越南人为何不仇视美国？

尹鸿伟

历史和南方的因素

1945年越南宣布独立后，胡志明曾多次写信给时任美国总统的杜鲁门，积极谋求美国政府的支持，不过后者考虑法国利益一直没有给予回复。随着法国殖民军重返中南半岛，围剿胡志明领导的北越军队，胡志明不得不向苏联和中国求援、靠拢，逐步加入了社会主义阵营。从1950年2月起，越南成为了两大阵营不折不扣的角力场。

显然，越南共产党自建立国家之初，就秉持一种灵活的生存、发展方式，在历史的每一个转折期都能迅速转身，趋利避害；包括在苏联的支持下攻占柬埔寨、控制老挝，在苏联解体后迅速从柬埔寨撤军，同时与交恶10年的中国修好；还包括积极研究中国共产党领导的改革开放，并在1986年开始尝试进行经济革新。

越南华裔学者黎明远认为，与欧洲一些曾经的社会主义国家不太一样，许多越共领导人都接受过西方的教育或思想影响。当越共把法国人、美国人赶出去后，并没有完全否决殖民者遗留下的文化，尤其是近年来越共高层中有很多来自南方，而这些南方干部对西方制度文化的领悟和传承比北方干部多。

2010年本是越南首都河内建城1000周年纪念，但越南国家电视台原计划播出的“助兴”历史电视连续剧《李公蕴：到升龙城之路》被意外取消，理由是“中国因素太重”。在早期越南学校的历史教材里，中国人的面目一直被描述成“恶魔般的侵略者”，越南人希望通过这样的爱国教育来提升、团结民族自尊心和凝聚力。

深层次的问题是，越南一直更担心的是与中国在南海上的利益争端问题，这些地区的最终归属直接与历史相关，因为拥有历史话语权的一方，更有可能拥有现实话语权。

现实和文化的因素

事实上，越共自胡志明时代起，就存在南方派和北方派，北方派主张加强与中国和前苏联的联系，南方派则更主张亲近美欧。由于现今这批越南领导人已经没有老一辈领导人的成就和威望，所以他们一直千方百计地继承胡志明、武元甲等人的政治遗产，以此来证明越南共产党的伟大与正确，这种情况导致越共领导层整体权威被削弱，并呈现出了“弱书记强总理”的格局。

越南现任总理阮晋勇即属于强势人物，一般认为他属于对华强硬派。

记者自小在中越边境长大，近十多年来也经常去越南采访，所以有机会接触到一些越南历史、政治学者，甚至军方官员的亲属，他们不断表示“战争早已经结束，过去已经成为历史，现在越南要全面发展，没有必要总强调历史旧账，那样会让外界觉得越南人很狭隘，不愿意与越南正常交往”。

还有越南学者说：“美国军队当年来越南，是为了支持南方的政府，而不是为了占领越南，即不是单纯的侵略行动，所以只要他们离开了，越南人也就不太在意了。”

这些情况的出现既与越南民族的传统性格有关，也与政府的历史教育有关，越南的学校已经很少对年轻一代进行“仇美教育”，相反对美国的一些先进科技、现代文明等情况赞许有加。

值得注意的问题是，曾经被美国支持的越南南方后来虽然被北方武力统一，但传统上越南南方人对美国的了解和感情是一直存在的，甚至不乏多重的政治、文化认同，经济上更是仰慕不已。而随着近几年越南南方的干部大量进入国家权力的中枢，对美国的好感将会得到更充分的展示。

一心重返亚太的美国，也很乐意与越南进行多方位合作。

美国与越南似乎至少在一个问题上达成了共识：对付中国。

2013年7月，越南国家主席张晋创访问美国，与奥巴马总统共同发表了《联合声明》，双方决定建立全面伙伴关系，这成为越南对美外交的新里程碑。

黎明远说：“其中重要的一点是，地理遥远的美国不会在陆地、海洋上与越南发生关联与争执，这样的现实局面足以让越南高层与民众放心。而越南与中国之间的历史恩怨及现实中的海洋边界纷争等矛盾却复杂得多。”