满文题本揭示的清代蒙古各部贵族女性对爵位承袭事务的参与——以青海蒙古为中心的对比和分析

［美］贾宁

内容提要：本文对《清朝前期理藩院满蒙文题本》中所有涉及蒙古爵位承袭事例进行内蒙古、外蒙古、青海和辉特各部的比较性探讨和综合分析，展示乾隆时期生活在盟旗制度中的蒙古贵族女性对爵位承袭政务的参与，揭示她们在蒙古的久远传统和新式盟旗制度的结合中特有的、但还远未写入史册的历史贡献。

中国第一历史档案馆与中国人民大学国学院出版的《清朝前期理藩院满蒙文题本》洋洋1613件，①见《清朝前期理藩院满蒙文题本》，中国人民大学国学院西域历史语言研究所，中国第一历史挡案馆. 呼和浩特：内蒙古人民出版社，2010，“前言”第2页。1613件为顺治朝149件，康熙朝130件，和乾隆朝1334件的总和。起自顺治十年，终在乾隆六十年，有关爵位承袭题本共有290件，②本文不讨论阵亡者后代之晋封和新封爵位，蒙古成年男子封授台吉例亦不包括在内。其中顺治朝6件，康熙朝41件，雍正朝无，乾隆朝多达243件，有关青海蒙古爵位传承事务题本一共八件，书于乾隆九年至五十八年之间。这八件青海题本数量上与乾隆期高达134件的内蒙古各盟旗和79件喀尔喀蒙古各盟旗之同类题本不堪攀比，③其他承袭题本分记杜尔伯特、土尔扈特、辉特、西藏、哈密、甘肃等。但内容上却鲜明地体现着青海和硕特蒙古在乾隆年间颇具特色之处，即王公台吉之妻、母在先夫或故子爵位继承人抉择中较普遍的公开参与角色。对这一角色的关注和探讨，需要以清代盟旗制度中各部蒙古贵族妇女地位的比较研究为前提。

关于蒙古贵族妇女在清代以前的国家和部落事务中的参政、甚至主导地位，不断有国内外学者问津和著述。虽然对此专题的研究目前仍遗留着很大的探索空间，但已有的成就事实确凿，结论明确。美国人类学教授Jack Weatherford（杰克·威泽弗德）2010年出版的The Secret History of the Mongol Queens: How the Daughters of Genghis Khan Rescued His Empire是目前此领域最新的大型专著，④此书2012年由赵清治翻成中文，并以《最后的蒙古女王：成吉思汗之女如何拯救蒙古帝国》之译名由重庆出版社发行。时代起自成吉，展于达延，空间多集中于东、中亚洲的同时亦囊括欧亚大陆，作者笔下之蒙古上层女性具有卓越的主政资历和往往强于男性的统治才能。在此著之前国内学者们发表的满都海研究（如聂长江2008年内蒙古师范大学硕士论文《满都海夫人事迹蒙古文献考》和2009年《中央民族大学学报》（哲学社会科学版）第一期上布仁图、聂长江合著的“论满都海夫人的历史功绩”），土默特部三娘子研究（如徐凯在1983年《明史研究》第2辑发表的“论蒙古三娘子的历史作用”），和选题更为广阔的“明代土默特部蒙古族妇女的社会地位及其作用”（李美玲，《阴山学刊：社科版》2008年第 8期）等等著述，已形成对蒙古传统政治文化赋予贵族女性习俗性领导地位的普遍认知。作为蒙古的整体政治文化现象，这种贵族女性习俗性领导地位不只适用于登上蒙古最高权力的少数女性，也是蒙古社会各层次女性相应政治地位的实际体现。探讨清朝盟旗体系中所保留的蒙古传统，着眼点正是清朝廷管理之下的各部蒙古社会。

对于蒙古贵族女性参政传统在清代的遗留和体现，德国学者裴慕贞(Veronika VEIT ）在“关于清代蒙古贵妇人地位的札记”(Some Remarks on the Position of Mongol Noble Ladies during the Ch’ing Period)①《蒙古史研究》，中国蒙古史学会，第四辑，呼和浩特，1993年，118-125页。一文中简要列出了蒙古在清朝编旗置盟后喀尔喀蒙古各部贵族妇女在夫族旗制中的领导地位，其中有从康熙到乾隆时期札萨克图汗部六位，土谢图汗部三位，赛因诺颜部一位，车臣汗部三位。在这些喀尔喀蒙古贵族妇女中，三位帮助儿子取得了继承权，一位帮助了幼子治理旗务。作者特别指出，记载这些妇女的清代文献信息过于疏简，女性的功绩或只在皇帝的敕谕中顺有褒奖，或以官方记载统一语言格式规划框定，有的甚至只留姓名而无事迹，故单凭这些只言片语的拾零，研究者无以寻求研究对象的个人色彩和个例特性。②《蒙古史研究》，第四辑，124页。

《清朝前期理藩院满蒙文题本》（下通称《题本》）恰恰丰富了研究这一课题的第一手资料。虽然作为官方操理政务的题本并不涉及生活故事，但作为政务施行过程的真实记录，事例、姓名、参与原因、特定情节、表达方式以及最终结果都据实而书，大大增加了具体和真实的历史信息。加之年代跨度大而专题信息相对集中，《题本》为研究者克服他种史料零星散逸或落笔不实之不利因素、并为对比清代各部蒙古贵族妇女参与承袭事务提供了难得的条件，进而为探索青海蒙古的特点打下根基，开辟新径。

由于《题本》诸件提供的信息皆为蒙古有爵男性之妻、母在夫家部族或旗务中的地位，故本文“蒙古贵族妇女”的概念限定于以婚姻而贵之蒙古女性，除两例清代下嫁蒙古的公主以外，女方父族身份对婚后蒙古女性地位的影响不包括在讨论范围之内。

一、对内蒙古爵位承袭题本的分析

在数量最多的内蒙古承袭事务题本中，仅有两件提到贵族女性。书于康熙五年十一月初八日的 “理藩院尚书喀兰图等提议科尔沁卓哩克图亲王病故由其子毕勒塔噶尔承袭本”（卷一，题本244号, 401页）揭示，科尔沁和硕卓哩克图亲王病逝后，身后留有持托诺黑公之爵的长子，贵为固伦额驸的二子，还有不争爵位的三子、四子。理藩院的考虑清晰直率：

amban meni gisurehengge, tūnehei gung udu ahūn bicibe, deo biltagar de gurun i gungju be bufi, gurun i efu obuhabi. uttu be dahame, wang sirara be amba,.

臣我等议，托诺黑公虽年长，［但］弟毕勒塔噶尔赐给了固伦公主，是为固伦额驸，故袭王爵居首。

因第二子毕勒塔噶尔娶皇太极与庄妃所生第四女雍穆长固伦公主为妻，①杜家骥，《清朝满蒙联姻》，人民出版社，2003年,12页。则理藩院举之，皇帝定之“biltagar de hoshoi cin wang sira” (令［二子］毕勒塔噶尔袭亲王)。此例中爵位候选人妻子的地位决定了袭爵人选，但这位妻子是皇家下嫁公主，和蒙古内部的贵族女性并不同位。

书于乾隆五年的“厄鲁特扎萨克多罗郡王阿保病故请准其次子承袭本”（卷二, 12号，60－62页）记：

60上tulergi golo be dasara jurgan i baita be kadalame icihiyara hoshoi urgun cin wang amban hūng hiyoo sei gingguleme wesimburengge, hese be baira jalin. ūlet i jasak i doroi giyūn wang hoshoi efu bihe aboo i sargan hoshoi gege i alibuha bithede, mini eigen giyūn wang efu aboo, abkai wehiyehe i duici aniya sunja biyai orin duin da nimeme akū oho. mini ahūngga jui beise gumbu aifini akū oho. ne bisire jacin jui lobzangdorji ninggun se ilaci jui beise larjiwangshuk sunja se, ere juwe ci tulgiyen, jai juse akū. bairengge, jurgan ci ulame wesimbufi, wang ni jergi be sirabureo seme ce be suwaliyame benjihebi.

管理理藩院事务怡亲王臣弘晓等敬题，为遵旨事。已故厄鲁特扎萨克多罗郡王和硕额驸阿保之妻和硕格格呈文, 称“吾夫郡王额驸阿保乾隆四年五月二十四日病故。吾长子贝子古木布早已过世，现有二子拉布藏多尔济六岁，三子贝子拉尔济旺书克五岁。除此两子外，别无他儿。所请求的是，由院转奏，准袭王爵”，连同册书一并呈上。

阿保之妻是康熙堂兄博果铎庄亲王之女，由康熙帝抚养宫中，身世显赫，同时又是拉善蒙古与清皇家第一结亲者，②杜家骥，《清朝满蒙联姻》，人民出版社，2003年,157－158页。政治身份尤佳，故理藩院提议，aboo i jergy be, ini jacin jui taiji labzangdorji de sirabuki. (阿保之爵准由其二子拉布藏多尔济袭, 62页)。此例中出面操理亡夫爵位承袭的仍是身份优尊的皇家贵女，同上件题本一样并非蒙古。

就清代前期内蒙古题本总体观之，涉及女性的承袭事例数量及其有限，两例爵位持有者妻，一位未参与爵位承袭事务，一例直接为幼子陈情，但因都是皇室下嫁公主，不代表蒙古内部贵族妻子在承袭事务中的地位。此两件外绝大多数的内蒙古题本所反映的则是遵循清代常规官系程序，承袭事务由旗、盟中有威望之男性和朝廷任命之盟旗官员逐级推举人选，上报理藩院。理藩院查核实情，审理规章，提出建议，题报皇上。皇上裁决后，理藩院由吏部协助拟定对亲王、郡王和贝勒爵级的abdangga fungnehen（册书）和对贝子下至辅国公爵级的ulhibure fungnehen（诰命），然后颁行落实。

二、对喀尔喀蒙古爵位承袭题本的分析

外蒙古题本中有五件提及女性，从不同方面展示着外蒙古有爵者之妻在统领部众，确定亡夫爵位承袭事务的参与和决定作用。

书于乾隆五年十月三十日之“管理理藩院事务怡亲王弘晓等题喀尔喀扎萨克多罗郡王敏珠多尔济病故请准其长子承袭本”（卷二，49号，375页）载，已故喀尔喀土谢图部汗阿林盟左翼中旗扎萨克多罗郡王敏珠多尔济之妻向喀尔喀副将军扎萨克多罗郡王成衮扎布呈文，称：

375上 mini eigen minjur dorji, ere aniya ilan biyai orin jakūn de nimeme akū ohobi. mini eigen nimeme ujelefi

吾夫敏卓尔多尔济本年三月二十八日病故。吾夫病重后

375下 delhentuhe gisun, mini ahūngga jui ceringbeidub uyun se, jacin jui batumungke nadan se, ilaci jui gungge sunja se. bi akū oho manggi, mini jergi be ahūngga jui ceringbaidub de sirabuci, amaga inenggi gūsai urse be kadalaci ombi seme delhentuhebi.

留有遗言，“吾长子车凌拜都布九岁，二子巴图蒙克七岁，三子贡格五岁。吾过世后，爵位如由长子车凌拜都布承袭，日后可胜任旗务。”理藩院对此查核后上题皇帝，建议依敏珠多尔济之妻所请：376下 baicaci yaya wang, geile, beise, gung sirabure de, gemu ahūngga jui de sirabumbi. giūyn wang bihe minjur dorji i jergi be, kooli songkoi ini ahūngga jui ceringbaidub de sirabuki.

查得，凡王，贝勒，贝子，公承爵时，皆长子袭。郡王敏珠多尔济之爵依例请由他的长子车凌拜都布承袭。

此例中，郡王之妻对族内承袭事务率言直呈亡夫所愿，是她在旗内事务中地位非同一般的表示。理藩院查议过程中，典制与蒙古夙愿无有触忤，故顺请上题，乾隆帝批红恩准。

书于乾隆十五年六月十六日的“兼管理藩院事务大学士傅恒等题喀尔喀扎萨克和硕超勇亲王策凌病故请准其长子承袭本”（卷四，19号，114－116页）在理藩院核查策凌爵位之源时记：

115 上wang efu zering ni da sekiyen be baicaci, ini mama kalkai gecul katun, elhe taifin i gūsin emuci aniya jushen be gaifi dahame jihe manggi,zering be taiji ci hoshoi efu obuha, altai jugūn i cooha de genefi, juwe mudan dasihime dosire de colgorome fashshame yabufi, haha sain, niyalma yebkan seme …

查王额驸策凌之根源, 他的祖母喀尔喀葛楚勒喀屯［哈屯］，康熙三十一年携众来归后，策凌由台吉擢和硕额驸，从阿尔泰路大军，两次出征，战事卓越，是为俊杰……

此记载中一笔带过的策凌祖母信息，把此女性在1691年决策前途，率部归清的统帅地位跃然纸上，说明十七、十八世纪之交的喀尔喀蒙古，至少有些部族是在贵族女性统领之下。

书于乾隆二十年七月三十日的“兼管理藩院事务大学士傅恒等题喀尔喀扎萨克辅国公巴图蒙克病故请准其胞弟承袭本”（卷六，3号，15－18页）中记：

15页下 kalkai dulimbai cooha be kadalara aisilara jiyanggiyūn ilhi culgan i da jasak i hoshoi cin wang decinjab i alibume benjihe bithede, meni aiman i jasak gurun de aisilara gung bihe

喀尔喀管理中路军副将军副盟长扎萨克和硕亲王德钦扎布呈文，吾部落原扎萨克辅国公

16页上 batumungke i eniye, gūsai baita be aisilame icihiyara taiji idam sei alibuha bithede, meni jasak i gung bihe batumugke cooha de genefi, orici aniya jorgon biyai tofohon de coohai kūwaran de mama ershere de ak ohobi.batumungkede umai juse akku. ini banjiha deo sangjirencin juwan uyun se,dambajingjun tofohon se gemu beye es’hun. sangjirencin beye jadagan yabume muterakū. bairengge jiyanggiyūn i baci ulame yabubufi gung bihe batumungke i jergi be ini ilaci deo dambajingjun de sirabureo sehebi.

巴图蒙克的母亲，协理旗务台吉伊达姆等呈文，曰“吾已故之扎萨克公巴图蒙克从军后，二十年十二月十五日在军营因出痘而亡。巴图蒙克无嗣。他的胞弟桑吉然沁十九岁，达姆巴京准十五岁，皆生身。桑吉然沁残疾不能行走，请将军转达，已故公巴图蒙克的爵位准由其三弟达姆巴京准承袭。”

理藩院审议后，把原请全盘题上，皇帝批红：dambajingjun be jasak i gurun de aisilara gung sirame fungne, gūwa be gisurehe songkoi obu（准封达姆巴京袭扎萨克公，其它依议）。

此例中反映的由扎萨克辅国公之妻、承袭人之母领头呈请袭爵人选，显示了她的权威地位，延续着女性参政的长期传统。

书于乾隆二十七年十月十七日的“管理理藩院事务大学士傅恒等题阿尔泰路军台委骁骑校阵亡曼洮阵亡所赏云骑尉爵由其养子承袭本”（卷九18号，170－172页）记：

170 下 altai jugūn i coohai giyamun be kamcifi kadalara cahar jakūn gūsaigūsa be kadalara amban barpin i alibume benjihe bithede, coohai giyamun i araha funde boshokuu mantao, abakai wehiyehe i orici aniya jiyanggiyūn bandi be dahame

兼管阿尔泰路军台之察哈尔八旗管旗大臣巴尔聘呈文，称“查得，军台委任之骁骑校曼洮，乾隆二十年随将军班第

171上 cooha dosifi tucikakū turgunde, coohai jurgan, tulergi golo be dasara jurgan i emgi acafi ilgame gisurefi tuwashara hafan bahabuha, sirabuci acara niyalma be baicaci, mantao de umai enen juse akū, mantao i sargan anggasi,ini eigen i banjiha deo yumjab i jui sula mijitdorji be enen obume ujiha be dahame, erei tuwashara hafan be jurgan ci wesimbufi mijitdorji de sirabureo,出战未归。兵部与理藩院同会分议，查寻应袭领云骑尉之人，曼洮无子嗣。曼洮之寡妻因抱其夫之胞弟豫姆扎布之子米吉特多尔济为嗣抚养，

请求由院题奏，此云骑尉准由米吉特多尔济承袭。理藩院查议后，上题乾隆帝：172下 … erei tuwashara hafan be altai jugūn i coohai giyamun be kamcifi kadalara cohar jakūn gūsai gūsa be kadalara amban i alibume benjihe songkoi mantao i sargan anggasi ienen obume ujiha jui sula mijitdorji de sirabuki.

……依兼管阿尔泰路军台之察哈尔八旗管旗大臣咨文，此云骑尉请由曼洮寡妻立嗣抚养之子米吉特多尔济承袭。

乾隆帝批红“依议”。此题本揭示了两点重要信息，第一，清朝廷注重有爵之妻在与亡夫无亲生子的情况下，由她的领养儿享有承爵权。第二，有爵之妻在抚养承袭后继人事务中占有正统地位。与其他题本中由男性贵族或旗盟官员提议无子亡夫的承袭在兄弟或侄辈中推举的例子不同，此例完全集中在女性的身份和选择，折射出此部蒙古中的妇女地位。

书于乾隆四十年九月二十五日的“兼管理藩院事务工部尚书福隆安等题扎萨克图汗部辅国公贡楚克扎布病故请准其长子承袭本”（卷十四，49号，575－577页），记喀尔喀扎克毕图里耶湖盟长扎萨克图汗齐旺巴勒斋呈文中语：

575下[guncukjab] nimeme ujelehe manggi, ini gung ni jergi be jacin jui sonnomcerin de sirabureo seme …

［衮楚克扎布］病重后，请求准由他的次子孙努姆车仁承袭他的公爵。。。

586上geli guncukjab i gung ni jergi be ini jacin jui sonnomcerin de sirabuci,guncukjab i sargan, fejergi urse gemu cihangga umai temshere hacin akū …

如若他的次子孙努姆车仁承袭衮楚克扎公之位，衮楚克扎的妻子、属下人众皆心甘情愿，无涉争议。

经理藩院审议上题，皇帝批红：sonnomcerin be gurun de aisilara gung sirame fungne,gūwa be gisurehe songkoi obu（封孙努姆车仁袭扎萨克公, 其他依议）。此题本略及妻子的只言片语，闪现出蒙古有爵之妻对部族社会稳定的重要影响力。这是《题本》有关喀尔喀蒙承袭事务中最后提及女性作用的一件，从年代上看，直至乾隆四十年，还有贵族妇女在旗务中持有权威，言简而意重。

《题本》提供的喀尔喀蒙古贵族女性政治参与的信息较之内蒙古题本大有增加。这些信息或略详或极简，或直接或间接，却都反映着喀尔喀蒙古在清代盟旗制度中女性虽然不被朝廷直接授予贵族名号和官务职衔，但承担承袭决策、辅助有爵幼子的重要地位仍未动摇，她们在亡夫身后，或直接介入承袭决策，或攸关承袭过渡时期部落之社会稳定，其族内威望和地位均得到清朝廷的认可。

就97件题本中仅有如此五例记录女性的比例看，喀尔喀蒙各旗、盟承袭事务的常规程序，应该已是如同内蒙古诸盟旗一样，由男性占据的官制系统进行决策，女性参与犹存，但已不占主导地位。

三、对青海蒙古和与之同源的辉特爵位承袭题本的分析

记载青海和硕特蒙古爵位继承事务的八件题本分别是：

乾隆九年二月初二兼管理藩院事务兵部尚书班第等题青海扎萨克辅国公车凌病故请准其三子承袭（卷三，28号）

乾隆十五年六月十六日兼管理藩院事务大学士傅恒等题青海扎萨克固山贝子噶勒丹旺扎勒病故请准其胞弟承袭本（卷四，18号）

乾隆十八年七月初七日兼管理藩院事务大学士傅恒等题青海扎萨克辅国公衮楚克扎布病故请准其长子承袭本（卷四，69号）

乾隆二十六年六月十二日兼管理藩院事务大学士傅恒等题青海扎萨克辅国公贡格病故请准其长子承袭本（卷五，63号）

乾隆二十三年十二月十四日管理理藩院事务大学士傅恒等题青海扎萨克多罗郡王病故其侄降袭多罗贝勒并请颁给册命本（卷七，56号）

乾隆五十年五月初九日管理理藩院事务大学士傅恒等题青海郡王色布腾多尔济病故由其族叔降级承袭并颁给册命本（卷九，36号）

乾隆五十八年十一月初三日管理理藩院事务大学士和珅等题青海厄鲁特扎萨克头等台吉三都步病故其族人多尔吉承袭本（卷二十二，33号）

乾隆五十八年十二月初七日管理理藩院事务大学士和珅等题土默特贝子朋素克琳亲青海厄鲁特辅国公达玛琳呈请其四长子袭爵本（卷二十二，40号）

在这八件题本中，三件记载了贵族妻子的决策地位，一件记载了贵族母亲的决策地位，四件一起反映了女性参与爵位继承事务的超高比例。

书于乾隆九年二月初二的“兼管理藩院事务兵部尚书班第等题青海扎萨克辅国公车凌病故请准其三子承袭”题本（卷三28号， 227－230页）中记：

227 huhu noor, fanzi sei baita be icihiyara meiren i janggin uksun manggulai i alibume benjihe bithede, neneme mini baci huhu noor i jasak i gurun de aisilara gung cering, abakai wehiyehe i nadaci aniya juwan biyai orin ilan de nimeme akū oho babe, jurgan de boolahacitulgiyen, gung ni jergi siraci acara niyalma beencu yabubufi, baicafi benjihe erinde boolaki seme elibume unggihe be danggsede ejehebi. te gung bihe cering ni sargan tubajab i alibuha bithede, mini eigen cering de sunja jui bi. ahūngga jui dorji orin jakūn se, jacin jui dasidorji orin ninggun se, duici jui dasidondob, orin duin se, suncaci jui idamtar jakūn se, ese gemu beye esgun. mama ershere unde.ilaci jui dasijab, mama ershehe. mini eigen beye bisire fonde, dasijab be amaga inenggi ini jasak i gung ni tushan i baita be aicihiyame mutembi seme …

管理青海、番子事务梅林章京（副都统）宗室莽古来呈文，说“先，我处呈送青海扎萨克辅国公车凌于乾隆七年十月二十三日逝世之事，除报院外，‘应袭公之人另行考察再报’之语记录在档。现已故公车凌之妻图巴扎布呈文，曰，‘吾夫车凌有五子，长子多尔吉年二十八，二子达西达尔吉年二十六，四子达西单达布年二十四，五子阿达母塔尔八岁。他们皆生身，尚未出痘。三子达西扎布，出过痘。吾夫在世有言，日后达西扎布能胜任他的扎萨克公之职……

228 上…mini eigen i jasak i gung ni jergibe dasijab de sirabureo sehebi……’……乞请吾夫扎萨克公之爵由达西扎布承袭。’……”

理藩院审议后，顺请上题，皇帝批红：dasijab de kemuni jasak i gurun de aisilara gung sirabu(且令达西扎布袭扎萨克辅国公)。扎萨克辅国公车凌之妻只身呈文请愿，表现出她在旗务地位的强势，她的请愿使辅国公的遗愿顺利获得朝廷认可。

乾隆十五年六月十六日“兼管理藩院事务大学士傅恒等题青海扎萨克固山贝子噶勒丹旺扎勒病故请准其胞弟承袭本”（卷四，18号，106－109页）记：

106页下huhu noor fanzi sei baita be icihiyara meiren i janggin i jergi bandi i alibume benjihe bithede, nimeme akū oho jasak i beise galdan wangjal i sargan belek, gūsai janggin, hafasa uhei

管理青海番子事务梅林章京（副都统）班第呈文，称“已病逝之扎萨克贝子噶尔丹旺扎尔之妻帛勒克、旗章京、官员共上

107上

alibuhe bithede, galdan wangjal de mai juse enen akū. damu emu banjiha deo gebu mingnai orin uyun se, beye eshun. mangnai de duin jui bi. ahūngga jui lobzang sebtan, juwan emu se, jacin jui idam, ilaci jui cecung, gemu nadan se. duici jui balcit, duin se. ereci tulgiyen umai beise i jergi siraci acara hanci mukūn i ahūn deo juse akku. bairengge, beise i jergi be mangnai de sirabureo seme alibuhabi.

呈文，曰：‘葛尔丹旺扎尔无子嗣，仅有一胞弟，名为莽鼐，二十九岁，未出痘。莽鼐有四子，长子拉布曾色布坦十一岁，次子伊达木，三子车冲皆七岁，四子巴尔其特四岁。除此之辈之人外，近亲宗族中无有应该承袭贝子爵位的兄弟。启请准由莽鼐承袭贝子爵。

此请在理藩院详加审查后如请上题，皇上批红：mangnai be jasak i gūsai beise sirame fungne，gūwa be gisurehe songkaoi obu（准封莽鼐袭扎萨克旗贝子，其它依议）。亡故贝子之妻率旗内官员共同上呈爵位承袭人，不仅表现了她在承袭事务中的发言权，还揭示出她与朝廷任命的旗内官员不相上下的重要地位。

书于乾隆十八年七月初七日的“兼管理藩院事务大学士傅恒等题青海扎萨克辅国公衮楚克扎布病故请准其长子承袭本”（卷四，69号，560－562页）记：

560上huhu noor fanzi sei baita be icihiyara meiren janggin shuming ni alibume benjihe bithede, jasak i gurun de aisilara gung guncinjab i sargan,gūsai gubci

管理青海番子之梅林章京舒明呈文，称“扎萨克辅国公衮沁扎布妻，统全旗

560下uhei alibuha doron gidaha bithede, meni gung guncinjab de juwe haha jui bi. ahūngga jui coijungjab, ere aniya jakūn se, jacin jui burin ilan se.meni gung ni jergy be, ahūngga jui coijungjab de sirabuci, geren gemu gūnin dahambi...

之众共呈钤印文书，曰，‘吾公衮沁扎布有两子。长子崔中扎布，现年八岁。次子布仁三岁。若吾公之爵由长子崔钟扎布袭，则顺众心所望。……’”

理藩院详查此辅国公各代渊源，如请上题，皇上批红：coijungjab be jasak gurun i aisilara gung sirame fungne，gūwa be gisurehe songkoi obu（准封崔中扎布袭扎萨克辅国公，其他依议）。比之上例，此题本用语更清晰的表现出辅国公之妻单独率众请愿爵位承袭事务，她在旗内的地位应该更高于管旗官员。

书于乾隆二十三年十二月十四日的“管理理藩院事务大学士傅恒等题青海扎萨克多罗郡王病故其侄降袭多罗贝勒并请颁给册命本”（卷七，56号，438－441页）记载了贵族母亲在承袭事务中的决策地位。

438下huu noor fanzi sei baita be icihiyara meiren i janggin jifu i alibume benjihe bithede, nimeme akū oho jasak i doroi giyūn wang sonomdarji i eniye katun ceringsonnom i alibuha

青海办理番子事务梅林章京（副都统）济福所上咨文称，“过世之扎萨克多罗郡王苏努木多尔济之母可暾车京苏努木呈

439上doron gidaha bithede, meni wang sonomdorji i delhentuhe gisun, bi buceci,jasak i doroi giyūn wang ni jergi be, mini banjiha esgen i jui sula taiji sebden dorji de sirabureo sehebi. meni wang umai juse akū. damu sula taiji sebten dorji, mini wang ni banjiha esgen i jui. jai ne gūsai baita be aisilame icihiyara taiji cembel, umesi goro mukūn, aika wang ni jergi be sula taiji sebten dorji de sirabuci, meni gūsai gubci gūnin gemu dahambi.

钤印文书，曰，“吾王苏努木多尔济临终遗言，‘吾一旦过世，扎萨克多罗郡王爵由我胞叔之子闲散台吉色布腾多尔济承袭。’吾王无子嗣，唯闲散台吉色布腾多尔济为吾王胞侄也。再有，现协理旗务台吉车木伯勒为甚远宗族，王爵如由闲散台吉色布腾多尔济承袭，尽合吾旗之愿。

经理藩院完毕查核程序上题奏报后，皇帝红批：sebden dorjijasak i doroi giyūn wang sireme fungne, gūwa be gisurehe songkoi obu (色布腾多尔济袭扎萨克多罗郡王爵，其它依议)。此例中，郡王之母手执旗主权宜之钤印书，代表所有旗众进呈所愿，语气坚定，折射出此女性在族中显贵群里也颇具权威。

这四件爵位继承事务题本展示的袭爵过程，表现了青海和硕特蒙古王公之妻、母对本族爵位承袭事务的强势参与。她们推荐的承袭人选无一不得到地方各级蒙古、中央理藩院的承认和乾隆帝的御准，反映出截至乾隆二十三年不少青海贵族女性在部族社会仍然保持的高权显位和社会各个层次对她们政治地位的肯定。

辉特蒙古的一件承袭题本值得包括在讨论之内。辉特蒙古跟青海和硕特蒙古同属“与元裔属众所代表的‘东蒙古’相区别”的西蒙古或“四卫拉特”。①金海，齐木德道尔吉，胡日查，哈斯巴根，《清代蒙古志》。内蒙古人民出版社，2010年,129页。故这件题本佐证着乾隆时期蒙古中贵族持爵之妻在承袭事务中的地位和作用。此题本书于乾隆二十一年十月二十六日，题为“监管理藩院事物大学士傅恒等题辉特辅国公霍通额莫根病故请准其子承袭本”（卷六， 37号， 233－235页）。

233下 coohai nashūn i baci sarkiyafi tucibuhe, abkai wehiyehe i orin emuci aniya, anagan i uyun biyai juwan ilan de, hese gung bihe hotong emegen i sargan

军机处抄出，乾隆二十一年九月十三日谕,“对已故公霍通额莫根之妻

234上dejit, jai sini mama de wasimbuha. duleke aniya hotong emegen mini kesi be aliki seme hing seme hargashame jihebe, bi kesi isibume gung ni hergen fungnefi umesi gosime jaka hacin shangnafi amasi unggihe. hotong emegen, mini kesi be huksheme coohai bade genefi beye akū oho be. bi ambula shar seme gosime gūnimbihe. te dejit si geli sini jui mama fejergi urse be gaifi, bayar han i hanci tehe suilaha turgun be tucibume baime wesimbuhengge umesi jilakan. kesi isibume hotong emegen i gung ni hergen be uthai sini jui mama de sirabukini, suwe te bayar han i hanci sirhai sere bade tehe be dahame uthai tubade nukteme tekini, si damu

德姞特及其尔子嘛玛降谕，‘去年霍通额莫根敬领朕恩，仰朝入觐。朕施仁封公，惠怜赐物，而后咨行。霍通额莫根感戴朕恩，身从军旅，阵亡呜呼，吾恻然悲轸。现，德姞特，尔与尔子嘛玛，携领属众，陈情入居巴亚尔汗附近之困苦缘由，奏请甚堪眷怜。施恩，霍通额莫根公之爵即准由其子嘛玛承袭，尔等现既已入居巴亚尔汗附近西尔海地,令即在彼处住牧。尔唯有

234下mini kesi be huksheme, sini jui mama be saikan tacibume, fejergi urse be bargiyatame banjire doro be saikan kiceme yabukini, uttu ohode, mini kesi be mohon akū enteheme alimbikai, saikan kice, cohome wasimbuha sehebe gingguleme dahafi sarkiyafi tucibuhebi.

切念朕恩，尽心教子嘛玛，整治属下，勤奋生计。如此，朕恩浩远，拟旨善勉。”

乾隆帝的谕旨清晰地揭示此辉特部女性在先夫故亡后于族众中的携众领袖地位，更淋漓尽致地表达了乾隆帝对已故公霍通额莫根之妻德姞特之信赖依托和委以重望，足见德姞特尔在夫、子爵位过渡时期统领部落的关键身份。这件题本大大增强了上述喀尔喀、青海蒙古诸题本得出的结论，即清代朝廷直至乾隆时期对各部蒙古女性参政传统的支持和尊重。但在十二件有关额鲁特、土尔扈特、杜尔伯特、辉特部及阿尔泰路驿站喀喇沁爵位承袭事务的题本中,只有这一件涉及女性，比例上大大低于青海蒙古之同类题本。

八件中另外的四件青海题本，皆雷同于内外蒙的众多同类题本，即爵夫、爵子故去后，承袭过程从人选的提出，地方盟旗官员的咨报，理藩院制度性的审核和举荐，直到皇帝御批圣旨，均无女性涉足。这反映出盟旗制度的普遍男性主导地位并存于青海蒙古。所以，对青海蒙古的总体结论是，青海蒙古女性在承袭事务中的政治参与率在乾隆二十三年以前仍然很高，但和男性主导的盟旗官系承袭管理参半而行。

四、汉籍史料与题本的互证

由于雍正时期在《题本》中完全空白，顺治、康熙年间也有缺失，并记录青海蒙古承袭事务的题本仅有八件，是否目前《题本》所集能完整反映蒙古各部承袭状况，还需更多史料佐证。以祁韵士（1751－1815）《皇朝藩部要略》观之，内蒙古、准噶尔蒙古各卷无涉爵位承袭事。卷八“外蒙古喀尔喀部要略六”记载喀尔喀蒙古爵位继承多例，但从汗位，亲王、郡王、贝勒、贝子、公、到台吉之位，均无提及亡夫之妻参与袭爵人选。①《皇朝藩部要略》，西藏社会科学院西藏学汉文文献编辑室编辑，全国图书馆文献微缩中心，1993年,104－111页。然而卷十“厄鲁特要略二”对青海蒙古王公之妻参与夫爵继承事务记载明确。康熙五十七年，贝勒达颜卒，“上悼唁之，子旺舒克喇布坦袭。”六十一年“贝勒旺舒克喇布坦卒，无嗣。朋素克旺扎勒于达颜为从子，某夺其属。遣侍郎常寿堪状。达颜弟噶尔丹岱青诺尔口吃，达什车凌其子也，年十有四。达颜妻玉木楚木察罕达喇请以达什车凌袭旺舒克喇布坦爵。允之，降袭固山贝子。诏善视达颜妻。”。②《皇朝藩部要略》，卷十，38b,147页, 卷十一，1b,151页。又载，雍正二年，噶尔丹岱青诺尔布在清朝与罗卜藏丹津的战争中“以不从逆，且以兵击贼党功封固山贝子，世袭罔替。青海世爵自此始。 ... 噶尔丹岱青诺尔布寻卒，其妻请以达什车棱兼袭之。理藩院议，蒙古无袭两世爵例。谕曰噶尔丹岱青诺尔布于青海罗卜藏丹津事，著有劳绩，因议功，封为贝子。今既病殁，伊兄弟而家止有贝子达什车棱一人，著从优加恩，并两贝子爵为贝勒，仍世袭罔替，旋授扎萨克。”③《皇朝藩部要略》，卷十一，9a-b, 155页。

再看张穆（1805－1849）《蒙古游牧记》，对内蒙古的记载偶有提及爵位承袭，但却不涉女性。④《蒙古游牧记》，太原：山西人民出版社，1991年，98,118页。对喀尔喀蒙古的袭爵事务，⑤《蒙古游牧记》，172,174，241, 244，248页。有两例爵位人无子嗣，其妻、母参与决策。卷之九车臣汗一例：“硕垒汗第十一子阿南达，号达赉台吉。康熙二十七年，率众来归二十八年，授济农及扎萨克。三十年，封固山贝子。三十五年卒。妻苏嘛达喇请以第三子丹津袭爵。其扎萨克，以长子一等台吉贡楚克袭。四十四年，丹津卒。苏嘛达喇请以第四子齐巴勒阿喇布坦袭。诏降袭镇国公，寻兼扎萨克。以丹津子延楚布多尔济袭。雍正二年，侍苏嘛达喇来朝。［注：康熙五十一年，上由塞外行围，延楚布多尔济随其祖母苏嘛达喇迎觐。赐苏嘛达喇墨尔根哈屯号。］”⑥《蒙古游牧记》，234页。又有卷之十扎萨克图汗部载，“乾隆二十年，大军剿达瓦齐。普尔普车棱携族［自准噶尔］来归。授扎萨克一等台吉。以通谟克子旺沁札布为其近族，命往同居。二十四年卒，无子。其母车棱，请以旺沁札布第三子沙克都尔札布为普尔普车棱嗣，诏允。”①《蒙古游牧记》，255页。

《蒙古游牧记》卷十二中对青海蒙古妻、母参与统领部众和袭爵事务事例的记载略多于喀尔喀部。顾实汗第三子支脉下西后旗郡王“康熙三十年，达颜嗣……五十七年卒。子旺舒克喇布坦嗣。六十一年卒。无嗣。达颜妻玉木楚木察罕达喇请以达颜弟噶勒丹岱青诺尔布之子达什车凌嗣。诏降固山贝子。噶勒丹岱青诺尔布初为闲散台吉。雍正二年……叙功，封固山贝子，世袭罔替。（注：青海世爵自此始）噶勒丹岱青诺尔布寻卒。其妻请以达什车凌并袭之。诏从优加恩，并两贝子爵为贝勒，仍世袭罔替。”②《蒙古游牧记》，288页。顾实汗第四子支脉下，第三子“达尔巴之孙车凌惇多布孤幼，母楚克赉纳木札勒以所属唐古特兵万从军”，在康熙五十七年准噶尔袭藏时助清讨伐。③《蒙古游牧记》，289页。又，“罗卜藏达尔札，号车臣岱青。父卓哩克图岱青，顾实汗次子鄂木布之次子也。康熙三十六年，和硕特诸台吉入觐，罗卜藏达尔札幼，不获至，母阿勒达尔以闻，诏封辅国公。”④《蒙古游牧记》，301页。另有青海扎萨克辅国公阿喇布坦札木素实逝世后无子嗣，弟之子礼塔尔袭位。

这两种汉籍史料和《题本》揭示的清代蒙古各部具有同样的基本模式：青海蒙古贵族妇女的强势参与特征最为突出，喀尔喀蒙古亦存旧日女性参与传统。这些女性不但在承袭事务中有发言权，在爵位过渡期有部众统领权，其建议也都被朝廷采纳。

总之，《题本》所提供的种种实例是目前考察清代蒙古盟旗制度中爵位承袭事务的坚实历史依据，也是探讨蒙古贵族女性参与承袭政务的可靠事实来源，并由于审视件数高达二百有余，对其综合分析并以汉籍文献佐之而得出的结论具有重要参考价值。

结 论

历史上蒙古社会稳定之一大关键，是亡故领袖身后的汗位或爵位承袭。每一代的交替，顺度则安，逆惑则乱，且权利过渡时期贵族女性，或作为妻子或作为母亲，在夫亡子逝之后的政治地位尤其突出。对于十八世纪编入清代盟旗制度中的各部蒙古，由爵位承袭而保持的部族整体延续亦密切关系大体以原部族为基础的旗、盟之社会稳定。《题本》揭示，清代前期蒙古各级爵位承袭由于征战、瘟疫、疾病诸种原因而周期频短，并大量亡故持爵者是在子嗣幼冲或童年、少年之龄患病而突发性过世，爵位承袭人往往没能在持爵者有生之年由官方确认。因此，袭爵事务成为清朝蒙古管理当中相当频繁的政务。在此政务实行的过程中，经常有持爵者妻、母仍旧沿袭着成吉思汗时代以来蒙古女性权利和地位的一线传统，参与甚至主导袭爵事务。这种主导作用体现在通过旗盟官制体系与朝廷沟通，或帮助实现持爵者临终人选遗愿，或自主推荐人选，并在爵位承袭的过渡时期维护着部族内部的社会稳定。

《题本》的总体记载和两种汉籍史料的互证展示，在清朝前期盟旗制中的蒙古各部，身为有爵之妻的贵族女性对承袭政务的参与在内蒙古已不明显，主要反映的是下嫁满洲皇女的特权，并且乾隆五年“厄鲁特扎萨克多罗郡王阿保病故请准其次子承袭本”中，身为皇女的阿宝妻也只是在为两幼儿尽母责时出面呈请，词语平和，不涉取舍，全无青海蒙古女性在候选人的推举中陈辞直悍，我求必果的语势。女性参与爵位承袭事务的传统在乾隆时期的喀尔喀蒙古颇有遗留，但实例极其有限，绝大多数题本反映的是男性主导的盟旗官制体系承担承袭决策。青海蒙古的题本件数少，但女性参政比例高，强势重，为青海蒙古独树一帜之亮点。

由于清代蒙古爵位到乾隆时期已完全由清朝廷在盟旗的管理体系中封准，爵位的承袭便成为管理盟旗之要政，并是维护边疆，稳定蒙古，保持多民族统一国家至要内容。盟旗制度是清代在蒙古各地区建立的新式国家制度，制度体系内对蒙古的传统有因袭也有改造，以保证纳入大清帝国的蒙古各部不因爵位传承而祸起萧墙。在这个制度中，蒙古爵位传承的常规程序，是由朝廷册封的盟旗官员，有时或经区域将军，逐级把爵位候选人提交中央专管机构理藩院，经理藩院调查，核实，审理后，依据清朝典制条文，拟定推举结论，题报皇上，皇上裁决后，由礼部撰写abdangga fungnehen （册书）或ulhibure fungnehen（诰命），理藩院通过地方将军、盟旗系统逐级落实承袭任命。和清代以前蒙古内部黄金家族血缘脉系决定的贵族身份不同，满族皇帝视军功、联姻而晋封的清代贵族（亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公等）、盟旗官员（盟长，管旗扎萨克、协理台吉、参领，佐领、骁骑校等），与原蒙古的汗王和台吉贵族相结合，形成了纳入盟旗管理系统中的贵族上层世代延续的承袭体系。这个承袭体系很大程度上亦是官职和政务体系。这个体系的所有职位皆只授与蒙古男性成员，不给女性留有以自身官爵参与政务的机会。但蒙古的传统却仍然把有爵贵族的妻、母放置在特定条件下的政治主导地位，认可她们的权利和领导地位。这个传统解释了为什么贵族妇女仍在某些盟旗化了的部族中发挥作用，特别是在承袭事务中占有关键的一席之地。理藩院和乾隆帝对她们的承袭人选推举均表示赞同，实际反映了清朝廷对此蒙古传统的认可和尊重。

《题本》对内、外蒙古，青海和辉特蒙古的记载，又综合地反映着不同蒙古部族对贵族女性参政传统不同程度的延续。自成吉思汗以来的蒙古历史，由婚而贵之女性的领导地位有不少实例。十七世纪满族兴起并主导中原前后，此类蒙古妇女的领导地位也在史料记载中频频有数。乾隆年间青海蒙古袭爵事务中贵族女性的主导作用在这两个大背景中都不算特殊，属于保持性权利。但和同时期大量题本中其他蒙古各部、旗的袭爵事务比较，青海蒙古贵族女性的强势和朝廷对之给予的尊重则颇显突出。在承袭决定权主要掌握在官系男性手中的大趋势下，青海蒙古的女性强势是18世纪历史时期的一大特色。对这一大特色的比较研究一直还是一个不甚开发的课题。由《题本》出世而给这一课题探讨打开的新门，大大促进了学术界对清代盟旗制度中蒙古社会的认识。

从更宽的角度审视蒙古参政妇女的作用，婚姻给她们带来的贵族身份，夫爵赋予她们在部族（清代已是盟旗）政务中的地位，族众对她们的倾心拥护，朝廷对她们的认可甚至托以重望，都使她们在蒙古的久远传统和新式盟旗制度的结合中，对清朝的边疆稳定作出了特有的、但还远未写入史册的贡献。