中西医微博“掐架”缘于短视

2014-12-17 09:35关邨
中关村 2014年12期
关键词:方舟子西医门诊

关邨

首善之区截图:积水潭医院医生“悬赏10万元”叫板“诊脉验孕”的科学性,中医药大学教师立马举旗“应战”,很是热闹了一阵子。其实,关于“中医科学还是西医科学”的论争绝非今日始。且不谈“五四”时期文学革命旗手鲁迅、胡适等名人对中医的挞伐,就是在伟人毛泽东提出“中西医结合”的发展方向后,在新世纪批判中医是“伪科学”的洋腔调仍然不绝于耳。最有代表性的莫过于方舟子先生的力作《批判中医》,且有中国医学科学院的名人为之作序,看似“不偏不倚”,实则打的是“太平拳”,选边“中医学不是科学”的暧昧倾向。

毫无疑问,关于“中医科学性”的这场“论战”还得继续下去,正如人们对“转基因”食品的认识,需要有一个让“众生”认识的过程,“你要想知道梨子的滋味,你就得变成梨子,亲口吃一吃”。一叶障目,对中医全盘否定和对“转基因”食品疑窦难解的思维,都缘于科学观念的迥异,需要在实践中“自悟”,事实胜于雄辩,不能强求。至于像“围绕切脉准确率”这种类似“闹剧”的“约架”过于儿戏了,“试纸”验孕的诞生是医学的进步,正如计算器代替算盘,相得益彰,何必守旧呢!中医的“望闻问切”是经验的总结,采取撕裂单挑的叫阵,也似嫌强人所难。

中医是“国学”之精华,为中华民族的繁衍做出不可磨灭的贡献,传统中医药学是人类文明的宝贵财富。中医理论和思维方法,讲究整体,强调联系,辩证论治,标本兼治,提倡“治未病”和“内因调理”,都是符合唯物论和辩证法的。至于曩日的名人对中医的批评文字,也要谅解他们的处境和知识之局限。今人如方舟子先生用来“拉大旗,做虎皮”,“只见树木不见森林”,缺乏求实精神,自然不能服众。

据《北京晚报》的报道,“东方明珠”香港和“宝岛”台湾对中医的态度和理解,值得称道。香港人热衷于草药调养,老年人瞧病首选中医,中医门诊占总量的20%,公立医院开放中医门诊。编稿人语:“被英国统治155年、观念非常西化的香港,人们依然很重视中医。香港人寿命领跑全球,曾有专家讲其‘长寿的秘诀归结为完善的医疗保障制度。事实上,港人的中医养生之道功不可没。很多香港人即便没有大病,也有到中药店定期看中医调整的习惯,在不同季节选择不同的药材,进行医补食补和调理。”可见“香港观念西化却崇尚中医”。

宝岛台湾,尽管西医当道,然而大医院多数设中医;管理严格,“祖传”医师没行医资格;尊医有道,医生社会地位很高;观念多元,中医药地位日渐提升。编稿人语:“同为炎黄子孙社会,中医药曾在台湾十分兴盛,但日本殖民统治时期,中医药式微。后来,在蒋经国等有识之士的倡导下,中医和中医教育才重获重视。近年来中医被纳入健保,民众更重视养生,加之西医医疗纠纷不断,中医在岛内有‘回暖之象。”不过,中医要想重新获得医林应有之地位,“革命尚未成功,同志仍须努力”。

“洋人”也绝然不像“国人”如方舟子先生那样把“中医”骂得狗血喷头。美国《华尔街日报》报道,西方医学界日益重视传统中医,用更多数据来支持中医。《中医赢得澳大利亚民众信任》一文称,“独特疗效造就市场魅力”。澳大利亚目前有5000家中医及针灸诊所,每年门诊280万次,80%的人系英语为母语者。澳大利亚普遍欢迎“官管中医”,可以确立中医师的合法地位,“为中医全球化树立了榜样”。《针灸助中医走出美国唐人街》,让美国人“从针灸了解中医”,目前有针灸师4万多人,其中至少有5000名左右的西医师具有针灸资格。关键是中医的疗效,“与西医共克疑难杂症”,并探索出标准化经营新路,主要服务对象已然深入到美国各个族群。

“中医药学是一个伟大的宝库”。感悟中医,弘扬国粹,中医的疗效真实不虚,借助互联网大数据思维,定然会将经验升华为科学的真谛。

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