要亚楠
文章以“暗夜”为名,以“大鸟”从城市到农村的行踪为线,一则编织一条隐藏的寓言,展示“大鸟”这只生活在社会边缘的小偷的生存状态,一则表现中国社会无论是“城”还是“乡”都在欲望和糜烂中失落,不复为精神栖居的土地。
大鸟,无父无母无妻无子,唯有对爷爷温存的怀念,温暖他在这世界上冰冷的存在。大鸟沦为暗夜的飞鸟,无法在阳光底下行走的小偷。但即使作为小偷,他依然保存着一份爷爷给予的纯良,比如农妇的礼金他默默送了回去,并给自己订立了“三不偷”原则。这让人不禁想起一句壮志凌云的口号叫“盗亦有道”。他也曾在为爷爷添坟后继续以偷为业,只是嘴角那抹苦笑,正透露了他心底的无可奈何,无论是对改变自己现状的能力,还是对这个他失望透顶的社会。大鸟生活在社会的边缘,他渴望在阳光下脚踏实地活出自己的尊严,只是他在世间茕茕孑立,没有亲人帮衬,更无社会伸来援助之手,等待他的只有冷冰冰的110。
大鸟,虽在暗夜中如鬼魅般游移,但他自始至终渴望在自由的天空飞翔,这似乎是一只怀抱哲学情思的大鸟。他在追寻,从充满欲望的都市,转向心中想象的朴实宁静的村庄,追寻一片宁静的灵魂居所。在他的追寻中,五光十色的霓虹都市的糜烂,淳朴乡村的空巢现象与变质,一一道来,流露出作者对当代社会现状问题的审视与不满:一,男人包养情妇小三的不忠,女人甘愿与任何男人媾合的空虚与欲望;二,大学生无法正常就业,年迈父母为其送礼买关系的权钱交易和对当代大学生的失望;三,朴素的乡村受着繁华都市的引诱,一步步走向欲望,走向空虚,走向死亡的现状;留守儿童、留守妇女、留守老人成为这场追逐的牺牲品的残酷现实。若说选择回故乡之时,他对乡村的想象是美好淳朴的,那最后选择自己报案进劳局,则是他最后一丝希冀的彻底破灭。
文章的每个问题都引人深思,我们的社会,我们的民风,到底怎么了?不过,读完《暗夜》,掩卷之时,我们并没有被咄咄而来的质问压迫得无法呼吸,这要算是艺术形式的功劳了。初读,似曾相识,让人不禁想起欧洲中世纪风靡一时的流浪汉小说。社会底层人眼中的人间百态,既鲜活又新颖,更以底层人的独特视角,揭示平静无波的社会现实中存在的种种荒谬与丑陋。《暗夜》借助大鸟的影子作为叙述者,“形影不离”的优势,让它全面描绘出大鸟的生活轨迹和心态神态变化,同时,以幽默讽刺的语言和态度,令全文讽中带笑,笑余引思,不觉压抑与沉重。
大鸟,从乡村飞到城市,又从城市飞回乡村,最终选择走向牢笼。他原本可以逃走的,可是他没有,也许,对他而言,无论是乡村还是城市,不再是可以安心休息的鸟巢,而是无形地绑架他呼吸和飞翔的缧绁。对城市和乡村的双重失望,让他的灵魂投降了,是对现实,对无望的社会。我们同情这只大鸟,又失望于他的投降。
我们再想,社会现实是否真的已经腐烂到无药可救?鸟群是否也没有经过挣扎便一波波飞向绝望?我们该在这社会上如何自处?我们又该如何去改造我们的社会?