遵义余庆黑陶的特色及未来展望

◎赵素霞

遵义余庆黑陶的特色及未来展望

◎赵素霞

余庆黑陶主要以黄泽富的“牛”为主，神态惟妙惟肖，非常逼真，被誉为艺林一绝。余庆黑陶知名度虽然不高，但独具特色，其非彩，非本色的原生态烧制填补了中国土陶史上的空白。然而它面临的传承和发展问题还需多方面的支持和帮助。

余庆黑陶 特色 传承 未来展望

一、余庆黑陶概述

余庆黑陶具体是指当地黄泽富所做的泥塑“牛”成品的颜色而命名。余庆泥塑的造型可谓多种多样，有人物、动物、飞禽、走兽、昆虫等。人物有历史人物还有很多表现世俗人物生活场景等等；有飞禽走兽如鸟、牛、马、羊、虎、麒麟等；植物有核桃、花生、瓜子、荸荠等；这些泥塑作品构思精巧、造型逼真、神态生动。黄泽富是白泥镇农民，自幼对美术有浓厚兴趣，完全自学成才。他的泥塑工艺品被誉为艺林一绝，屡获大奖，并享有“北有天津泥人张，南有贵州泥牛黄”的美誉。

二、余庆黑陶的特色

1.余庆黑陶的制作工艺特色：

制作黑陶对泥土的要求非常严格，泥土必须细腻，颗粒大小和密度要均匀，经传统工艺的手工取土、制泥、捏制、修形、雕刻、压磨、烧制等多道程序精制而成。余庆黑陶的制作流程首先是取土，要求必须纯净，土质细腻。经过晒干、沥泥、和水、反复搓揉和槌打以增强泥的韧性与细腻程度，这个过程也叫做练泥。塑好型后，在有需要的部位用自制的各种木质工具压出眼、口、鼻、褶皱、毛发等需要刻画的细部结构。接下来是阴干，烧制。余庆黑陶不需要上釉和上色，保持了泥土的自然本色。有的经过用当地的红泥、白泥、黄泥、黑泥，可以调浆兑成各种颜色。这样也就形成了余庆黑陶的艺术特色——古朴、厚重、有力。

2.余庆黑陶的艺术特色

余庆黑陶造型特色倾向是很写实，表现手法比较熟练，能够精准地把握物象的形态、性格，追求合理的夸张，注重物象的结构和外貌特征。再加上适当的夸张达到形神兼备、栩栩如生的艺术效果，令人爱不释手，赏心悦目。余庆黑陶最大的特征就是非彩和非本色烧制，也就是不上色，不上釉，充分体现泥土自然色泽。正是这种纯天然、原生态的制作方法造就了余庆黑陶独特的乡土味，形成了一种简约、自然、古朴、凝重有力的美，更能体现出他作品的精神美和文化内涵。所以，在此意义上单纯化就是一种强化。有种最能抵达或触动人类柔软心灵深处的力量，这种美是更接近美的本质的大美。而这种美的分寸恰恰是最难把握的，因为单纯不意味着单调，省去所有的徒劳，才是器物的结晶，才是熟知的器物的本质性形态。

三、余庆黑陶的未来展望

1.余庆黑陶的文化传承

传承是一个历史范畴，也是一个当代范畴。正是一代代传承者不断注入自己新的认识和新的创造，才可能使一个民族的艺术真正存活于当代人的生活之中，并充分显示其独特的美学价值与精神力量。

余庆黑陶也面临着传承主体缺失的问题。黄泽富前后招了十几个徒弟，而他们不是没有耐心就是悟性不够，一个个都相继去城里打工。其实 “父子传承”或“师徒传承”在如今这个现代文明发展迅速的时代早已不合时宜了。只有把创造者、传播者、接受者等各方面对余庆黑陶发展有利的因素都考虑在传承主体的范围之内，才可以起到有利其发展的重要作用。而且，不仅重视对技艺的传承，也要重视文化的传播。比如艺术家、老师、学生、商人、文化研究者等群体，还有政府、媒体、公司、企业等单位群体，这些群体可以在不同程度上对余庆黑陶的发展起着传承作用。

2.对余庆黑陶未来发展的新设想

首先，要勇于开拓并适应市场，这是余庆黑陶生命力长久的法宝。它可以面对很多市场，比如，供人欣赏的与收藏的市场、大众市场、外贸市场等。这就要求余庆黑陶要抓住机遇，创作出多种多样的工艺品，以适应市场的需求。

其次，创新是余庆黑陶不断发展的不竭动力和出路。每一项文化的发展或成就都与其不断创新有着紧密的联系的。因此，我们要站在国际文化艺术的视野上，不断探索提高本地区的黑陶艺术。对于外来优秀文化和工艺技术，要善于以开放的姿态吸收，为我所用；同时，对本民族精彩文化技术也要善于不断融入自己的血液，保持余庆黑陶的民族地域特色；另外，余庆黑陶还可以利用其少数民族聚居的地域优势，再扩大其题材范围，比如可以对少数民族文化题材借用,结合少数民族的古朴的山地气质、生活面貌进行创作。还可以借鉴少数民族民间美术的一些造型特征、文化寓意、精神内涵等，这样可以增强余庆黑陶的文化内涵和多样化发展。总之创作者要不断体验生活，不断地展现牛一样的勤劳质朴、甘于奉献、任劳任怨、坦诚踏实的精神品质；要逐步地实现创作从形似到神似的大超越，让余庆黑陶真正地走向全国，走向世界。

[1]刘玮林.《现代陶瓷艺术的价值内涵》，见中国陶瓷，(J).1994,3.

[2]舒慧学.《关于陶瓷艺术及市场的思考》，见《景德镇陶瓷》，(J).1994，2

[3]邵亮，《艺术概论》[M].重庆大学出版社，2007,3.

[4]柳宗艺，《工艺文化》[M].广西师范大学出版社，2006,1.

[5]宋生贵，《传承与超越：当代民族艺术之路》[M].人民出版社，2007,9

（作者单位：贵州民族大学 美术学院）

（责任编辑 冯雪峰）