魅力细节
这是一些不经意流露的永恒的文字
这是一些会特别触动你心灵的瞬间
意味隽永,即读即用,作文大用场
精 神
看过一个纪录片,是记录清华物理系教授叶企荪。钱学森、杨振宁全是他的学生,他开中国物理系先河,终生未婚。把自己交给了物理,交给了学生。在文革时期,被说成特务,为了不牵连学生,在清华遇到学生时,他假装不认识。有学生上前打交道,他摆着手说,不要来,不要来。那时他背已驼发已白,每天不说一句话。他的小屋,只有一张床,床上放着整摞的物理书。而他睡觉的地方,只是一张椅子。事后有人问过他,觉得寂寞吗?孤独吗?绝望吗?他答,我有物理,有书,有天空,有深邃的精神。如果不是精神世界的强度,或许他早就和一些大师一样选择自杀,投湖或悬梁。他倔强地活在自己的芬芳世界里,一直到生命最后。
(文/雪小禅 南亭摘)
尊 重
商务印书馆即将出版《新书字典》的最新修订版本第11版,我们注意到,与前一版相比,在动物方面,删除了如下内容,比如:“狸:毛皮可制衣物”;“鹌鹑:肉可以吃”;“鲳:肉细腻鲜美”;“牛:肉可吃,角、皮、骨可做器物”……有关人士指出,这样的改动,是基于对生命的尊重。
法国学者史怀泽说:“当一个人把植物和动物的生命看得与他的生命同样重要的时候,他才是一个真正有道德的人。”
(文/唐宝民 南亭摘)
自 尊
跟朋友约好,去拜访一名早已退休且身体不方便的老教师。赶至家属楼下时,远远地就看见了那位师长:他倾斜着身子,扶着树。我要搀扶老人上楼,他笑着拒绝了,说我自己可以。我跟在他后面,真真正正地一步一个脚印,瘸着拐着,很是艰难。好在楼层不高,三楼。
我们告辞时,老人依旧坚持送至师院的家属区外。
朋友欣慰道,老人身体比想象的好多了。我说,你不了解老人。老人那样做,更多的是自尊:他绝不愿意因为身体的缘故,让很多美德离开自己,比如,行事利索,热情待人。
在乎自己还能做什么,就是自尊。而自尊,则是做好一切的基础。
(文/张亚凌 南亭摘自《文苑》2014年第9期)
幽 默
读相声大师张寿臣的传记,他临终前心悸、神疲,取高丽纸擦额头,现油汗。此症中医叫“脱”或暴脱,西医一般叫心梗。他原有心脏病史。张寿臣看了纸上的油汗,对家人说:“我不行了,你们快哭吧,要不我看不到你们哭了。”
这几句话真是不得了,让人读到悲欣交集,分不清幽默耶、诀别耶?想一下,有哪个辞世的人看过送终的人哭?没有,一个都没有。生者送逝者的悲伤,当事人见不到也听不到了。这也是可惜的事,或者说是最可惜的事。张寿臣真不是凡人,他怕的不是死,怕的是死了见不到亲人的哭。哭,实为一别。所以他说“你们快哭”。我想,他的亲人一下子也哭不出来,因为大师并没死嘛。张寿臣这几句话不枉相声泰斗,可追苏格拉底金圣叹。
(文/鲍尔吉·原野 王世全摘自2014年6月22日《新民晚报》)
姿 态
朋友一家人去旅行,回来跟我讲述了这么一件事。中间有一段他们租车而行,开车的司机是个大西北的汉子,黑黝黝的,除了他们问话,从不主动搭话,车停住他们拍照休息时,他就蹲在一边抽烟,悠然望天。朋友说,远远看着,远处的群山和湖泊,烟雾袅袅,他的背影可真酷啊。享受自己的好,怡然自得,给人的感觉完全不同。他们的生活也许并不富裕,但是怎么给人一种高贵的感觉?根本不受别人的影响,只把自己当一种良好背景就好。朋友说,他们一路上虽然没多少对话,但感觉气氛特好。朋友反复说的一句话是,他可真酷啊。那个不起眼的西北汉子。姿态一流。
(文/子沫 南亭摘自《意林》2014年第19期)
依 靠
父亲做了手术,住院的时候,我们几个儿女轮番陪护,母亲每天都要来,她身体不好,每次来都很费劲,来了之后,也不和父亲说什么,就那么长时间地坐在父亲的病床上,偶尔困了,还会打起盹来。
妻子不让她来,她却非来不可。妻子不理解,我说,父母一辈子都没分开过,他们可以一整天一句话都不说,但必须彼此能够感受到彼此的呼吸。
这就是依靠。
每次母亲做饭,父亲都会在灶膛边蹲下来,一根一根地往灶膛里添柴火。他们有一句没一句地唠着家常,闲言碎语串成了他们的一个个简单的日子。
父亲烧火,母亲做饭,这就是他们单一的爱情,最简单的幸福。
这就是依靠。
(文/朱成玉 南亭摘)endprint