张君燕
一日,有三人同时找到住持,请求出家为僧。
住持盘坐蒲团之上说:“佛渡有缘人,欲从佛门需与佛结缘。出家人常怀悲悯之心,你们三人暂去寺外,寻找需要帮助之人。”
日落时分,三人纷纷归来。住持要他们讲述一日所为。
第一个人说:“我奔波一整日,不敢歇息片刻,到处寻找需要帮助之人。但我所见之人,人人皆可自助,所以并未找到所要寻找之人。”
第二个人说:“整整一天,我遍寻乞讨之人,并对其倾囊相助,所助之人,不计其数。”
第三个人说:“我没有去刻意寻找,只在路上遇到一名遭到劫匪抢劫的富商,当时他已身无分文,我便带他吃了饭,并给了他回家的车马费。”
住持没有开口,却只是出人意料地示意第三个人留下。
其余两人自然不服,尤其是第二个人,他气势汹汹地说:“我好心帮助了那么多乞讨之人,他却帮助了一个不该帮助的富商,到底谁更有悲悯之心呢?”
住持手转念珠,依旧不温不火:“何为悲悯,悲悯乃门前的那一泓清泉。盈盈之水,清亮透彻,时刻准备普济众生。众生芸芸,所需之人皆可拜它润泽,并无需刻意分辨高低贵贱。第一位施主空有悲悯之心,并无悲悯之怀,因而找不到所助之人;第二位施主有悲悯之心亦有悲悯之怀,只是刻意糅合了贵贱之意,并不能称为真正的悲悯;而第三位施主则似一泓清泉,怀纳悲悯,不分贵贱,普济需要帮助之人,这才是真正的悲悯!”
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