陈小明
(宜兴 214221)
从自然生活中吸取创作题材,这是创作紫砂壶最具特色的方法之一,有史以来记载的第一把紫砂壶——“供春壶”,又称“树瘿壶”,便是施法自然的典范,与此同时,来自中华传统文化的熏陶,也使紫砂壶表现出了深厚的文化氛围。因此,一把紫砂壶就是一个完整的艺术生命,泥、形、工、意、用便是其具体表现时不可忽略的五个方面。
紫砂壶艺素有经典之说,这一类作品自古以来便深受制壶艺人和收藏家的喜爱,可谓经久不衰之精品,同一题材配以不同样式,从而呈现出全新姿态,便是其最主要的特征之一了。“梅花周盘壶”(见图1)就是这样一种紫砂款式,在长期的壶艺发展历史进程中,关于“梅花周盘壶”的展现从未间断,现便注重对文中所示的这把壶进行一次解析。
图1 梅花周盘壶
“梅花周盘壶”自明代起就十分的流行,成为当时不可缺少的茶具之一,而其经典造型亦深入人心,成为诸多紫砂艺人们争相模仿的对象。“梅花周盘壶”属于筋纹器壶型,通壶制作工精艺谨,有的方中寓圆、古拙可爱,有的轮廓分明、干净利落,风格各异,别具韵味。紫砂名家俞国良、王寅春等都曾对这一款式的紫砂壶进行过别出心裁的创作,留给后人以宝贵的艺术财富。例如,上世纪五十年代时,由“紫砂七大老艺人”之一的王寅春所制的“梅花周盘壶”,其形制便取自梅瓣造型,全器由六片筋纹从壶顶到壶底一气呵成,线条挺拔流畅,六瓣梅花饱满丰腴,气度极佳,其器型圆润饱满,转折过渡自然老练,制作精良严谨,历来为人们所称道和模仿。
这把“梅花周盘壶”的大致造型亦由王寅春所制款式发展而来,该壶在继承传统经典的基础上,又进一步融入优化的元素,使之更添自然韵味,将梅花题材所赋予的人文气息,与筋纹器造型的独特风格巧妙兼容,从而相得益彰,更显惟妙惟肖,令人爱不释手,感慨万千。造型以传统“周盘壶”式进行变化,器身作六瓣梅花状,壶盖及钮亦呈六瓣筋纹,盖平面似古铜镜式,规正大方,颈直与壶肩圆浑相适,壶盖六面皆可置换,平整吻合,壶嘴作三弯流式,胥出自然,壶把曲中带方,婉转自如,统一而和谐。
筋纹器是从紫砂器早期的六方形壶的基础上发展而来的,它的特点是将形体的俯视面作若干等份,把生动流畅的筋纹组织于精确严密的结构之中,因此筋纹器选型不仅在造型侧视面上寻求变化,其俯视面上的形象更吸引人。筋纹器壶艺造型规则是上下对应、身盖齐同、体形和谐、比例精确、纹理清晰、深浅自如、明暗分明、配置合理,大多数这类壶艺均要求口、盖、嘴、的、把都必须作成筋纹形,使与壶身的纹理相配合,其工艺手法的严谨程度达到了无比严密的程度。此款“梅花周盘壶”将筋纹器的造型特征表现得淋漓尽致,由上俯视似梅花朵朵,盖钮似蕊,盖面、盖圈及壶肩皆为一朵朵盛放的花,由盖钮到壶身,每一处转折线角均明朗清晰,筋纹工整匀称,相互间又一气贯通,流、把上的阴线流利明快,形成横向衔接,与壶身的直向性既对称又有变化之妙,给人以精致和精美的感受,激发起人们对壶、对梅花、对人文情感的无限联想。
从“梅花周盘壶”里,从它所绽放出的抽象的梅花形象中,我们能够很明显地感受到其中所流露的梅花情结和梅花文化。梅花在中国有3000余年的栽培历史,是极具观赏性和文化象征的植物,千百年来一直备受人们的喜爱。梅花与兰、竹、菊并称为“四君子”,与松、竹并称为“岁寒三友”,并成为中华民族的精神象征,寓意坚韧不拔、不屈不挠、自强不息的品质,给人以立志奋发的激励。由此所形成的梅花文化,在中国更是源远流长,早已融于人们的日常生活之中。壶是文化的载体,这把“梅花周盘壶”便是以紫砂壶的艺术形式,巧妙地传达出梅花文化内涵,从而给人以强烈的精神鼓舞,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”一把壶充分道出了深邃的人生哲学,令人回味深长。