浅谈灵秀共鸣的紫砂壶“灵钟”

勇海明

（宜兴 214221）

宜兴紫砂壶是因茶而生的器具，在漫长的发展过程中，它从粗陶器皿变为经典的艺术陶瓷，并最终成为传统文化的载体，流露出浓郁的民族文化之美。历代紫砂艺人在创作中亦十分注重作品文化性能的表现，善于挖掘文化的精髓内容，不断提高自身文化的修养，并将艺术形式与人文内蕴完美融合，留予世人美好的视觉和精神享受。

顾景舟大师在《简谈紫砂陶艺鉴赏》一文中说，“抽象地讲紫砂陶艺的审美，可以总结为形、神、气、态四个要素。形，即形式的美，是指作品的外轮廓，也就是具象的辟面相；神，即神韵，一种能令人意远，体验出精神美的韵味；气，即气质，陶艺所内涵的和谐、协调色泽本质的美；态，即形态，作品的高、低、肥、瘦、刚、柔、方、圆的各种姿态。从这几个方面贯通一气，才是一件真正完美的好作品”。由此可见，任何一把优秀的紫砂壶都离不开“形、神、气、态”的构造要求，且需严格遵循将艺术形象和文化内涵综合的原则。

图1 灵钟壶

紫砂壶“灵钟”（见图1）便是这样一件基于传统造型，充分变化形式，并融入文化内容的作品。该壶以传统经典器型“德钟壶”为基础形态，通过线条的起伏、曲直变换，流露出简雅柔美的韵致，同时，该壶更将钟文化的深邃内涵巧妙渗透于壶体，从而不仅呈现出品茗赏壶的趣味，更营造出悠远的人文意境，达到壶与人共鸣、共感的效果。

钟文化是一些历史悠久的民族文化的重要组成部分，而中华民族的钟文化以其特有的古代乐钟文化而更具魅力。商代到战国时期的中国乐钟制造技术、音乐性能和在文化中的地位都经历了近两千年的发展和演变，因此，中国的钟文化源远流长，文化底蕴深厚。“洪钟发长夜，余响绕千峰”、“钟声警万里，鼓声惠十方”，古钟已成为人们心目中崇高、美好的华夏文明的象征。悠扬浑厚的钟声，使人领略到自然质朴的美，给人以警醒和启迪。因此，以钟文化为题材主旨而进行创作的紫砂壶历来便不胜枚举，例如“德钟壶”就是其中的经典款式，这把“灵钟壶”同样以钟文化为素材，撷取“德钟壶”的风格特征，不仅以“钟”命名，更将“钟”的形象融入壶型，使“钟”的魅力内涵贯穿始终，带给人强烈的触动感。

“德钟壶”是清代邵大亨所创光素造型中的代表佳器，器型端庄稳重、比例协调、结构严谨、简洁质朴，得古钟之神韵，仿佛还流淌着袅袅余音，令人心醉。“灵钟壶”则在此基础之上，融入灵动的风格特性，整体流畅柔和、手感极佳、触摸舒服，一洗繁缛习气，技艺手法的表现堪称极佳。壶身圆润可爱，壶肩饱满丰润，线条流畅地向下蔓延，腹部略收，使得体态更显优雅，至壶底则似钟摆展开，底下承矮足，提升了壶的轻盈感；壶盖微鼓，与壶口严丝合缝，子母线上下相切、严谨规整；一只桥钮立于盖中央，使得整壶在视觉上形成一只古钟的形象，惟妙惟肖，不仅大方端庄，更富于线韵变换的情调，增添了趣味性和亲切感；壶嘴与壶把相互对应、风格一致、生动婉转，三弯嘴贴于壶身前端，饱满圆润，嘴腹较大，大圈把饱满莹润，显得灵妙天然、古朴简雅，赋予了整把壶律动的气息。整器造型素面朝天，将古钟形象融于壶体，同时又适当融入线条美学的效果，营造出独特的灵秀意境，令人浮想联翩。

艺术形式往往是文化或情感的载体，能够唤醒人们的内心，赋予人全新的精神领悟。自紫砂壶艺诞生以来，它的人文性能便愈加强大，可以说，壶与人的共生、共融性愈加明显，人们习惯于在品茗赏壶的过程中，从壶里获得超越于茗饮本身的更深层次的感受。“灵钟壶”无疑于灵秀简雅的形象中给予人强烈的共鸣感。钟文化所赋予的人文内涵十分丰富，这些内容凝练于一把壶中，便能达到无声胜有声的效果。一把“灵钟壶”时时传递着钟磬鸣音，钟礼之美、崇高象征、正气之音等无不随之散发出来，给人以警醒或灵魂触动，从而真正使内心获得洗涤，并真正从中感知到中华文化的博大精深。