白岩松：中国人不缺德，可是缺啥

白岩松

【适用话题】人性 道德 环境制度 激发善良

首先，我们说一个仿佛无关紧要的问题：好人才会做慈善吗？当我们关注公益、成为志愿者的时候，首先要明白人性是极其复杂的，没有纯粹的“好”也没有纯粹的“坏”。每个人心中都并存着好的一面和坏的一面，取决于周围的环境、制度和人，激活了你的哪一面。

教育很重要。教育不是让人性“变好”，而是约束人性中的负面欲望、扬善弃恶。法律也很重要。法律是最低的道德底线。法律不能让你变成好人，但是它要求你杜绝坏的行为。

此外还有环境。如果一个社会环境充满善意和安宁，人们和谐相处，人性中的善就会更多地被激活。

因此，我们倡导道德、公益和爱，这并不意味着我们要满世界去寻找“好人”，而是要思考：如何用好的教育、好的法律、好的制度、好的环境等，把人們心中原本就存在的善意激发出来。

那些摔倒老人讹诈搀扶者的案例，让大家很难过，觉得中国人的道德底线一塌糊涂，对吗？可是问题仅仅在于“道德”吗？请大家思考这样一个问题，道德是从哪儿来的？

老人摔倒被扶，为什么一瞬间反而要抓住对方说：“你撞了我！”因为这个老人是“坏人”吗？

倒退二十年，如果大街上两辆汽车追尾，司机肯定下车就打。为什么呢？不打不行！谁打输了谁赔钱。可是现在，谁还会为了追尾大打出手？经常是把车靠边一停，互相递根烟，把保险号一抄就完了。

对比二十年前和二十年后，会让人感觉中国人撞车后的道德水准发生了很大变化。其实是因为“交通强制险”的介入。所有汽车必须买保险，一旦发生事故，不必再用暴力的手段争取权益，于是在这个问题上，人性里“善”的一面流露出来。

摔倒的老人为什么讹诈扶他的人？因为大部分老人没有医疗保险，他摔倒在地不能动弹的时候，脑子里蹦出来的第一个想法是，孩子要给自己掏钱治伤，少则几千多则上万，他扛不住，在这之前他可能行了一辈子的善，但是这一瞬间都不存在了。如果中国的老人都有医疗、养老保险，还会发生这么多起讹诈事件吗？

因此，涉及道德的问题，不应追问人们“有没有道德”，更应该思考的是，我们的社会环境、相关的法律制度，是否进步到了让人们“可以展现道德”的时候。中国人不缺德，缺的就是让“德”展现出来的制度保障与大环境。

我从来不愿听人站在道德的立场上谈论道德。那没有意义。

中国有句古话“贫贱夫妻百事哀”。古人为什么总结出这句话呢？因为这才是生活的真相。不管你爱得多么惊心动魄，如果生活得不到最基本的保障，那么矛盾就会逐渐地从小到中，从中到大，最终毁掉爱情。所谓“基础不牢，地动山摇”，道德也是同理。

【素材分析】人性是复杂的，没有绝对的善，也没有绝对的恶，不管是“扶不起”的老人，还是被围观的小悦悦，这其中都不仅仅是单纯的人性道德问题，背后更有整个社会的风气、制度等深层问题存在。只有人的最基本的生存需要被满足，才能去追求更高层次的道德，因此人性中的善更需要教育、法律、环境等去激发，如此社会才会真正地和谐。

【速用名言】

1. 世上人的本性都是一样的，但教育和习惯使它们的表现形式不尽相同，因此，我们必须隔着各种外衣对它们加以认识。

——英国文学家 切斯特菲尔德

2. 人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见。

——法国思想家 狄德罗