古诗词鉴赏的两把金钥匙

张苏州

中国是诗歌的国度，唐诗宋词在文学史上的地位不言而喻。然而很多学生不知如何鉴赏一首古诗词，下面就通过在教学实践中的一点尝试，来谈谈想象和对比在古诗词鉴赏中的运用。

诗歌创作的目的是为了抒情，看到一首诗词，首先应该找到直接体现情感的字词。比如，李煜的《虞美人》中的“愁”、岳飞的《满江红》中的“恨”、范仲淹的《苏幕遮》中的“黯乡魂”等。然后追问哪些句子体现了人物的这些感情，产生这些感情的原因是什么？有些诗词没有这样直接的情感显示词语，就需要抓景语。为了更深入地理解人物的情感，还需要放飞想象的翅膀，借助对比手法走进人物的内心世界。

一、通过对景物特点的分析，想象人物的内心感受

景物可以是人物的居住环境，也可以是主人公的所见之景，有时从这些景物的变化看出时空的变化，以此解读人物强烈的内心情感。诗词中描写居住环境的，如，欧阳修的《蝶恋花》：“庭院深深深几许。杨柳堆烟，帘幕无重数。”三个“深”连用，可见这座庭院的幽深、阔远。“杨柳堆烟，帘幕无重数”，可见晨雾之浓、杨柳之密。通过想象，仿佛看见一个被禁锢的与世隔绝的心灵，仿佛听见女主人公一声无奈且幽怨的叹息声。张先的《天仙子》从上片的“午醉醒来愁未醒”到下片的“沙上并禽池上暝”，交代了时间的推移。由中午到晚上，可见作者在园中已停留很长时间了，其惜春、恋春、伤春之情跃然纸上。李清照的《醉花阴》的“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽”，空间上由室外到室内，“东篱把酒黄昏后”，“帘卷西风”，再由室外到室内，时间上从“昼”到“半夜”，时空的反复转变，反映了词人正逢佳节却无丈夫陪伴的百无聊赖和孤独神伤。

二、通过对人物外在的肖像、动作、神情、语言的分析，进而品味人物的内心感受

温庭筠的《菩萨蛮》中的“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”，从人物衣服绣着的双双鹧鸪品味出人物内心深深的孤寂。“照花前后镜，花面交相映”，当这名女子对镜看见自己的美丽容颜时，她会想些什么？女为悦己者容，可是心上人却不在身边，能体会到她内心的落寞苦闷。张先的《天仙子》：“送春春去几时回，临晚镜。”让学生想象五十二岁的词人对镜看见了什么？会有什么想法？他看见了镜中的自己青丝变白发，想到青春不再，年华已逝，可自己依旧是个嘉禾小倅，怎不令人怅惘伤感、顿生位卑老病的感慨。

三、根据词作后面的词意画，让学生想象画面内容和人物活动

如，赏析晏殊的《破阵子》后的词意画，可结合相关的词句“巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎”。根据人物的神情“笑”、“疑怪”展开大胆的想象，东邻和西邻这两位女孩会有一番怎样的对话呢？西邻女会问东邻女：“你今天笑意盈盈，一定是夜里做了什么美梦吧，是不是遇见你的白马王子了？快说来听听！”东邻女笑道：“哪有的事啊，别乱说，我是刚刚和她们斗草赢了呢！”这里，读者通过想象人物对话来感受少女的天真、活泼、青春之美。

四、通过人物梦境与现实的虚实对比，走进人物深邃的内心世界

如，李煜的《浪淘沙令》的“梦里不知身是客，一晌贪欢”，其中写出了梦境与现实的对比：梦境的短暂与现实的漫长对比，梦中的欢娱与醒后现实的悲凉对比，梦里一国之主与现实沦为阶下之囚对比。通过对关键词“客”“梦”“一晌”“欢”与现实的对比分析，逐渐品味出李后主不能承受也得承受的千古之痛。这短短十一个字道出了物是人非的故国之思、江山易主的亡国之恨和沦落人臣的囚徒之悲。再如，李白在《梦游天姥吟留别》中将梦中仙境描写的热闹非凡，“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”，想象自己游仙时受到仙人们的隆重礼遇，然而他醒后却高呼：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”正因为诗人在现实世界里得不到重用，才会希望在虚构的世界里实现伟大的抱负。虚实对比，将诗人怀才不遇的压抑和蔑视权贵的精神鲜明地表达了出来。

五、通过诗词中人物境遇与寻常人对比，深切感受人物的命运际遇

如，欧阳修的《蝶恋花》中，女主人公居住在幽深的庭院里，故而“楼高不见章台路”。寻常人家的女子在家里会做些什么？做家务或织布或缝衣，而本词中女主人公却在幽怨地望着深深的庭院和浓密的杨柳，她想透过重重的帘幕得以寻见在外寻欢作乐的丈夫。这样，孤寂幽居、内心寥落、充满怨恨的女主人公形象便立在了读者面前。再如，赏析杜甫的《旅夜抒怀》中的“危樯独夜舟”一句时，引导学生通过想象将自己和诗人的境遇进行对比。平常晚上大家是在哪里睡觉？家里。而杜甫在哪里？茫茫江面上的一叶孤舟里。这样对比后，学生立刻感受到千载以前伟大诗圣暮夜漂泊的凄苦和不遇的悲愤。endprint