁

河北大学政法学院，河北 保定 071000

无缘社会、无缘死，第一次听到这样的词是在NHK2010年1月31日期的纪录片《无缘社会——“无缘死”3.2万人的冲击》中，描述的是现在的日本正步入无缘社会的现状。NHK对日本全国共1783家所有的地方公共团体进行了调查，没人领取，由地方公共团体自行火化与埋葬的数字被统计出来了。结果，在过去一年时间里，就有三万两千人“无缘”死去。去年有三万两千名死者身份不明，无人认尸;死时身边没有亲人在场。同年10月中旬，在苏州召开的第10界中日韩电视制作者论坛上，本纪录片被评为优秀奖。孤独死去，死后也无人供奉可称为“无缘死”。其产生的原因如下:

一、城市化的影响

日本在经济高度发展后，出现了人格独立、人口老龄化和少子化等现象，人性的冷漠逐渐显现出来。尤其在城市化的今天，人与人之间的关心已悄然发生了变化。城市，代表人类进入文明时代后建造的杰作，现在看来，它筑起的更像是一道道心墙。

工业革命以来的世界城市化已经或正在导致以前乡村为载体的传统社会转变为以城市为载体的现代社会。现代城市以其钢筋混凝土的高楼、交错的街道、滚滚的车流、灵敏便捷的通讯、多元复合的文化等展现出其城市的魅力。当然同时也存在着人口增加、失业增加、交通堵塞等各种令人迷茫与困惑的问题。城市化通常伴随着人口集中、农村地区不断转化为城市地区的过程，这一过程促使城市数目增加，城市人口和用地规模扩大，很多年轻人转向城市就业。这就使得代际关系变得淡漠，随着城市化的进程，人与人之间的联系反而变得更加冷淡。

德国社会学家滕尼斯在《礼俗社会和法理社会》一书中，把社会生活的组织形式分为两种不同的类型，即以乡村为特征的礼俗社会和以城市为特征的法理社会，并从社会关系的角度做了对比分析。在他看来，在法理社会中，亲属关系、邻里关系和朋友关系日渐衰微，人们很少有共同的价值和规范，他们关心的只是自己的私利。因此，城市生活的特点就是唯我独尊，分崩离析，肆无忌惮的个人主义，甚至是互相敌对。

二、血缘、地缘、业缘关系的影响

血缘关系的淡薄使然。在日本东京等大城市里，父母、夫妇、兄弟姐妹的关系远不像中国人浓厚。人人皆有养老保险，医疗及护理制度的完备，使得人们无需靠血缘关系来解决相关问题。在加上极端的个人主义，很多日本人把重视血缘关系当成了一种落后旧俗。

相比之下，地缘的丧失更加容易。日本经济得到发展后，农村人口不断转移到城市。

而所谓的业缘关系是指以人们广泛的社会分工为基础而形成的复杂的社会关系。与血缘关系和地缘关系不同，业缘关系不是人类社会与生俱来的，而是在血缘和地缘关系的基础上发展起来的。所以它很大程度上依赖于人的主观能动性。业缘关系的基础是把人局限在某一种职业上的社会分工，这种分工无疑限制人了的发展。

在日本经济中真正发挥作用的是“社缘”。公司在日语中称“会社”，公司实行终身雇佣制，工资按年功序列发放。员工把企业当成了“家”，他们的人际关系，几乎都是建立在工作基础之上的。但现在，由于裁员和外派职员人数的增加、“团块世代”的大量退休等，这些人从公司退休的那一刻起，便失去了与社会唯一的交点。他们中好多人不想孤独的死去，刚一退休，便住进了老人院。

在现实生活中，现在日本年轻人有不少“便当男”，自己带便当，默默在位子上吃，和同事不怎么打交道。另外，日本以往的，比较有特色的““终身雇用制”已经瓦解，现在，很多企业正式工的人数远没有合同工、外派职员的人数多。企业可以随时根据市场状况，雇用或解雇员工。员工跳槽频繁，和公司也难产生深厚的“缘”。

因此，随着各种“缘”的瓦解，日本社会也在一步一步走向无缘社会。

三、婚姻观、家庭的影响

日本女性不婚现象严重，出现“不婚潮”的根本原因在于日本女性受教育程度的提高。高等教育不仅为众多女性提供了高学历，也带来了高的收入和地位。一是她们工作繁忙;二是传统择偶观也使得这些“黄金剩女”们对于自己伴侣的要求很高。三是婚育观念发生转变，日本每年大约有25万对夫妇离婚，离婚率高达50%，其中，结婚20年以上的离婚夫妇为3.8万件。

数字不大，但很惊人，这在另一方面又促进了一个不能安心养老，孤独死去的社会的悲剧。

“无缘社会”带给日本的是什么?是一个缺乏安全感的社会。建托儿所或养老院让血缘淡薄的家庭能够少一点负担;向农村发放更多的补助金让无助的地方有点活力;通过减税等让企业尽可能多雇用一些劳动力，这些成了日本政治中让“不幸”减少到“最小”的唯一指向。但是，这真的是一个很好的解决办法吗?或许，我们更应好好想想为什么会出现“无缘”社会。

［1］郑杭生.社会学概论新修［M］.北京:中国人民大学出版社，2006.

［2］陆贝旎.日本“无缘社会”的成因及对策［J］.绍兴文理学院学报，2010(06).

［3］刘倩.日本无缘社会的思考［J］.法治与社会，2012(25).