孟晖
潜心研制香艺的一位朋友近日告知,他依照宋代香方制作了一批复古香品,会寄些样品给我体验一下。包裹很快寄到,打开一看,盛装香丸的一个个小瓶上依次标明“意可”、“意和”、“深静”、“小宗”诸香名,我顿时来了精神。
据传为宋人陈敬所著的《陈氏香谱》记载,“意可”、“意和”、“深静”、“小宗”都是由黄庭坚亲录下来的香方。其中最具故事性的是意可香,传说这是南唐宫廷中流行的一款妙品,当时一位名字带“宜”的美人特别欣赏它,于是此香得名“宜爱”。之后香方辗转流传,最终由一位“历阳公”得到,“历阳公”又将其传给“东溪老”,黄庭坚正是从东溪老这里获得了此一香品的配料表与制作流程。山谷居士认为这款香“殊不凡”,便为其取个更富禅意的名称“意可”。
当年我翻阅香谱时,就对这一则记载印象很深,又是宫中美人,又是倜傥名士,实在激发人脑洞大开。截去中间的时代差,编出一个后妃公主武将文人借由一款名香串联的恩怨情仇故事,不是很好玩嘛!
实际上,宋代雅文化的一个惊人方面,就是上层社会普遍热衷自制名香,最绝的是,大家都喜好研发独家配方、秘不示人的“私房香”,以在这方面的才能来博取风流的名声。顶有本钱闹腾的当然是皇帝,北宋徽宗、南宋高宗都曾在宫中特设香坊,指挥制香匠人按照自己的构思开发新香调。脑子聪明的皇妃们也会加入到这样一场高雅的赛事中来,把创制风味新鲜的香型当作争宠的手段,如“温成皇后阁中香”、“宣和贵妃王氏金香”、“崔贤妃瑶英胜”都是往事幸存在文献中的痕迹。另外王公大臣、文人士大夫甚至高僧们也往往喜欢亲自开发新颖独特的香品,其中黄庭坚大约是最突出的一位,他号称有“香癖”,相关的事迹颇多,其实把这些事迹串联起来,便是一篇展现宋代文人爱香风气的好文章。
可惜,尽管宋人香事的文献资料、出土资料都很丰富,但相关的介绍却颇有限。结果是今天的文青们往往知道《源氏物语》中那一场著名的“斗香”雅会,却不知类似的智力游戏在宋代的上层社会随时随地发生着。最近听闺友说,日本京都著名的香品店特意复制了《源氏物语》中提到的“黑方”等古香品,喜好风雅的中国女孩们前去旅游时会慕名购买。我便觉得很郁闷,温成皇后、宣和贵妃的香方也都保留在古籍里,怎么就不见中国的香艺师们加以复原呢?世上还有比皇后、贵妃更吸引女孩子的噱头吗!
不想朋友真的就寄来了他复制的宋代名香,其中还就有据说曾经为南唐宜美人、北宋黄庭坚先后青睐的“意可”香。按照朋友的指点,我在电香炉上放好隔火片,把微潮的香丸捏成扁饼,置于隔火片之上,再打开电开关,过一会,便有一股清甜的香气氤氲开来。试过意可之后,我又换了一丸意和香做比较,二者的香气还真是微有不同,似乎前者更柔糯,后者相形之下则清亮些,效果颇为奇妙。让我惊讶的是小小香丸的绵劲,在香炉上爇过一天之后,芳韵始终不残,翌日继续炷焚,低回的香气竟然能流溢到隔壁房间,有满室馨馥之感。
于是兴致勃勃地和闺友相约,哪天召集朋友们,她带上东京香店出品的复古“黑方”,我带上朋友复制的意和、意可等“黄太史四香”,大家真的来一次品香雅集。看到中国的历史资源终于得到重启,大约是最让人高兴的事情了。endprint