御窑金砖文化的初探

施俊杰

苏州的历史文化悠久，勤劳的苏州人民在历史上创造了许多闻名遐迩的手工艺品，御窑金砖便是其中之一。自紫禁城营建之始，这种由特殊工艺制成的金砖就一直成为皇家的御用专品，每块金砖反映着金砖文化在各个历史阶段中的独特性和延续性，同时展示特定历史时期金砖文化的史实，发掘金砖文化中所承载的中华民间民俗风情，关联着我们民族的传统文化。

金砖名称的由来

金砖名称的由来，大体有三种说法：一是，金砖由苏州府所造，运送至京城，所以称为“京砖”，后来演变成了“金砖”。二是，金砖烧成后，质地极为坚硬，敲击时会发出金属的声音，宛如金子一般，故名“金砖”。三是，在明朝的时候，一块金砖价值一两黄金，极为昂贵，民间唤其为“金砖”。据史料记载，明代烧造的砖，称为“方砖”。万历以后，多加“细料”二字，故又名“细料方砖”。清初烧造的砖，顺治时沿称“细料方砖”。顺治以后，才逐渐称为“金砖”。康熙时，称为“细料方砖”。嘉庆时，称为“见方金砖”。此后，多称为“金砖”。

“金砖”这一名称，可能起源于唐代南蛮骠国“王居以金为甓，厨复银瓦”的说法。这里的“金”并非金属，而指“琉璃”，即所谓“琉璃为甓”；而“甓”就是“砖”，但并非铺地砖，而是屋顶所用，即沈括所谓盖屋“上以方砖甓之，然后布瓦”。“方砖”的名称，在史料中最早见于宋朝李诫所著的《营造法式·卷十五》所载：“铺砌殿堂等地面砖之制，用方砖。”明嘉靖时，称为“大砖”，如《世宗实录·卷一四三》所载：“苏州等五府成造‘大砖，又称为‘方砖。”万历编纂的《大明会典·卷一百九十》记载：“嘉靖年间苏州窑烧造‘方砖”。万历时所编纂的《大明会典》中，多称之为“细料方砖”，这与万历朝遗存的方砖款式一致。明代刘若愚沿用此说，称为皇极殿“金砖玉瓦在殿额两旁”。如今所称的金砖，专指苏州窑为皇家建筑烧造的铺地方砖，最早见于万历本《工部厂库须知·卷三》与《熹宗实录·卷五》，但是迄今并未发现明代方砖在款识中使用“金砖”的名称。直至清初，《明清档案（未）：顺治十四年正月江宁巡抚张中元揭帖》中所载顺治御旨中有“金砖”之名，康熙本《钦定大清会典·卷一百三十二》所载，顺治年间重建乾清等宫需用“金砖”，然并未发现顺治朝烧造的方砖在款式中使用“金砖”的名称。

金砖烧造的源流

在苏州府众多烧造的窑址中，尤以陆墓御窑最为著名。陆墓御窑位于苏州市相城区陆墓镇以西的御窑村，相传因为南京和北京皇宫烧制优质御用方砖，而受到永乐皇帝朱棣的称赞并赐名“御窑”。陆慕原名陆墓，镇长3里，位于苏州齐门外6里路，因唐代宰相陆贽墓葬于此地而得镇名，是苏州城北的一个古镇。1989年，陆墓镇更名为陆慕镇。陆墓御窑村约一平方公里，紧靠古镇，距相城区区政府所在地2公里，西南距苏州城区平门3公里，西邻虎丘、北接蠡口，东衔元和塘。地貌为长江中下游冲积平原，一般为黄色粘质土壤。这种土壤的特殊性，是制作优质金砖的上等原料。陆慕四季分明，温和湿润，年平均气温16益，年降水量约1300毫米，无霜期300多天。这种气候非常适合金砖砖坯的成形。陆墓御窑所烧造的金砖，已成为明清历代帝王所倚重的皇家御用专利品，也是后代修缮宫殿皇陵和其他古建筑物不可或缺的物品之一。陆墓所烧造的金砖，承载着重大的历史意义和深远的社会影响，是值得珍视和保护的濒危物品。

御窑所烧制的金砖，为陆墓地区的传统“四宝”之一。御窑村烧制金砖，肇始于明代，据称：“自明永乐中（公元1413年），始选砖于苏州，责其役于长洲窑户六十三家，砖长二尺二寸，径一尺七寸，其土必取城东北陆墓所产。”当时，陆墓的御窑业已然发达，被苏州府遴选为烧制金砖的主要场所。此后为明朝历代皇帝烧制了大批优质金砖。嘉靖时，御窑营建尤繁，“嘉靖十六年（公元1537年），作七陵，造内殿，醮坛。”，“是时，营建最繁，近京及苏州皆有砖厂。”御窑村是苏州烧制金砖的重要产地，所以保护御窑村古窑及遗址，具有一定的历史、科学和艺术价值，对研究金砖制作工艺和建筑构件的发展历史，具有十分重要的意义。

明永乐年间，明成祖朱棣迁都北京，大兴土木建造北京的紫禁城，特派官员至陆墓监制金砖。因御窑村土质优良，做工考究，烧制有方，所产金砖特别细腻坚硬，“敲之有声，断之无孔”，被永乐皇帝赐封为“御窑”。明正德年间宰相王鏊所主修的《姑苏志·窑作》中记载：“出齐门陆墓坚细异他处，工部兴作多于此烧造。”明嘉靖中期，工部郎中张问之在苏州三年多，亲自督造五万块金砖，多产自陆墓御窑村。

金砖烧造的工艺

金砖的烧制方法独特，工艺极为复杂，从选土练泥、踏熟泥团、制坯晾干、装窑点火、文火熏烤、熄火窨水，到出窑磨光，往往需要一年半的时间。明代金砖的烧造流程，在宋应星的《天工开物》和张向之的《造砖图说》中均有周详记载，大致分为选土、练泥、澄浆、制坯、阴干、入窑烧制等六道。清乾隆年间江苏巡抚、金砖督造官的记载，则说从出土到出窑需两年。

经过长期的改良，金砖的制作工艺可分为六步：

第一步是取土。取土之前先要选土，首先要选好土质，金砖所使用的土料，采用的是阳澄湖湖底沉积多年的泥土，“皆以粘而不散，粉而不沙者为上”。选好土之后，还要经过掘、运、晒、椎、浆、磨、筛等七道工序才能完成，耗时将长达8个月之久。

第二步是制坯。把备好的泥土，用半手工半机械的模式制作砖坯。要将泥“填满木框，平板盖面，两人足立其上，研转而坚固之”。砖坯制成后须置于室内通风处晾干，约经60天入窑烧制。按《天工开物》所载，制坯时，首先要“吸水滋土，人逐数牛错趾，踏成稠泥”，此法叫炼泥。然后将炼熟的泥块垒放几时，再“填满木框之中”，并以“平板盖面，两人足立其上，碾转然而坚固之”，以上为装模制坯。待泥坯入地窖阴干之际，要在每块砖坯的小面砸盖印记，印款的内容，分别是成造年代、砖料尺寸、督造官和监造官所在州府及姓名、窑户所在地名保甲及姓名等。

第三步是烧制。烧金砖须用大窑，每窑只有窑中央可装100块左右金砖坯，四周得用杂砖坯围护，以防窨水时水滴直接滴到金砖上，产生白色斑点。烧窑时，用火也十分考究，火温要求逐渐升高，先用糠草熏一月，而后用片柴烧一月，再用棵柴烧一月，最后还要用松枝柴烧四十天，共需一百三十日，方可“窨水出窑”。所谓窨水，指的是一窑砖烧好后，必须往窑里浇水降温。这些浇向窑里的水，得由窑工们沿着窑墩外那条又陡又高的砖梯挑到窑顶，再从窑顶浇入窑中。

第四步是出窑。在出窑前，虽然已往窑中浇水降温了四五天，但窑中温度仍然很高，长时间烧制过的“金砖”更是炙热难当。金砖出窑要经过精心选择，将其缺楞残角、颜色不正及声响有异的剔除，将精品逐块以草袋包裹草绳捆绑后装船运京。

第五步是打磨。刚从窑里搬出来的金砖，还只能算是璞一样的半成品，要让它成为光彩照人的玉，还得花一番心血进行细致地打磨。“金砖”打磨是运用极其简单的工具，在一个圆形的水槽里进行，一边磨，一边冲水，不仅要让金砖表面变得平滑，还要让它使用时间越长，反而越加光亮，甚至可以当镜子用。

第六步是泡油。打磨之后的金砖，要一块块地浸泡在桐油里。桐油不仅能使金砖光泽鲜亮，还能够延长它的使用寿命。至此，从泥土到金砖的全部工序才算大功告成。

烧造金砖属钦工物料，质量要求十分苛刻，只有颜色纯青、声音响亮、端正完满的，才算合格。

金砖用途与使用范围

金砖的使用场合，并未见有明文规定。作为皇家专用的钦工物料，从文献记载和考古实物来看，主要使用于宫殿、坛庙、陵寝等三种皇家建筑宫殿是金砖最重要的使用场所。宋应星在《天工开物》中记载：“细料方砖，以甃正殿者。”依据史料记载，除三大殿外，乾清、坤宁二宫均使用金砖（《神宗实录》卷二九六）。清代乾清宫（康熙本《钦定大清会典》卷一百三十二）、明代皇家坛庙所甃之砖实际上多为琉璃砖，甚至到清初顺治年间依然如此。例如，圜丘“坛面砖块，奉谕改用金砖，以期经久”；朝日坛“面甃金砖，旧制用青色琉璃”，夕月坛“面甃金砖，旧制用白色琉璃”；祈谷殿、大饗殿外三成台面，屡经修补，砖色不一，改用金砖墁砌，“既堪经久，于体制亦为宜称”。现存明清档案中，保存了许多有关坛宇工程请用金砖的记载。

实际上，即便是皇家垄断的建筑材料使用中，也不排除将金砖用于雕塑、模具、收藏等用途，甚至还有乾隆皇帝用金砖练习书法的说法。不仅如此，除古代皇家建筑以外，民间使用金砖情况也不乏史实。如明代吴中四才子之一的文征明（1470—1559年）家中有上好金砖，置于特制硬木架上，每天在砖上练字。