针刺、拔罐、食疗治疗痿证(全瘫)验案

2015-01-24 07:59蒋传义
中国民间疗法 2015年5期
关键词:施术泻法合谷

蒋传义

(江苏省徐州市金山桥开发区东方星座四单元401室,221004)

患者某,男,59岁,农民。因患全瘫,即重症肌无力于2013年9月4日求诊。刻下症见:患者仰卧,双目紧闭,自言眼睑下垂,无力开睁。强睁双眼,则见大眦赤红,血丝延及白珠气轮。颜面、双颧略呈红赤之色,虽懒言但语声重浊。张口验舌:质稍红、苔黄,中后部分较厚腻,近闻则口中有腐臭之气。喜食葡萄、梨、苹果、香蕉、饮酸冷奶茶。小便微黄,时出嗳气,大便秘结,数日一排,排解时必用润滑剂开塞露,排解时长多为40~50min。排气、排解大便时秽臭之气熏人。四肢则见肘膝独大,胫、股、臀、臂、膊肌肉明显萎缩,皮肤软柔松弛。肌肤有触摸感,手足经络井穴切掐反应较敏感。病史(家人代述):麦收期间突然仆倒,开始为两下肢软弱无力,继之上肢不能活动,进而全身瘫痪,神志、语言不清。当地医院为之束手,后急筹巨资转赴某大医院治疗两月余,其间经专家会诊、多种仪器化验、检测,确诊为重症肌无力,肌肉萎缩严重,肌张力甚差。因病情稳定,又高额医疗费用难以承受,遂返家待医。

诊断:重度痿证。湿热蕴积,经络郁阻。治则:针刺、拔罐,清热除垢,畅通经络。另嘱其每天以大米、豆腐熬稀粥(饮适量)为晚炊。

初诊取穴:梁丘、足三里、内庭、合谷、上巨虚、天枢、委中、昆仑、后溪、下巨虚、支沟、委阳、内关、太冲,诸穴双取泻法,留针10min。外用3号玻璃罐,闪火吸拔神阙穴3min。太白、三阴交、阴陵泉、阳陵泉,诸穴双取补法,留针30min,行针4~5次。诸泻法者:迎着经络所来方向,斜向刺入,即遵《内经》之旨:“盛则泻之”,泻者迎之,“迎而夺之,安得无虚”;紧提针而慢插针,即透天凉泄热之可凭;摇大其穴,以利其路;起针不按或稍按其穴,即开阖补泻中之开法泻法。补法则完全相反:随而济之,慢提而紧插,徐出针而疾按穴,勿使气出。且留针时间较长,行针次数亦多。

9月5日二诊,9月6日三诊,9月7日四诊。除初诊至三诊时神阙拔罐之外,其余用针取穴、施术补泻、留针时间均同初诊。9月8日五诊时见:大眦红筋基本退尽,面部双颧红赤已无,舌质、舌苔趋于正常,嗳气、腐臭之气近无,饮食量有所增加。小便黄色改善,排气次数增多,其间大便已排解一次,虽仍用润滑剂开塞露,但排解较前容易,用时亦短,臭秽熏人之气略减。自言眼睑开阖自如,愿意开口说话,愿意由陪护人员扶起坐于床头,饲喂吞咽则方便许多。此诊取穴:梁丘、足三里、合谷、上巨虚、后溪、下巨虚、委中、委阳、会宗、内关、太冲,诸穴双取用泻,施术同初诊。补法取穴亦同初诊,用时则延至40min,行针5~6次。三诊后神阙拔罐停用,但大米、豆腐熬粥为晚炊继续。9月10日六诊、9月12日七诊,取穴施术皆同五诊。

9月14日第二疗程开始,取穴:足三里、内庭、合谷、天枢、后溪、会宗、内关、太冲诸穴双取泻法不留针,太白、三阴交、地机、阴陵泉、阳陵泉诸穴双取补法,留针40min,行针5~6次。二诊、三诊施术同上。9月18日四诊时则见:患者面部、舌苔正常。嗳气、口气已无。小便正常,大便排解用时、艰难、臭秽之气均有明显改善。饮食量大增,自言要加强锻炼。余令陪护人员常扶其起坐于床头,多为之屈膝、摇肩、摩背,促其经络气血流通。取穴:合谷、太冲、内关、足三里双取泻法不留针。三阴交、地机、阴陵泉、血海、尺泽、孔最、神门、太溪诸穴双取补法,留针40min,行针5~6次。9月20日五诊:合谷、太冲双取泻法不留针。补泻施术、取穴全同四诊。9月24日六诊时:适值患者排解大便,忽见其摆手示意勿近跟前(移时则失灵),余清理大便时得知其胃肠、脏腑积热宿垢基本已净,虽仍用开塞露,但排解较易,用时仅为10min左右。先头稍有硬结,后则柔润成型,量亦不少。色泽、臭秽之气皆证其消化已趋正常。至是,患者面目、唇舌、饮食、精神、气息、二便均现湿热壅滞之宿积涤荡殆尽。大米豆腐熬粥晚炊至此停用,代之以大枣(劈)、小米熬煮稀粥、黑豆(半沙半淤土炒,研极细末)香粉撒其上面,适量饮食为晨炊。泻针停用。补针取穴为:太白、三阴交、地机、阴陵泉、血海、足三里、上巨虚、下巨虚、神门、太溪、阳陵泉、足临泣(通带脉)。诸穴双取补法,留针40min,行针5~6次。9月26日七诊、9月28日末诊,患者已自愿料理家务,令子女外出务工,施术取穴、晨炊皆如六诊,结束治疗。后嘱其个人、陪护人员勤于加强患者自身锻炼为佳。3个月后欣闻其饮食基本自理,两人搀扶,可蹒跚行走、或手转轮椅自行于庭院之中。

愚按:《内经》谓人与天地相参,患者发病急骤,又适值麦收暑热熏蒸时节,体内湿热瘀积之邪与外界致病因素,同气相求,即如风湿病人遇阴冷潮湿、遗尿患者逢连阴雨天,病情自会加重。初诊又见:面目红赤、舌苔黄而厚腻、喜食酸冷、口中腐臭、大便秘结,此足以断定此患为实热之候(邪居阳明为最)。斯为该病之根本。而闭目懒言、四肢不能动弹、脉气虚弱则为本病之标象。西医学则根据临床表象、各种仪器显示参数而确诊为重症肌无力。及至其具体治疗、如何取得可喜效验却实无良策。余临此大案,以中医四诊八纲学说,殚精竭虑,审慎周详,予以辨证求因。且亦参诸现代医学确诊,集思广益。遂诊得此证实若《灵枢·九针十二原》所述:“今夫五脏之有疾也,譬犹刺也,犹污也,犹结也,犹闭也。刺虽久犹可拔也,污虽久犹可雪也,结虽久犹可解也,闭虽久犹可决也”。又谓:“言不可治者,不得其术也”。患者脏腑胃肠湿热污垢蕴积,壅塞经腑,致使十二经络、奇经八脉血气不得畅行,四肢百体痿弱。且因湿热积滞留连,绵延至今。虽确诊重症肌无力,肌肉萎缩,此实犹政令隔阻、道路壅堵,亟需澄清阴霾,撤其藩蔽,速使脏腑通透,经络畅行,以达气血冲和,其伏枕之疴则自可幡然回春。

斯疾因积热而致厥,因晕厥而致痿(又谓全瘫)。《内经》言:“治痿独取于阳明”,又谓“因于湿,首如裹,湿热不攘……弛长为痿”。阳明者,足阳明胃与手阳明大肠二经也。颜面红赤、舌苔黄厚、语音重浊、嗳气、酸腐之气、大便秘结,足证其阳明经腑湿热积垢壅滞。耳前双颧、大眦(睛明穴,足太阳经起穴,足阳明经所过)红赤、小便发黄,又证其太阳经腑有热。其主出入表里、和调阴阳使周身安适者,又为少阳三焦之经腑。五脏藏精而不泻,六腑输泄而不藏(六腑以通为本)。患者因湿热积滞充塞胃肠,三阳之经腑均有阳气拂郁,阳明经腑又为最著,太阴脾土(谏议知周)受克(阳盛则阴衰)虚弱最甚。此即汉·张仲景《伤寒论》中所言实则阳明,虚则太阴之说,太阴脾土确为当补无疑。厥阴者,肝与心包二经。肝为厥阴风木之脏,喜调达而恶抑郁。心包者,臣使之官,其志喜乐。二经皆含相火而易动。伏枕三月,情志岂无忧郁,行泻疏通理所固然。神阙一穴,又名气舍、脐中。十月怀胎,脐带一枝独秀,营养之输送,胎息之往来,全赖乎此。呱呱坠地,断脐之时则当慎之又慎。成穴之后又中通内外,深隐藏垢、遮护有加者吉庆。赤婴小儿之兜肚(棉布所做)、练气修武之人之宽大腰带、历代医家艾灸、热熨、药贴治病之研究,方兴未艾,足见其对神阙一穴之重视。余于此案,则反其意而用拔罐,意在疏通脏腑胃肠。大米、豆腐二味熬粥为晚炊,大米久煮行气利水、豆腐则润肠通便。病退后之晨炊,则即改为以大枣补心气以开脾,小米色黄补虚以养中州,黑豆炒焦研末,补肾水又香舒脾胃。壮补脾胃中焦、冲脉血海以冀痊可,当为至稳至善之法。

案中梁丘,足阳明胃经郄穴,该经气血所集之处。足三里,足阳明胃经合穴,合治内腑。内庭,足阳明胃经荥穴,荥输主外经病,效达于头面。合谷,四总穴之一,手阳明大肠经原穴,五脏有疾当取之十二原。上巨虚,手阳明大肠经下合穴。天枢,大肠经募穴(泻针强刺激,疗效速达大肠本腑),六穴双取多次行泻,功达阳明经腑。委中,足太阳膀胱经合穴。昆仑,足太阳膀胱经火穴。后溪,手太阳经小肠经输穴。下巨虚,手太阳小肠经下合穴。四穴双取用泻,可清太阳经腑。支沟,手少阳三焦经火穴。委阳,虽穴属足太阳膀胱而实为手少阳三焦经下合穴。二穴泻法,和解少阳经腑。五诊用会宗代支沟者,清解之力稍差。神门、太溪为心肾二经原穴,与脾经之穴同补,意使心脾肾水火济济,坎离互融。四诊尺泽、孔最二穴为肺经合穴、郄穴,补之以宣行肺气。内关(络穴、奇经八穴之一)、太冲均属厥阴,合谷大肠经原穴,大肠属庚,肝属乙,乙与庚合,太冲、合谷同用为开四关,三穴行泻以舒情志之郁,畅通经络循行。太白、三阴交、地机(脾经郄穴)、阴陵泉、血海诸穴皆属脾土之经,始终双取用补,盖脾为胃行津液血气于四末。同少阳甲胆之阳陵泉、足临泣之补又可升清明目。第二疗程泻法渐停者,意其湿热蕴积泄除已渐趋殆尽。9月24日六诊至末诊用补,其法取穴施术不变。足三里、上巨虚、下巨虚(胃、大肠、小肠)三经合穴,既隶属于阳明,又为冲脉之下腧。阳明为五脏六腑之海,血气之长,主润宗筋,宗筋主束骨而利机关,连同脾经之补,大建中州又鼓舞其冲行之气,由腹股结合部、前阴之旁气冲穴(又名气街,为足阳明正经、经别下行交会之处)进入冲脉,畅达于四肢百体。冲脉者,经脉之海,主渗灌溪谷。又因患病卧床时日较久,肌肉萎缩严重,完全康复将是一较为漫长而痛苦过程,其间自身锻炼至为关键,不容稍有懈怠。

“治痿独取于阳明”,其病因又为“湿热不攘,大筋软短,小筋弛长,软短为拘,弛长为痿”。发病至余之临床已近三月,阳明胃肠湿热积蕴,邪正相搏,扭结成团,如油入面,窠囊蜗居,盘根错节,治疗如此重患,决非一蹴而就。为愈此病,其间余曾多次参阅经典及历代明哲之论述,对如何取穴组方、补泻适度则反复考究,揣摩再三。对阳明诸经多次用泻者,则深恐炉烟虽熄,灰中存火。集针刺、拔罐、食疗三管齐下,协调配合,有相成之道。紧抓清理阳明胃肠湿热积垢,壮补脾土(脾主四肢)之关键不舍。积热清除之后,又峻补阳明,借助其主润宗筋、通行冲脉,与脾土(始终峻补)共为后天之本之理念,泻则除其邪,补则养其正。尽力做到治病犹老将之将兵,庖丁之解牛,取穴(多系原络郄募、荥输经合)、施术力求皆中肯綮,补泻进退适时变更。终使其伏枕无望、束手受败之大患,逐步焕然回春。

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