医之大医精诚,言之微言大义：《老医真言》之小感

医之大医精诚，言之微言大义——《老医真言》之小感

张琼新疆医科大学，830054

挥笔墨，洒诗书，临丹青，行大医。十二字乃为王辉武老先生的写真。身为中医之后生，有幸拜读老先生佳作《老医真言》，如获至宝，甚感先生以真趣示人，读来恰似与先生面谈，抛却世间浮躁，留下真知灼见，字字现老医之真切。《老医真言》虽专业性较为突出，但字里行间无不体现一代老医为医之真诚和恳切，身为铁杆中医粉丝的我，无论从王老的人格魅力还是从中医的专业角度都被深深震撼，受先生启发甚大，略有心得，在此浅谈一二，分享几分拙见，也算是平息一下内心的激动。

论经典读！后生们苦苦访求习中医之道，却不知祖先留下的经典最为宝贵。整部书中，王老强调中医之人务必多读书，爱经典。正如书中王老提及《医医病书》中一句话：“今人不读古书，安于小就，知少便足，囿于见闻，爱简便，畏繁重，喜浅近，畏深奥，大病也。”以读书为乐，以读书为趣。中医事业任重而道远，中医前途还需后生为之不懈。重经典，继先贤之智慧；读经典，承先贤之哲思；爱经典，寻中医发展之路。

悟！“心悟者，上达心机。”正如王老举例，吴鞠通通过叶案学习，写就《温病条辨》，悟出银翘散；张锡纯博学包容，悟出镇肝熄风汤；近代屠呦呦的青蒿研究，都是悟经典的典范！王老强调读经典要加以思辨，思辨的过程就是创新和思考的过程，会思考是做临床好医生的不二法门。现阶段疑难杂病无不从经典中探求出路。思经典，辩临床，以之提高疗效。

议临床从书中“诊余杂谈”“行医手记”“用药如兵”“验方举要”四个部分中，亦可见其异见卓识，为中医后生开阔新视野、新思路、新理解。其中对大众困扰最为多见的“痤疮”“瘙痒”“失眠”等问题做了详尽的解释，更加入王老的哲思，王老强调治病的核心在于方与证的完美对接，举一小例，为大家谈谈感受。

以治疗失眠为例，在治疗失眠中，王老的治疗经验值得大家深入学习。王老把失眠分为黄连阿胶汤方证、酸枣仁汤方证、温胆汤方证、白通汤方证、越鞠丸方证、合欢解郁汤方证。再配合按摩等中医特色疗法。王老还强调了“知止”以安眠，把道家的养生思想运用到失眠，可谓开新路，打破了初学者只知以养心安神治疗失眠的窘境与狭隘，更适应临床多变的情况。

习国学中医根植于中国传统文化，在传统文化的土壤里生根发芽，在国学中得以滋润和成长，我们称中医为国学，中医人就要杂学，学的杂，治的好。一首小诗正是王老的自评“诗学百日通未通，字与二王总不同，平生好弄纸和笔，多在望闻问切中”。王老在“他山之石”中有明确的论述，把中医和诗、画、书法等做了有意思的联系，例如傅山主张在书法创作上要“宁直率勿安排”，其中直率可见顺应自然，天人合一之意，不刻意安排方可达到艺术上的天人合一。中医思维不正强调“天人合一”的思想嘛！中医开方，首先看到的便是医者之字，“字是一张方子的门面，是一个医生文化底蕴，学识才华的外露”，医者之字，由此彰显重要地位！

整部《老医真言》之中无浮华无用多余之语，无丝毫矫揉造作之词，字字如真正医者的真言智语，句句都是老医的谆谆教诲。医路漫漫，吾之后生，愿上下而求索，锲而不舍！

《老医真言》王辉武著

中国中医药出版社2014年出版