朱 丽 (甘肃省天水市清水县文化馆 741400)
甘肃特殊的地理位置造就出了独特的甘肃文化,并以博大精深和雄浑多姿为主体内涵。甘肃民间民俗美术,是甘肃文化的重要组成部分和精髓。甘肃民间民俗美术有着深厚的历史文化底蕴,其是人们有意识地在生活、生产活动中,对器皿等加以装饰工艺及造型。使其不仅可以用于生产劳动等,还是人们寄予精神寄托和审美情趣的重要体现。
生产劳动工具和交通设施,较为突出的有水车、风车、织布机、织锦和握桥等。其中握桥是甘肃独有的一种交通设施。其桥体为弧形,纯木结构,没有桥墩,桥上有长廊,两边有木栏杆,桥头设有亭子,亭中有着精细的彩绘,如花卉、山水、神话故事等各种图案,实为壮观。其次,甘肃民间普遍会用纺织机进行纺织,其中舟曲藏族的织锦艺术堪称一绝。其主要用于妇女的头饰、腰带和靴带以及姑娘嫁妆和馈赠他人礼品的佳物。
民间居所是甘肃人们热衷于表现民间民俗艺术的地方,因地域不同而呈现出不同的特色和特点,其主要表现为砖雕、彩绘等。临夏砖雕是民间美术的一颗璀璨的明珠,尤其回族的更为精湛。其多用于民间建筑和住宅,还有寺庙和园林等,主要用以装饰山墙、看墙等部位,既是建筑结构的一部分,又起到装饰的作用;建筑彩绘在甘肃民间民俗美术中颇为常见,其不仅是审美的体现,更是保护建筑的重要方式。
服装服饰是一个民族文化和地区特色的典型标志,甘肃地区民族多元,故服饰也是琳琅满目。例如裕固族服饰、东乡族服饰、保安族服饰和藏族服饰等。
甘肃民间民俗美术除了生产劳动工具及设施、居民住所和服装服饰,有广为人知的岩画、石窟艺术、彩陶文化、佛教艺术外,还有面具、皮影和根雕等不起眼的艺术作品。这所有的一切足以表现出甘肃文化中劳动者的风貌和面貌,体现出劳动人民的审美情趣,体现着物质文明和精神文明的程度。
民间民俗美术是都属于民间文化,是民族基础的文化,民间民俗美术从民间来,又回到民间,所以带有强烈的现实生活特征,具有原初性和实用性。它自身具有鲜明的特点:传承性、地域性和集体性。而且民间文化的传播方式不同于上层文化那种主要是靠文字传承,它具有保守的一面,但又不是一成不变的。它受社会和生活的影响而动态发展。因此,民间民俗美术的发展变化也是民间文化变异的主要表现。
群众文化建设是文化建设的重要组成部分,其在群众文化建设中占有重要地位。笔者认为甘肃民间民俗美术在群众文化中发挥了以下几点重要作用。
美术是群众文化生活中的一部分,甘肃民间民俗美术本身就是艺术作品,它具有艺术作品所具有的一切特征。自然可以愉悦人的精神,陶冶心灵。同时可以培养人的审美能力,使人从中获得特殊的审美享受。同时,也极大地提升群众人民的审美品位。
个人的品位与修养是在长期的文化氛围下熏陶而形成的。甘肃民间民俗美术中雕刻、彩绘、服饰等等方面都体现了本地区的文化特色,长期在美的过程中耳濡目染,潜移默化,固然在审美经验中留下了深深的印痕,接着就会向更高层次升华,追求美的享受,完善审美的心理结构。
文化是一个地方的灵魂,一个地区因文化而更有魅力。现在基本解决了群众的物质保障问题,更加期盼的是精神文化的享受。而甘肃民间民俗美术是甘肃民间民俗艺术重要组成部分,其已经和千千万万的家庭有着紧密联系,成为群众审美情趣的寄托。例如,甘肃民间民俗美术中的工艺美术,其有木雕、剪纸、竹编等;实用美术中的器皿和瓷器等,几乎成为所有家庭必备的艺术品。它们不仅是生活用品和器具、建筑等的一部分,同时也起到了装饰的作用。更重要的是,可以丰富群众文化的生活,引发群众的审美愉悦和乐趣。
美术作为艺术的一部分,它不是茶余饭后的消遣品,而是人类智慧的本源。冰河时代现代智人之所以取代高大强壮的安德特巨人,就是因为智人懂得用木刻和壁画艺术来激发社会的创造力和想象力,从而发明出更先进的文明。从这个角度看,艺术是人类生存必须的精神工具。
曾经有位名人说过:“美术的审美本质决定了它对人们有着美化人的心灵,美化生活的意义与作用。”民间民俗美术作为美术的一个部分,笔者认为它同样具有类似的作用。由于它特性决定,它必将和群众有着更亲密的联系。因为它不是借助于理性的层面,而是感性的认知。因此,不仅可以培养审美能力,还能升华人的情感,净化人的灵魂。
例如,甘肃的石窟艺术、藏传佛教艺术以及中国化的伊斯兰教建筑等,其欣赏的过程是一种审美享受的过程,又是神圣与与净化的过程。因为宗教是人性的另一种表现的异化,是主观审美对客观对象的理想,在欣赏中,由于审美的介入,人的本质得到了肯定和赞扬。人们通过审美的欣赏活动,从感情的角度反映出了对幸福生活的向往。
美术作品不仅对群众文化建设有精神层面的作用,而且也促进群众的身心发展。美好的作品可以对人的生理产生一定的正向刺激,如果对这种刺激进行有效的利用和控制,则对人的生理健康都起到了意想不到的作用,甚至是某些生理疾病方面得到预防和治疗。
综上所述,甘肃民间民俗美术在群众文化建设中发挥着重要作用,无论是对人的物质层面还是精神层面的影响都是不可替代的。我们只有利用好民间民俗美术,才能使其在群众文化建设中的作用发挥至极致。
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