一方水土(乡土人物系列之二)

◎鹿 草

一方水土(乡土人物系列之二)

◎鹿 草

杀猪佬儿

关于杀猪佬儿姚钱儿的故事，是我长到半桩子的时候，父辈们东拉西扯、前七后八说给我的。等我真正能够认识姚钱儿时，他已经是爷字辈儿的人了。

一

1943年春，大屋场外的河边，到处都是冰溜子。人们出门，把手对抄着塞进袖筒里，巴不得把颈子也缩到袄子里头去取暖。

11岁的姚钱儿，被父母带着，从河南逃荒，一路上是饿了啃草根树皮，渴了趴在河边喝口冷水。遇到好心人家了，也是苞谷粉汤汤儿加点野草，就这样对插着没有饿死。钱儿他大，在逃荒的路上死的时候，连一床破席都没有。娘带着钱儿，费劲周折，来到冷水河边的大屋场上。在征得全队人的同意之后，队长把生产队的牛栏腾了出来，几天清理之后，姚钱儿在牛栏里安了家。

钱儿娘到大屋场，住到牛栏里以后，许是半道儿吃了啥瞎东西，得了“烧气鼓”（现在叫肝腹水），躺下就没有再起来。没钱找郎中医治，靠这个说个偏方儿，那个说个土方子，钱儿娘每天都是在中药水水儿里泡着。可这偏方，说是治病，但救不了命。钱儿娘还是在一个满山落叶，夜深人静的时候，悄悄地在后半夜咽了气，追随钱儿他大去了。可怜的钱儿，穷得连九斤四两的落气纸都没有烧。队长心善，看到钱儿恓惶得紧，便主动找来了四块儿木板板儿，请磨房老于木匠给做了个小匣子，钱儿娘装进去都抵头抵脑地。整个生产队的人，东家一勺细面，西家一篮子苞谷粉，这个送来几块儿豆腐，那个拿来几把烟叶子，几瓶苞谷酒。队长安排了一个壮劳力，顺着河边子的大路，各家各户自留地里的黄瓜呀、茄子呀、青辣子呀等等这些秋收菜品，看到啥摘啥，缺啥拾掇啥，随便掂对。那些平常抠抠掐掐的妇联会，看到了也没人言传。这些准备工作忙停当，队长又把戴着孝布的钱儿，领到八仙头儿吴用忠门前的稻场上，钱儿慎重地对着大门磕了三个头，用忠热心地找来八个人当“八仙”。并且用那半挎子手艺，按照当年的大向，左瞄瞄、右瞅瞅地当了回阴阳先生，把钱儿娘埋在反沟口的一个烂灰窑里。这个石灰窑，是两个生产队之间的界址。钱儿娘埋在哪儿，两个队的人，谁都不去过问。

四邻里，特别是一些妇联会，都觉得忽然来了一个病包子，时间不长还死了，好像给大屋场带来了些晦气。三十年前看父敬子呀，钱儿的母亲没有给大屋场的人留下什么印象，同年龄段的娃儿家，更没有同情姚钱儿的意思，遇到他总是不客气地朝他喊叫：河南担儿，到陕西，一脚把你踢转去。钱儿不理会这些，天天低头走路，夹着尾巴做人，在同龄娃儿家面前，你说他是啥就是啥，乖溜溜的，里外是个“顺毛驴”。大人指派的那些活路，钱儿总是抢那些最脏最累的干。谁家灶前没了柴火，缸里缺了几瓢水，钱儿总会颠颠儿地给左邻背一捆，右舍挑一挑儿，顺便混上一顿饱饭。时间一长，人们都慢慢地喜欢上这个憨憨的小子。就连一般大的孩子们，也没有了最初横挑鼻子竖挑眼的，慢慢地扎堆儿和钱儿对付上了。姚钱儿呢，开心得不得了。

头顶的三座山推倒了，大人小孩子都敲锣打鼓，喜气洋洋的。次年开春，钱儿听了队长的话，在娘的坟前栽了一棵柏树。

二

队长看到姚钱儿踏实，本分，能耐下性子住在这大屋场上，就和才当选的村支书何淑才商量，想把他的户口下在大屋场。

填报户口的时候，村文书问他：“叫啥名儿？”“姚钱儿。”“怎么叫这么个小名儿，大名儿呢？”他说：“我也不知道，打记事起，家里就没人吃饱过，也没得钱花，爹就给我起了这么个名儿，还指望俺长大嘞，挣钱养家嘞。叫了这么多年儿，不管大小，这就中嘞。”文书抓了抓头，说：“还是你自个儿想想吧，起个大名儿。”钱儿捏着衣角，憨憨地低下头，顿了会儿，红着脸小心地抬起头说：“那就叫姚来钱吧。要来钱，俺爹也是这个意思。”打小本就是一抓劲儿的娃儿，长身体呢营养又跟不上，十七八了站起还没锄把儿高。但钱儿扛着家业，跟着大人们上地干集体活儿，会高兴得时不时地哼哼着老家的梆子戏。

在大屋场，年前比较大的事情就是杀猪。虽然才有了盼头，但家家都紧张得要命，可是穷不丢书，富不丢猪这种耕读传家的古训，一直在长幼之间延续着，传承着。在腊月忙慌天气里，闲下来的妇联会路过别家猪圈前，总是相互叨叨着，比较着各自喂养的猪，从大小肥瘦上佐证自己操家持业、精打细算的程度。凡是圈里养的猪大些肥些的，定是家里有劳力，分得粮食多。乡亲们在年复一年中，除了队上安排要上交公家的，余下的捉了喂，肥了杀，逮养宰吃很是自然。这暖风呀，吹得向阳花儿开，好几年里，就是石板板儿上风吹来一粒种子，没人经管，到时候一样能获得丰收。那时候，人的温饱都还没解决好呢，别说猪了，囫囵个儿上百斤的很少。稍大点儿的都被送到了食品站，按照公家定的价，换回来一些票子。而近三十多年里，随着家家粮食越来越多，猪吃得比那个时候人吃得还好，也就越养越大，越来越肥。所以，乡亲们都在临近年前的个把月，把不掺杂糠草，苞谷红薯熬得匀和和的，纯白食地喂养。猪是不吃昧心食的，在很短的时间内就会增肥加膘。老人们说人怕坐上席，猪怕吃白食。意思就是人一旦坐了上席，预示已经步入老年长者行列，人生美好时日无多。猪要是吃了白食，离人们吃它的肉的时候也就不远了。

18岁的姚钱儿，想起小时候逃荒路上饿死的父亲，看着这白刀子进、红刀子出的，对杀猪这个行当没有了恐惧。

和钱儿门对门的，就是上下十里八村的老屠夫，姓张。这老汉子，身体好，胃口好，酒量好。杀猪的时候，百八十斤儿的猪，他一脚踩在猪头上，这要死的猪，再怎么地别翘，老汉子的脚也是一动不动的。那刚被开边，还没有剁成块子的肉，破开的肚子里躺着一窝窝儿鲜嫩的板油。张老汉看到这白花花的板猪油，口水都流出来了。用带着血的手，对着板油面层上的皮皮儿，叭叭叭地使劲儿来几下，中间热乎乎的猪油，被他拍成了一动就一晃的油水水儿，找准一头朝下的方向，扎出个细细的眼儿，把嘴对着流出油水儿的口子，猛猛地砸上几口。然后才把这板猪油掉个个儿，晾冷凝住了。再坐在饭桌上，吃几嘴素菜，抿上个半斤苞谷酒。有时候猪肚子里那油水少，不忍心，下不去嘴了，就会在东家刚起锅的血槽肉里，找合适的一疙瘩，一根筷子扎下去，就这么蘸着大蒜辣子，提溜着啃。这就是他一个人的杀猪饭。

大屋场上的人杀年猪，钱儿不请自到。大清早5点多起床，给东家院子角起支好的大锅里，添柴加水，赶在屠夫和帮忙的人们吃完饭之前，烧开煎滚。然后锯柴火，搓草绳，拎开水，屋里屋外的忙得不停点儿。到最后帮忙的人歇了火儿，等着吃杀猪饭的时候，钱儿一个人帮张屠夫翻肠子、摘板油花油、拎猪肉块子。特别是看到张老汉喝生猪油的那一刻，钱儿羡慕得很。肚子里汤汤水水的，虽然天天不饿着，但是半桩子娃儿家，跨个门槛，要加三碗呀，里面缺的就是被张老汉喝下去的这东西。只要老汉子吞一嘴生猪油，然后再抿嘴吧唧几下子，钱儿那冒起来的喉结，就跟着上下地拉扯几下，肚子也就紧着咕咕地叫起来。加上那年月，整个队上，能杀年猪的也不多，这能解馋的场景就更少了。

19岁那年的正月初二晚上，钱儿孤零零的一个人在家烤火。时间长了没意思，还瞌睡得很，就出得门来，到处溜达。看到张老汉一个人在家守岁，空着两手的钱儿，跑到张老汉堂屋里，言辞恳切地说出想学杀猪的意思。张老汉看钱儿可怜，加上腿脚勤快，长眼色儿，当个关门弟子，真是个好苗儿。在接受了三个响头之后，钱儿顺利拜师。张老汉还自作主张地把一套杀猪的家伙什儿免费送给了钱儿。晚上回到家里，钱儿兴奋得半夜都睡不着。睡着之后，却又在梦里哭醒了过来。

三

杀猪的屠夫，大屋场的都叫“杀猪佬儿”或是叫“杀猪头儿”。一是杀猪的人，年龄都是相对比较大一些的老儿。再就是有杀猪杀头的那么点儿意思。全村通常只有一个，而且大多世代相传。

这杀猪佬不是谁都能干的，不但刀法娴熟，耗费体力定力，据说还得有煞气。杀猪的人不怕走夜路，睡坟地，敢给死人穿衣服，浑身上下都是煞气。一走道儿，气场厉害了，六畜见了就怕，特别是这猪。杀猪佬儿往猪圈跟前儿一站，这些猪会吓得直接头顶着猪圈的围栏，把个猪尾巴夹得紧紧的，憋气不出声，哼都不敢哼一声。当一群人走向猪圈跟前的时候，这猪，吓得在猪圈内胡乱跑着叫着，有时会站在那屎尿最多，人都下不去脚的地方，红着眼睛，喘着粗气准备抵抗。也许是人畜一理吧，一旦打头的人手中的铁钩勾住猪嘴，大家拽耳朵的拽耳朵，揪尾巴的揪尾巴，那头已经被“判了死刑”的猪，在不断地、无助地嘶叫着，四爪朝前钻着地，沿着黄土地面，会出现很深的两道儿印子来。这猪临死的过程，让人看着心里很不是滋味。等大家扣裆踩蹄地把猪放倒在门板上时，细心的人会发现，这头人们等着吃肉的猪，会悲哀地流下泪水，是抗争，更是绝望。杀猪佬儿的夺命一刀，猪的嘶叫声渐行渐远，直到出完最后一口气。在这头猪的生死时刻，帮忙杀猪的乡亲和杀猪佬儿之间，会把猪这一辈子蹬出的最后几脚，相互取笑成人和人坐席之间的划拳猜枚，谈笑风生，全然忘了这是在杀生。有的还悄悄地把刚褪下的黑色的带着硬壳壳儿的猪蹄爪子，装进杀猪佬儿的口袋里。没发现的就会装到家里去，发现了的就是一通说笑：哎嘿，这是送给你的黑皮鞋呀，拿着穿哈。更有那捣蛋锤子，还悄悄地把个猪尿泡、猪下水弄个塑料袋子装上扎紧口儿，塞进东家的枕头底下。啥时候不翻洗枕头，用头把这杂碎暖干了都发现不了。能开这种玩笑的，大多是开得起，发现了大不了瞅机会找回来，绝不会出现打捶咯孽的现象。

全村上千口子人，杀猪这活儿，原本只有龙须生产队张老汉一个人下得去这手。在河南老家，小时候的钱儿见过杀猪，但不知道窍慧儿。第一次练手，就是给师傅张老汉家杀年猪。帮忙的把猪放倒在门板上，19岁的他，真的拿起剔血刀子，也是吓得腿打颤。猪头还没抱稳呢，一刀子下去，他抱着猪头、拿着剃血刀的双手一起给松了。结果，这猪头带着刀子，一骨碌从门板上摔到地上，猪在张老汉家院子里打转转儿，惨叫着，血顺着刀把儿流。钱儿看这架势，他想起师傅传给他的，杀猪时需默念的口诀，赶紧出声地念叨：“猪，猪，你莫怪，本就阳间一碗菜。今生杀你我吃肉，来世托生把你拜……”还亲自把师娘找来的松香，火纸，土炮，对着猪头，焚烧叩拜。起身之后，在白条猪的猪头方向，毕恭毕敬地鞠三个躬。心里边，一是祈求免去杀生罪过，二是盼望来年，家家有个好收成，东家再喂一头大肥猪。等到人们再次捉住这快死的猪的时候，他在师傅的亲自指挥下，了结了这猪的生命。这一年，张老汉家也就没能吃上新鲜猪血。师娘在师傅的劝导下，并没有为难姚钱儿，钱儿心里很是歉疚。

老年后，钱儿还会想起那一刻的残忍，还长念叨对不起师傅师娘，对不起师傅家那头自己当年弑刀的年猪。

四

钱儿正式成为了屠夫，成了冷水河边的“杀猪佬儿”。

钱儿给全村人杀猪，最初都不要手工钱。但大屋场的人、全村的人都不亏他。会从猪肉块子里，挑出大小合适的块块儿，送给他。磕磕碰碰的三两次后，慢慢地，他就能一刀子下去，找准猪的心包包儿。后来被他杀死的猪，也就没有了那种死是死不了，活也活不成的痛苦。杀猪，钱儿自己还是不吃猪血。有的说，杀猪的不吃，说明这猪血不干净。有的说是吃了猪血，过河腿打颤，说话舌头捋不直，将来是个夹舌子。只有钱儿自己知道，是因为怕血，因为曾经的苦难。想起往陕西逃荒，一路上的悲惨场景，一直做噩梦。现在斗胆杀猪，钱儿为的是不被饿坏。虽然一到年底，天天杀猪，刀刀见血封喉，但却对血，有了深深的恐惧。东家把猪血炖得再细腻，炒得再好吃，钱儿从来不动筷子。

钱儿依然对猪肉馋得很。但通过劳动换来的，已经属于自己到嘴的肥肉舍不得吃。他把乡亲们给他的猪肉，趁黑夜间，拿到邻村换来粮食。大屋场的人想了没想，钱儿不知道。但他怕在门口上兑换粮食，会被人看不起：嗷，我送你钱儿的猪肉，翻转身又来我这里换粮食，都是靠工分挣下的。你这不是左一掂对，右一比划地算计我吗？以后这抬头不见低头见的，哪还好意思呀？随着乡亲们的猪越养越大，钱儿家的粮食也越来越多。三年后，在乡亲们的帮助下，钱儿把75块钱买来的生产队的牛栏，拆了，盖了三间小瓦房。虽然不大，还有了一笔不小的外债，但22岁的钱儿没有想这些。房子盖起的那一晚，钱儿端着酒壶，在队长的主持下，对前来免费帮忙的乡亲们，一人一个躬地鞠着，并且挨桌子地用苞谷酒打了通关。喝醉了酒的钱儿被人扶到床上，咬着被子，人事不知地睡了小半夜。后半夜些儿，醒了，又痛痛快快地蒙着头，哭到东方泛了白。

盖了房子之后的很多年里，钱儿家一直是不宽展。但是在年前儿，钱儿都会扳着指头算：大屋场上有多少孩子，提前准备多少毛毛钱的小红包。需要多少炮仗。不宽展了，就把一挂一挂的炮，等份剪开。什么花生呀、核桃呀、糖角儿呀，来到家里的孩子，都不会脱空。那些玩儿的、吃的，也都不多不少，很是匀称。孩子们一来，钱儿感觉家里才有了年味儿，才算是过年。幻幻地，自己也成了孩子。有时候，谁家孩子淘气，被大人撵着打的时候，都会躲到钱儿家，钱儿会紧着笑脸，替这闯祸的孩子给大人赔不是。在大人消气以后，再把孩子送回去。谁家有个大灾小难的，他有钱出钱，没钱出力，毫不含糊。红白喜事，重活儿，累活儿，不用吩咐，钱儿还是那样的热心，主动地担起来。要是逢个灾呀，遭个难呀来个要饭的，他会留在家里，变着法儿地叫吃饱。临走时带上队上分给自己的几个生红薯，或者晒干的小半瓢花生。

善良的钱儿，一直记着人的好，也忘不了自己当年的难。

五

都这个年龄了，钱儿其实早都有了春梦。就是家里穷得老鼠来了溜达一圈都懒得过夜，也没好意思朝讨媳妇儿那个方面想。

还完外债的第二年开春，钱儿带着四扇儿礼，请已经白了胡子的队长跑路，到上院子的陈铁匠家提亲，想讨铁匠家二闺女当媳妇儿。队长挠着头说：“钱儿呀，现在是不小了，是到说媳妇儿的点儿上了。好，好，好，这个路，我跑。但是这东西，你拿回去。”几十年了，丁是丁卯是卯的队长出面办的事，在整个大屋场十有八九能成，但队长这么不打咯噔痛快地答应，还是头一遭。铁匠老两口也是看着钱儿长大的，在佩服钱儿选对红爷的同时，更佩服钱儿在选媳妇上的眼光，心里对这个未来的姑爷很满意。但这说归说，不可能一次就成，谁家闺女嫁不出去呀？不是说嘛，一回说开二回磨，三回四回端酒喝。第二趟，铁匠老两口在征得闺女同意之后，便点了头。只一个条件，等大闺女出嫁之后，隔年钱儿他们才能成亲。一家每年不能过上两个喜事，这个土规矩队长知道。钱儿得知铁匠答应了亲事之后，跑到娘的坟前，半是蛮子调儿，半是河南腔儿的，在心里叨咕给了娘。

钱儿还是杀猪。但是慢慢地，口音没有了一点儿河南味儿。

不过，现在杀猪，不用乡亲们给猪肉，钱儿也不用再换粮食了。屋里宽展的，给个块儿八角，紧巴的，缓一阵子给也行。有些人家穷得很，钱儿杀猪的工钱一分不要。但乡亲们都记着呢，以后大多都补上了。杀猪的猪毛，都得归钱儿，他晒干了换钱。媳妇儿在家，每年也都能喂上一头猪。在特殊的十年里，钱儿好几次都差点被斗了，说是“揪什么尾巴”。都是大屋场的乡亲们，特别是白胡子队长出面作证，一次次为钱儿去难免灾。除了大集体的土地，队里自留地没有调整，铁匠老丈人把那块儿稍远点儿的好自留地画了一块儿，给了闺女姑爷，弄点儿菜呀，点个瓜啥的。隔三差五，逢年过节，有好吃好喝的了，钱儿媳妇儿都先给爹娘端一碗。铁匠家的两个儿子都在外上学，家里那些重活儿累活儿，砍柴烧粪，出公交粮，都是钱儿在摆弄。大小子外出上学的学费，虽然不多，但铁匠老两口一点儿都没有操心，都是钱儿分分毛毛地积攒好送来的。铁匠逢人就谝，俺这个二女子，命还不咋地（不错）咧，给的这个娃还行。

不忙的时候，媳妇儿抱着娃儿，唱着钱儿在床上教给她的河南曲剧、豫剧，咿咿呀呀的，调子不准，也记不住词儿。钱儿对媳妇儿说：“对小娃儿家，恁别太金贵了，我们打小不都是吃泥巴长大的。咱爹活着的时候就给我说，儿孙自有儿孙福，别为儿孙做马牛。只要咱孩子冻不着，没饿着，就行了。你说我们一天到晚的，红汗淌黑汗流，省吃俭用累死累活地奔，爹娘摆下样子立在那儿了，那些娃儿还看不到咋的，是吧。再说，咱爹娘生下我，饿得就剩下了一口气还在进出，这还不是一样把你给糊弄回来，给咱暖脚，还咯噔一下，生了个大小子。”钱儿媳妇不这样认为，她心想：我们两口子这辈子都没文化，泥巴腿子，斗大的字识不了几升，绝不能让孩子还和我们一样。“那不行喏，你那个时候过的是啥光景？像个麦草拐棍，麻绳系骆驼样儿的恓惶。现在日子慢慢好了，你小时候那么苦寒，摔倒一身泥，爬起泥一身，就那个样儿了。我们现在屋里光景好了些，不管怎样说，都得让孩子们念书识字，将来好赖要比我们强些。”钱儿对着鞋帮子磕着旱烟袋的烟灰说：“命里只有八颗米，走遍天下不满升，随他们吧。该操的心我操，这念书，娃儿们能学得进，我供。学不进，18岁以后，我是懒得理势了。穿金戴银，吃屎喝尿，他们命上带的。你没听屋场上老人们说嘛，养儿胜似我，要钱做什么。养儿不如我，要钱做什么。是吧。”

一到年底，钱儿照样抱着猪头，天天在杀生。可这些并没有吓坏孩子，也没有影响到孩子的心理健康。四个娃儿上学，钱儿两口子从来没有正儿八经地比划过。什么考了多少分，班上第几名的，很少过问。但是这几个孩子，一个比一个争气，卯着劲儿地把知识往脑子里头灌。大儿子呢，待业没两年，赶上了好年代，正好是恢复高考的时候。本身踏实的一家人，大小子推荐上大学的时候，没有费啥口舌。毕业后，吃上了公家饭，在村小学当了老师。粉笔拿了没几年，就当了村小学的校长。二小子大学毕业，分配到政府部门工作。两个闺女呢，也先后顺利地考上了大学。钱儿心里高兴，却从不显摆。总是说：“这些娃呀，是赶上了好政策，要不还不是和我一样的泥巴腿子。”

大屋场上下的人都说：这个用忠，不只是会当八仙头儿，看地也还不咋地（不错）咧。当年给钱儿娘踅摸的一穴地，现在冒青烟儿了。你看这，钱儿的娃儿们，个个都出息了呢。

六

大儿子走出省师大那一年，钱儿木盆洗手，杀猪的活路坚决不干了，放弃了大半辈子养家糊口的营生。

媳妇儿问他，为啥不杀猪了？钱儿说：“不晓得咋回事，现在一到年底快杀猪的时候，我就做梦。梦见咱屋里到处都是血，我怕了。难道是咱这辈子杀生太多了？老得咧，也没得火力啰，现在一晚起夜好几次，尿尿都不成股子了。想起红刀子就心虚呢。”媳妇儿说：“不杀了也行，这政策多好哇。咱现在不缺吃穿的，娃儿们都还算是争气，等几年都拿公家的钱了，还没咱两个老家伙吃喝的？也不消得再奔命了。”一把中间磨得快没了钢火，即将透背的剔血刀，钱儿搬起自家的猪槽，在下面挖了尺把深的坑，点上火纸，烧热刀刃儿，嘴上嘚啵嘚啵地念叨着，惺惺地把血刀葬了。剩下的褪毛石，刮铲，挺杖啥的，一火山的给了自己的嫡徒，老余家的上门女婿全子。

钱儿歇了营生，整天没啥事干，抱着孙子到处转悠。一转就转得孙子上了学，自己也转得满头白发。三十年后看子敬父，人们见了钱儿，都是不笑不说话。大屋场的人都羡慕得不得了。逢人就谝起当年逃荒来时的姚钱儿，说这是小时受苦，老来享福呢。

七

也许是杀生太多吧，在钱儿的眼里，死，就跟睡觉一个样儿，就是眼睛一闭，不睁了，不值得大惊小怪地。

邻里拉家常的时候，钱儿常挂在嘴边说：七十三，八十四，阎王不请自己去。晚上脱下鞋，早上还不知道穿不穿了，怕个啥东西，人都有蹬腿儿的那一刻。他在虚岁三十六那一年，为了冲喜，自己砍了柴山上的花栗树，在水里泡了一年。整三十六岁的时候，请老于木匠给自己两口子做了棺木。老于木匠笑着说：“好娃儿呀，你才多大点点儿？怎么想起做这个东西了？我老家伙还没想起来呢。”钱儿说：“好叔哩，咱这情况你又不是不晓得。自己准备了这家业，省的给娃儿们添麻烦。哪一天一口气上不来了，东西是现成的，免得手忙脚乱。这东西，早晚都是要用上的。”

钱儿虚岁80生日，儿孙们提着大包小包地回来贺寿，邻里乡亲也围满了五大桌子。钱儿开心得不得了，找来自己的徒儿全子，提前宰了准备好的年猪。人逢喜事精神爽，一辈子没有吃过猪血的钱儿，高兴得忘了，吃了几块儿葱花烩猪血。边吃边笑着说：“大半辈子和猪头对着干，还没尝过猪血味儿呢。尝尝哈，尝尝嘿。”吃了些猪血，开心地又沾了些酒。客走人散之后，钱儿感觉肚子有些不舒服，说话不急，就上吐下泻地拉痢疾。老伴姚奶奶还细心地发现，这老头子拉出来的东西，全都是黑的，不是正经颜色，却没敢给人说。钱儿第二天没有起床，吃药打针不见效，看着看着瘦得没了人形儿。大小子要把他大送到县医院。钱儿犟，死活都不去，还喘着气骂大小子：“人、吃、五谷，哪有、不生病的？钱多了、烧得吧？我这、是、是啥毛病我知道。医院，除非、我死了，把我、抬去。”三天后，正在挂吊瓶的医疗室的周医生，给钱儿把了手脉，摇摇头，催促家人准备后事。姚奶奶哭天抹泪，就算是打死她都不会相信：本来身体怪结实的，能吃能喝能睡，怎么就是沾了几块儿猪血，还能要了这老东西的命？乡亲们也感到蹊跷。第三天晚上半夜跟前儿，钱儿不行了，脸上已经没了血色，呈现出死人相了。可是大儿子跪在床前，把九斤四两落气纸，都快烧完了，一口气还在钱儿的喉咙里咯噜着，怎么都咽不了。钱儿的大舅子，对哭着的大小子说：“去，拿个盆子，把你大的杀猪刀架在盆子上，看看咋样？”大小子费了好大的劲儿，才在自家猪槽下面拿出油纸包着、有些生锈的杀猪刀。把架着刀子的盆儿，刚放到床边子上，钱儿的一口气停了，接着闭了眼睛。后来请来了阴阳先生，神叨叨地说钱儿犯了“血光之灾”。

在家打了三夜的“带诗”，睡在已经封了口子的棺材里的钱儿，被一群头缠白布的八仙，从堂屋里掉头给“拖”了出去（老家规矩，死人得往出拖）。往坟茔去的路上，一班八仙累得喘着粗气，差点儿掉了老龙杠子。原本一路准备逢单架五码的，结果架了十一码。就这，送葬的人还是一步挪三指，慢得都快踩死蚂蚁了。八仙头儿连说带笑的：“这个‘要死’的钱儿，莫样死了还在算计我们呐？啊？再抬不动，就把他摔到大河汃里去，让他自己爬到那个窝窝里。我叫他怪哈。”说完后，对着钱儿棺木的大回头方向，抡起巴掌，扑通的，狠狠地来了几巴掌。还别说，这几巴掌拍得，再起棺时，八仙肩头上好像是轻了不少，一路小跑儿地把钱儿抬到茔上，和他娘葬在一起。

前几年老家开矾矿，矿产公司征了这块儿地，公道实价地，连同钱儿的坟茔一起给起了，去零给姚奶奶赔了十八万。奶奶一分没动，三人三十一地给了四个子女。子女轮流地给娘做工作，希望进城一块儿住。满嘴没牙的姚奶奶说：“哪里都懒得去，就守着这么个草窝，逢个大寒呐，清明呐啥的，我还要称上二两纸去看看你大呢。都记好了，我这百年之后哇，还要和你大葬在一起，也是个伴儿。晚上没事的时候，还能谝上几句话，免得你奶奶、你大他们在那里孤单，急人得很。”一不小心号下的烂河滩地儿，连同后面的山坡，转眼间这就变成了花花绿绿的现钱儿。没几年光景，钱儿在他娘坟前栽的那棵树，慢慢的被大屋场的人叫成了窑前（姚钱）树。

如今，人们还在断断续续地说着杀猪佬儿姚钱儿的故事。谁要是到我老家，走过反沟口儿，知道底细的长辈儿人都会指着对面的河边子，说：这边儿，原来这个处，就是姚钱儿睡的地方。

迷信头子

迷信这玩意儿，信则有，不信则无。这句话就是杀猪佬儿姚钱儿的嫡徒孙果全说的（以下称全子）。

老余家住在楼房沟，出沟口大约三里地。老两口不知道啥原因，一直没生养，没有自己的亲生儿女。一看这后继无望，便从别人家抱了个女子。为了娃儿好养活，一小小，就在一年的正月初二，抱到了大屋场，拜给了我的爷爷奶奶。长大成人之后，经人牵线又从老孙家，招了个上门女婿，就是全子，我叫姑父。打我记事起，就晓得楼房沟有个余姓姑姑，从不问为啥不是一个姓，反正爹娘叫我喊，我就叫。有时候上楼房沟种地，转回来的时候，还能在姑家歇歇脚，喝杯水，遇到雨雪了还能吃上一顿好饭。等我开始记事，这个姑姑家的两个表哥都上学了。老大跟了外婆家姓余，老二老三随父亲姓。下面一个闺女，比我小。

全子真正开始信教，还得从二十多年前说起。当时我刚从老家外出工作，每次休假回家，父亲就会气呼呼地给我谝：这个老全子呀，不晓得是鬼上身了，还是哪根筋扭了，不对头。你不看看这，放着篾匠、木匠、铁匠、泥水匠、杀猪匠这么多，这么好的营生不好好弄，一天到晚地到处给人胡咧咧，劝人信教。整天跑得不落屋，跑死呢跑。哪一天跑不动了，看他还跑不跑了。父亲说得很生气，话也很冲。但是作为本家“姑爷”，父亲发的这牢骚，有些恨铁不成钢的意味儿，更是心疼自己的这个异性姐姐。不消说，全子前脚这一走，一摊子的庄稼全撂给了我姑。好在是，全子信得狠，但在外面跑的时间并不多。

一

在父辈儿当中，全子当属是精明透顶的人尖子了。

自打当了上门女婿之后，全子在家嘴甜得很，不叫大叫小的不开口说话。外父佬、老外母（丈人、丈母娘）经过一段时间的观察和考验，觉得这人靠得住，是个过日子的人，放心地让他当了家。他和全队的人也都能合得来，出门脸甜得紧，逢人不笑不说话，人缘极好。主要是他会的手艺多，先是在入赘前，从本家带着一手木工活儿。和姑结婚后，便先后师从屠夫姚钱儿，学会了杀猪。河南跑来一个人称“杨疯子”的，好吃好喝地侍候着，学会了一手好蔑器活儿。又在大屋场拜了陈铁匠。老年的陈铁匠，拎不动大锤了，连房子带家伙什儿全部转给了他。他还自学成才，跟着建筑队的人学会了泥水匠。谁家翻盖个房子搪个墙呀，瓦个屋的，虽然不精通，但他胆子正，只要挣钱都敢上。四样儿手艺当中，属他泥水匠的活儿最拿不出手。今天刚把人家土房子的墙搪好，还没干呢，墙面儿就蜕皮了。明天给人刚瓦了房脊呢，小雨一浇就漏了水，为此没少挨人的骂，也给人收拾了不少烂摊子。50多岁之后，泥水匠的活路直接不干了。逢人就谝：这人哪，学艺不从师，等于是白痴。终究是入不了行，端不了这个饭碗子的。

而其他几样儿手艺却样样精湛。木工活儿做得细致，一把椅子、一张桌子，一坐就是人老好几代。就算是木腿子坏了，榫口都不会松。杀猪，不但一刀封喉，而且把白条儿猪收拾得特别干净，几乎不留一根猪毛。只要东家交代了，肉块儿该肥的地方绝不瘦，该大的块儿不会小。而且不太吃肉，小块儿也就是三几块儿的尝尝新鲜。河南来的那个“杨疯子”，别看人沾酒就疯得紧，一跑十天半月的见不到人影子。把东家的那些场子上，到处摆的都是竹青儿，竹黄儿，板凳马脚啥的。但是手里拿出来的活路，却令人艳羡得很，特别的耐用好看结实。全子的篾匠活儿经过杨疯子的指点，那也是得到真传的了。背篓样方儿好看，背起来舒服不磨肩。晒襁底子硬，中间的席面儿敲打得紧实，能装水。打铁，火候掌握得恰到好处，钢活儿软硬拿捏得不卷不脆。对于这几样手艺，那不是吹的，全村的人，特别是同行都很是佩服。也就是凭着这几样手艺，加上姑姑在家勤俭，地里活儿收拾得停当，一个吃饭不少，劳力不多，人员关系相对复杂的大家儿人口，却最先在大屋场，成了不缺吃穿的殷实人家。上下的人看到了全子的为人处事、待人接物。不久，老余家的称谓就变成了老孙家。听父亲说，在那特殊的年代，还有三年饿饭的时候，姑在家粗茶淡饭的，接济了大屋场上下很多人。

就这么个精明的人，不知道怎么就鬼迷了头，信上了教。

二

严格意义上来说，其实到现在，我都不知道全子他们，信的是个啥名堂教。关于他们学教的一些说法，也是听乡亲们这个一句，那个一句茶余饭后谝的，我听得也是模棱两可。

这种教义，说不准，不知道是啥教，反正让人感觉没一点儿啥经文。十里八村的，只要好这口儿，不管是龙口夺食的麦季，还是满地等着秋收的庄稼，他们是“狼一群狗一党”（乡亲们都这样称谓）的，到处劝人学教，一家一家地圩窝子。只要是有了想法，最后又信教的，他们就一聚一屋子的人。先是在一起，跪在地上，嘴里念念有词，然后就像是一群被狗咬了，没有打疫苗的疯子，没有准音儿地乱唱，乱吠叫。扑腾完这些，这才是正题：不管到哪一家，都要拿出屋里屋外最好最体面的吃喝，上档次的烟酒，一个个地侍候好。这些胡吃海喝、满嘴流油的“信徒”吃饱喝足之后，那会儿倒像一个皈依佛门，忠实的信徒那样，低头，面对神像，双手合十，嘴里不停地叨叨着：感谢神，感谢神，感谢神的恩赐，感谢神赐给我们的一切。直到这家屋里的面缸见了底，油壶空了壳子，这才移师下一家。走时还不忘给东家“郑重”交代：盖好面缸，拧紧壶盖儿，不几天，神保佑里面会满的，不信到时候你看看。说十次十一次都不准。面对这些哄人的鬼话，这些信徒们，为了表明自己的忠实程度，说明自己真的是“真神”附了身，不管谁问，都会煞有介事地说：哎！还真是的呀。前面吃完了，不几天又满了耶！这种捏着鼻子哄嘴的话，他们心里最清楚：没了面，赶紧磨。没了油，赶紧买。不然到了饭点儿上，啃碗喝凉水，吃干逑哩。那些信徒成群结队，接着重复那些糊弄人的老套路，一家一家地吃空喝尽。有些结队走到半道儿上，遇到饭点儿了，却没有到信徒的家里，就会在一些相对好说话的人家混饭吃。吃完之后嘴一抹，对着人家的香火，开始祷告：感谢神，感谢神赐给我午（晚）饭。有些乡亲是火爆脾气，还不等人转过背，就骂：“妈个巴子，老子侍候你吃喝，吃完了说是‘神’赐给你的。你咋不到大河汃里啃石头，叫‘神’给你变成糖包儿呢。以后再来，我叫你吃个逑，我还叫你吃？”

这些人有一个共性：好吃懒做。走在路上，打眼儿就能看出来，个个油光满面，肥头大耳，一双手是冬瓜粉子西瓜霜，养得白白胖胖的。和那些整天在地里刨食的乡亲们，黑白分明好辨认。

这左邻右舍，头脑清醒的，见了就躲。有些实在抹不开面子了，特别是和这些信徒沾亲带故的，没办法，只要他们组团上得门来，你就得洗耳恭听他们的说道。这个说：世界快到末日了，我们现在信教的，到时候能够得到拯救。发大水了，神给我们送来船，渡我们。地震了，神派来飞机，运我们。那个说：你们这些不信的，将来必定会死无葬身之地。那架势，不把你耳朵磨出茧子来，不把你这脑瓜子翻葫芦倒水地涮洗一遍，决不罢休。

好像是在七八年前吧，冬天天气干燥，久不下雨。山坡上、地边子，很多泡桐树被老鼠啃了树皮。先是细枝节，然后是树梃子，一节一节的，顺着杆子光。这些信徒们看准时机，借机发挥：末日快到了，末日快到了，看看那些树吧，神来惩罚你们这些人来了，2012年就是“世界末日”。看着吧，醒醒吧，你们这些无知的人。还别说，那些将信将疑，特别是和信徒们亲戚关系近，或者说是平常关系好，没有立场的，还真加入了不少。但是不久，等到柜子空了、油缸见了底，揭不开锅的时候，才当头一棒，打得是头晕眼花，一家老少不停地唉声叹气。

我回老家看到过光杆子的泡桐树，也听过那些人说的鬼话。

你说这哈，迷信、不识字的人好糊弄，怎么到了这个需要辨明是非、坚定立场的问题上，全子这样头脑清醒的人，却被由里到外地把脑子，不带油水儿地洗得干干净净。并且毫不犹豫地纵身一跳，自己蹦进了万丈深渊。

三

全子不听家人的忠告，毅然决然地加入了信教的行列。为这，姑和几个老表，好长时间不好意思见人。

起因是，全子听说龙须队汪家，润青的一个小宝贝蛋蛋儿，冬天冷热交错的，得了重感冒。润青不听自己媳妇儿的劝告，没上医院，执意想靠自己忠诚的祷告，感动“神灵”前来施救。

一天一夜呀，小娃儿家哪里经得起这样折腾。眼看着孩子嘴脸乌青，出气越来越微弱。这润青在信徒中大小是个“官”，管了事，得拿出样子来，就打肿脸充胖子，拿自己的孩子实验这“神”，到底灵不灵。孩子烧得迷迷糊糊的，说着胡话，这伙儿人就跪在床前咕咕叨叨地，说着“神话”，没有一个人去理势床上奄奄一息的孩子。润青的老丈人在病床上听说了，气得火冒三丈地骂娘，从八亩地拄着拐棍，一步三晃地到了闺女家，拿起拐棍，见人就打，轰跑一屋子的“混账玩意儿”。这才着急忙慌地，让随着自己一起过来的儿子，背起外甥急匆匆地跑到医院急救。孩子命大呀！在医生的回春妙手下，孩子活了过来。润青在家里也听说这茬儿了，那些刚被轰跑的人，又不请自到地继续围坐在堂屋中间，个个窃喜。并且不停地给润青说：没事了，“神”保佑的！娃儿没事了。我们就说吧，心诚则灵，心诚则灵啵！

老丈人和小舅子不想丢姑爷姐夫的脸，没有人前人后地说道混账人办的这混账事，除了那些信徒，很少人知道这里面的实情。等到润青次年正月初二，前来给全子拜年，劝导他信教的时候，这个傻东西润青，抹去孩子在医院抢救的环节，只说出孩子怎么重病，怎么靠这些信徒的诚心，怎么感动神灵，怎么让孩子平安无事了，等等。再不是人的东西，能拿自己娃儿开玩笑吗？那不是连畜生都不如了？这个全子，把润青嘴上胡咧咧的这些鬼八卦，信得实实的。不管家人怎么开导，我的老表们怎么生气，就是一根筋，横竖听不进，倒成了这支队伍里，除了摇铃村一个刘姓老师（为信教，被开除公职）之外，最为忠实的一员了。

那些信徒看中的，说白了，一个是全子的孩子们都混得不错，家里好吃好喝的多，粮食大柜子满得往小柜子里淌，短时间绝对是吃不垮的。再一个是全子住在大小子买来的原合作社的五间大房子，外加一个大院儿，来的人再多，姑都能安顿好，住多长时间都不存在没地方打铺的问题。还有一个最为重要的原因，就是全子住的地方，离好几个门市部都近。来人了，家里没有的，去门市上跑一步，来得快，啥东西都有，不熬煎。加上全子和姑，出手大方些，来者不拒，不吝人。这伙儿人几乎就把全子家当成了据点，早上从龙须生产队上来，晌午饭在这里。中午从柏树村、摇铃村下来，晚上吃住在全子家，打杵歇脚的很是方便。反正来的都自称“兄弟姐妹”，不是外人，进门都是客，拱手就是感谢“神”，根本不客气。有时候甚至比在自己家里还家常，饿了催饭吃，渴了泡茶喝。一来一屋子的人，一坐几大桌子，把姑忙得是头晕眼花。好在身体还行，加上一辈子从没和全子红过脸，心里不愿意，在这些外人面前，姑还是给全子留足了面子。

好在是，全子一边忠实地信着教，来的这些兄弟姐妹们，顿顿好吃好喝的绝不手软，一边是白刀子进红刀子出的，不停地杀猪。没到杀猪的点上呢，张三打家具，李四编簸箕，或者在铁匠炉子边，叮铃咣当地一锤一天，这些养家糊口的行当倒都没有停下来。在这些信徒当中，“民以食为天”这句话全子记得很清楚。实话说，这点他比那些混吃混喝、别有用心的人做得好。但是在这群信徒看来，这就是大不敬，犯了大忌，是要受到“神”的惩罚的。全子只是一句话：“我说‘兄弟姐妹’们，我上了年纪，跑不得路了，在家好好侍弄这些，大伙儿来了，才有得吃有得喝呀，是吧。我要是跟着沟子后头，都一起出去转，走得慢，还得拖大伙儿的后腿，误事哩。”是有些道理哈，众信徒不再坚持，放任全子在家忙着自己的一亩三分地儿，还有那些能换来烟酒糖茶的生计。免得再来的时候，缺酒少肉的，吃喝上不了档次。

只是，全子每次杀生之后，晚上都会跪在床边儿上，不停地祷告着，嘟嘟囔囔地说些啥。反正就是无外乎我今天动了刀子了，杀生了，又用手艺让谁花钱了，请求“神”的宽恕啦等等。那些反复犯错，又反复祷告，祈求得到神灵保佑的话，姑听得也不是很清楚，也是大致上揣摩出来的。看到这，姑心里气呼呼的：“你个死老头子，这叫信‘神’呀？这不是别人给你一耳刮子，你自己再给自己来一耳刮子吗？”全子说：“嗯，就是的，不信？你现在给我一耳刮子，我立马把那一张脸给你，你再来一下子。”

在人面前，谁都看不出全子是信教的人。一个是一到冬天，整天杀猪，这和忠实信徒在本质上是有区别的。二一个就是，逢着熟人依然是嬉笑浑荤地开着玩笑。总之是，前面做了错事，后面立即祷告，祈求得到神灵的谅解。在这种矛盾的心理作用下，全子信了二十多年的糊涂教，不间断地杀了二十多年的猪。

为信教这事，几个老表没少和他争吵。但是全子毕竟是老子，儿子面前都伸不直腰，那还了得？说出去，在那些“兄弟姐妹”们面前，还能抬起头？还不把人给丢尽了？几个孩子呢，劝得轻了，全子闭嘴不言传，背上锄头上地去。说得重了，就脸红脖子粗地对着干，一个一个地骂着不孝，不敬。骂完了，一个人悄悄地到门背后，唧唧哝哝地祷告着。孩子们看到这又气人，又有些好笑的滑稽场面，也懒得再去搭理。各自都有一家人，都在张嘴等饭吃呢，没有多余的闲工夫和他磨牙，也就随他去了。

四

人以群分，生活依然继续。想致富的，在挖窟窿生蛆地挣钱。干农活的，在早起晚归地种田。而这些信教的，依然整天迷恋着饭来张口的清闲。一直是那死猪不怕开水烫的架势。时间长了，大屋场上下，乃至全村的人，也都见怪不怪了。

只是，他们的队伍在逐渐缩小。那些“叛逆之徒”越来越多，特别是本身勤劳，家境殷实，一时误入歧途的，不定在哪一天哪一会儿，就会幡然醒悟，及时地和他们撇开关系。再想去劝说加入这个“伟大光荣正确”的组织的时候，知道内幕底细的这些人，会把前来劝说的说客，驳得个体无完肤，颜面无存，只好灰溜溜作罢，拍屁股走人。整个迷信人群，其实只剩一张空皮了。看到这些，全子很是痛心，恨这些人不知好歹，中途变卦，胆敢触犯神灵！牙痒痒的，心里无数次地咒骂着。骂完之后，面壁思过，并在心里窃喜：人少了也好，再到我这里聚会的时候，我还能省下三两七二两八的。免得整天闹哄哄的，吵得人头疼。

实际上，这个时候，全子俨然是这群人中的“老大”，成了“头儿”了。一个呢，在他这里吃喝住的多，二是年龄他最大。那些人来得全子家，两个肩膀抬一张嘴，只要好吃好喝地侍候着，还能吆五喝六地当回“甩手掌柜”，吃饱喝足。至于谁来领头祷告，哪个组织聚会，他们并不关心。眼里看的，心里想的，主要是每顿摆在桌子上的七个碟子八个碗里，都装了些啥内容。

老表们各自忙着各自的生活。逢年过节了，会回去看看全子和姑。一次次的争论吵骂，在一起尽量避开此类话题，哪怕是过年这种喜庆的时刻，谁都不要劝。那些蹭吃蹭喝的人，虽然没带手机，就是有了手机，也用不利索，但是不晓得消息怎么就那么灵通。不管是哪个老表回去了，住几天，家里几天没人登门。老表们前脚刚走，那些人后脚紧跟着就迈进了门，一闹好几天。

全子心里很是开心：还行嘿，都还没忘了我这个“头儿”。

五

最初晓得自己得病的人，正是全子自己。

听老表说，应该是在2011年的七八月间吧，马上准备秋收了呢，全子整天喝不下水，更是咽不下去饭。从肚子往上，直到喉咙那一段，就像是针扎的那样钻心的疼。姑端上来的饭菜，全子没法儿吃，也不想动筷子，还以为是在生气呢。姑好说歹说的，全子就是不端碗。在桌子边上坐会儿，立马起身，跑到屋内的神像前，双膝并拢，五体投地，一趴就是两个钟头。直到那些所谓的“兄弟姐妹”们晓得全子的情况后，就像是打了鸡血样儿，一下子来了兴致，没日没夜地守在神像前，纵成列，横成行的，齐刷刷在神像前卧倒，场面那是相当的隆重。祷告声、疯歌声，震得屋顶上的鸟雀儿都不敢下爪子。这边疼得要死，那边震得发昏，你说这人有病了，这种场合里，不加重？才怪呢。

就这样，三不念叨两不祷告的，把好好的全子从地上给弄到床上去了，就此一病不起。姑对着那些“鬼样子”的人说：“还祷告啥呀？啊？好好的人，就这样叫你们给祷告到床上去了，都起不来了，还祷告？”这些昏了头的，整死人不填命的信徒们，却前七后八地说开了：应验了吧，咋样？我们都劝呐，劝，叫他不要干那些杀生丧德的事了，全子就是不听。这不，“神”的惩罚说到就到了。姑说：“混你娘的八辈子账！再深的冤孽，我这老鬼在屋里也祷告了几十年了，该免的罪过也该免了些吧。就算没免完，起码也要免个差不多吧？那纸像就是铁打的心肠，也该暖热了，煮化了吧，啊？”要搁在原来，全子当下就会和姑姑过不去，甚至干仗。这会儿，姑的几句话，他倒彻心彻肺地明白了：自己这两年多来，隐瞒病情，不去医院，忠心耿耿的一天三祷告，三天九叩首的。那些该走的混账东西，至今都没有走，这不该来的病呢，还是来了。看来，这东西还真是糊弄人的。可惜了，没有听几个孩子的话，要早点儿去医院看看该多好呀。想到孩子，全子颤巍巍地用手指了指桌子上的电话。姑知道他啥意思，赶忙拨通了大老表的手机。看到这阵势，那些还在企图用祷告来救回全子生命的人，拍拍屁股一哄而散。再不走，等到再想走的时候，不定谁的腿脚就缺点啥的，不全坏了。

几个孩子把全子拉到县医院。经检查，全子最初得的是食道炎症，加上没注意，又爱吃滚烫的饭，常喝泡煎的水，这么来去撕抓的，食道开始溃烂，也就是全子不能吃饭那个当口。要是早些去医院，哪怕吃点儿消炎药，也不至于养患成食道癌。可惜了，“那些混账玩意儿”这么一来二去地折腾，拖的时间太长了，耽误了最好的治疗机会。当然，患癌症的消息，一家人都瞒着，全子并不知道。不管咋样，癌症也得治呀。在孩子的恳求下，医生为全子动了食道切除手术。术后的他，好像一下子衰老了很多。切除了寸把长的食道，喉咙发声儿很是艰难。好像这脑袋瓜子也被手术做得，拉得低下来不少，见人说话勉强地点点头。

大屋场常森家二小子结婚，我回去行情，看到了姑父全子。给他发烟，他没有接，对着自己的喉咙指了指，身边的人这才告诉我他动手术的事。眼前这个看着我长大的老人，那转身的背影，让人心酸，我眼睛红红的很一阵子无语，也不知道该说些啥才好。

术后三个多月，全子身上的癌症扩散了。当他再次躺倒在床上时，回家等着送老的几个孩子，全子一个一个地摸着手，什么都没有说，也说不出来，只是吭吭哧哧地憋得老脸通红。大老表后来告诉我说：“不知道，这个时候的我大，到底想说些啥东西。是不是想给我们说，以后再也不敢沾迷信这玩意儿了？这东西，纯粹是哄死人不填命呀。”送走了姑父全子，我就听到，那些本就看不惯这些迷信头子，十里八村的乡亲们，逢人就谝闲传：这个全子呀，多好的人。就是这迷信信瞎了啵，迷信头子，这下子算是给信到头儿了。几个老表给全子和姑这老两口，在离大屋场半里地儿的沟口上，掏了一万八，买了两穴地。姑父全子的棺木，最终也从合作社那儿，抬到老家，葬了。

我呢，也是对此相当悲伤。指名道姓，还略显不敬地写了姑父全子迷信的事。

宋老爷子

宋老爷子，本名儿叫宋贵常。

我要是没有记错的话，他应该是1932年出生的。因为父亲是1942年的，经常说是比他大十岁，以此推算出来的。

老爷子住在伞把儿沟正中间的屋场上。他的老爹，听说念过之乎者也，肚子里有些水水儿，好像还懂得一些鬼八卦。这老爷子弟兄好几个，每个人的名儿，寓意都很明了，贵常、贵盛、贵富。贵常排行老大，是家族里的瓢把子。估计老爷子的祖辈儿，是从小房走出来，一代一代地轮到贵常这一辈儿，他就辈分高得很。那些原本比他年龄大的同族人，因为祖辈是大房，见到贵常也都是叔呀爷地叫。还有一个，贵常除了沾了些神神叨叨的，今天给人掐个日子，明天给人占上一卦，打小儿就没有害人的心眼儿。这些优势码到他一个人身上，加上他这说话，那是一锯（句）两把瓢，一分为二。邻里骂街吵仗，打捶撂跤的，他只要往跟前儿一站，不管这把火是谁最先点起来的，都是各打五十大板，因此威望也高。到哪儿都是坐上席，而且是大手边。

整个伞把儿沟的人，也都围着宋老爷子转。地该怎么种，庄稼何时收，初一出行掐时辰，香火炉上定方位，只要老爷子一弹承，左邻右舍跟着照葫芦画瓢，八九不离十的，扳不了麻达。

一

也是祖辈留下的瓦房、大院子这些家业作的怪。这贵常还没讨下媳妇儿呢，一个成分就稀里糊涂地扣在了贵常头上。

这顶帽子不轻，压得贵常在多少年里，都伸不直腰，抬不起头来。直到一阵儿暖洋洋的风，吹跑了那顶帽子，这才从老辈儿住地，下河烧鸡洼的屋场上，找了个乖巧的婆娘回来。年龄比贵常小了不少，并排坐在一起看，有些像父女俩。还别说，夫妻俩在一起，也还真是客客气气的，有些女敬父亲父爱女的味道儿。

同年龄段儿的，谁要和贵常说，你个哈怂东西，一天到晚的，没个逑事，带着闺女到处晃荡了，开个类似这样的玩笑，贵常那是出口成章：“现在政策好，哪头老牛不能吃嫩草？如今女人稀，谁说不叫老夫娶少妻？”家里来了客，有些溜光锤子东西，特别是平般一辈儿的，就拿贵常开涮：“哎，你个哈家伙，这样儿的嫩婆娘，弄到床上，你还真下得去手哇？还不晓得你咋个逑样儿？整得翻整不翻呢。要是需要帮忙请工的话，你就直接言传哈。这个力，我愿意出，也不要工钱。”贵常一捋山羊胡子，哈哈大笑起来：“你个杂毛儿东西嘿，这不说呢嘛，老夫少妻如今新婚，不管日夜胡逑扑腾。白天干活相敬如宾，晚上上床铁棒磨针。老汉子我憋了几十年了，厉害着呢。不信呐，晚上你要是睡在我们床底下，保证叫你喝得饱饱儿的。”有些乡亲紧撵慢赶的，还是耽误了功夫，赶了夜路，就想在贵常窗子外头听稀奇。只要这房子里头亮了灯，估摸着快上床了，有些混小子就直接敲窗子，大声地问：“常娃子，开始了？”贵常听得后檐沟里树叶子有响动，就晓得这些人想知道啥，接茬儿应答：“开始了，开始了。你吃了没有？喝点儿不？”有些一时翻不过这个梁子的，就会接茬儿顺口说：“还没有呢。”“啊？没有吃呀，赶紧进来，我这里有现成的，还是温温儿的，喝点儿，喝点儿。”贵常随口就来。这敲窗户的人折转身一想：这玩话儿，开的是推了个下扇儿磨，钻裆了，划不来划不来。对付这样的黄色玩笑话，贵常有的是招儿。时间长了，看到嘴上也捡不到啥便宜，加上贵常伯母肚子相当争气，三男两女地插花生，五个孩子相继落地，那些含荤带色的玩笑儿话，也就越来越少了。

这些笑话，是父辈儿们东一句西一句地，我听来的。在这儿只是拿来调味儿，没有对贵常伯、贵常伯母不敬的意思。

二

家里人口多了，贵常整天忙得是两头儿不见天，一天到晚屁股也几乎挨不了板凳。

一大家子人，只要是能拿得动锄头的，每天天不亮，贵常就一个个地揪着耳朵往起拎。在自家的地边子上，砍栅子，烧火粪，翻拣石头开二荒。贵常把个每一块儿的地边子呀，收拾得就像自己刮过胡子的脸一样，光溜溜的一毛不拔。看到身边这些半桩子娃儿，总是会说：“土地这个东西，它是个传家的宝贝。你对它好了，它就对你好。你要是不理势它，它就懒得理势你。敢哄它一阵子，它就敢哄你一季子。”几个娃儿听了，似懂非懂的。

娃儿家，干这些农活儿耐不住性子，弯不下去腰，总想瞅着机会开溜，拿锄头家业的姿势也不对头儿。就连歇歇儿，也是坐没坐相，站没站相的。贵常气不过：“气力是奴才，出完就会来。没瞅瞅你们这懒腰撅胯的样子，啊？啥名堂。有本事，你们就好好念书，将来上那啥，这大学那大学的，永远不当这泥巴腿子。没那本事，就乖乖地给我上好‘家里蹲’大学，站在这锄把儿后头，撅着沟子好好地给我挖。”娃儿们哪敢顶嘴呀。

这书照样得念，锄把儿一样得要拿。

这老大祖福，兑兑默默地两年的初中还没念完呢，就“大娃儿抱毛娃儿”了，没有把这书念成器，及早地跑到村办小学拿粉笔了。脚下的弟弟妹妹们，放学回家，没二话，摔下书本子，砍柴的砍柴，挖药的挖药。除了帮衬家里，孩子们上学的书钱学费都是自己挣下的，基本上没有问贵常要过一分。邻里之间只要在一起说起娃儿怎么怎么的了，贵常就在中间间儿，眯着眼睛，笑。

数年后，当贵常成了宋老爷子的时候，几个娃儿都拿上了公家的钱。团圆席上，少的开始给老的发红包儿了。

三

大小子的书没有念成，这是贵常的一块儿心病。

大小子祖福，这娃儿家，小时候就灵醒得很，见啥学啥，学啥会啥，贵贱说不到老实上去。贵常无数次地和自己婆娘说，这娃儿好好调教，是块儿念书的料，将来咱这门户，得靠这大小子往起来撑了。最为主要的，贵常是想叫老大带个好头儿，脚下的弟弟妹妹不用说，都得向老大看齐了不是。

只是祖福这东西，死活不爱上学，看到书不是犯瞌睡，就是肚子疼，头疼得很，总之浑身上下好像都不舒服。上课了，班长一声起立之后，老师一声下课之前的那四十来分钟的时间里，祖福基本上都是梦里，或者是小动作上度过。在前面摞起来一沓子书本的课桌上，拿着一本书，分开遮住脸，趴在桌子上，不是梦里娶媳妇儿，就是饿得淌酣水。老师批评的次数多了，看到祖福还是那懒散的架势子，也就懒得再去费口舌。贵常呢，巴掌不知道拍疼多少回，树条子不知道打烂了多少根，最后也就没有了再想去打他的兴致。等到把大小子送到初中以后，指望他好赖混搭个证儿，算是将来把这小子拉扯大了，要是抱怨娘老子，为啥这书没有念成的时候，得有凭有证的，有个交代。

课堂上是死的，下课就活泛了。这大小子要是疯起来，那当算是个精怪，一看就会，一点就通。听到合作社前头的稻场上，来了唱戏的了，偷偷溜出课堂逃学，挤在人堆儿里，别人胳膊肘子下面，搬来石头踮起脚，一看大半天，脚不酸，腿不麻的，精神得很。有时候放学以后，他自己逮来“黑乌蛸”（一种黑色的蛇，有毒性），扒皮阴干。不知道在哪儿踅摸了一粗一细两根钢丝，手工制作了一把二胡。每天早上在冷水河边，杀鸡要死不得死那个样儿地拉扯。贵常听着心烦得很：“妈的个脚，这个不成器的东西，拉得难听死了。上学也不这么见心呢。整天拉死呀拉，拉的能当饭吃呀？”不管贵常怎么吹胡子瞪眼儿，大小子照样对着大河汃，一会儿叽咛一下，一会儿半死不活地杀个鸡。贵常听得时间长了，耳朵听木了，也就是个那么回事。

再怎么说，小娃儿家不懂事，咱大人不能跟着不明理，得为娃儿将来着想。心里虽然难过得很，还是从贵常伯母那里，扣掐了一张大票子，买了烟酒糖茶，找到老支书何淑才，一二三、三二一地求情，把大小子给塞进了村小学，和自己水平般配地带了个一、二年级的班，去吃粉笔灰了。得先对搭着自己饿不坏。

贵常对这大小子的失望，归结为自己学艺不精，失算了。好长时间一直对贵常伯母说：“当初不晓得莫样弄地，福娃子这八个字没有掐算好，名儿起得好像也有麻达，这下子算是坏了菜。还想让他承祖上阴德，能有点儿出息，我们老了能给带来点儿福分呢，这下子算是没得指望了。”有的时候干活儿呢，忽然一拍光脑壳儿：“想起来了，想起来了。忘了俺这姓了。宋祖福，送走福，就那点儿福气还让他给送走了，这不半路扳麻达才怪呢。你看看我这，掐算的倒是个啥名堂？没名堂，没名堂。”一惊一乍的，时常犯神经，倒把贵常伯母给吓了好几跳。

还别说，大小子祖福就这半路出家的乐器手艺，在当代理老师的时候，还成了村上社教文艺宣传队的骨干成员了。

四

最让贵常觉得对不起先人的，就是大小子这个小不点儿东西，才变声儿没多久呢，冒着被老子剥皮抽筋的危险，还在文华中学上学，把个小媳妇儿，自作主张地给带回了家。

这祖福，人精怪，情商也不低。在文华初中念书，就和同桌女娃儿对上了眼儿。那个年代，要说恋爱男女胆敢拉着手，夜晚上能够一起走几步，那就算是天大的新闻了，更别说捎带上那些个出格的动作。两个屁大点儿的娃儿，哪里晓得喇叭是铜锅是铁，更不知道天高地厚，弄不清是咋样商量的，在一个星期天里，学校放假了，俩人咕哝来咕哝去，都没有回家带伙食。等到其他同学都回家，吃饱喝好的过星期了以后，两个人后半夜儿，在男生宿舍的大通铺里，祖福的床上，偷偷地把“猫儿饭”（恋爱男女未婚同居）给吃了个一塌糊涂。这结果不用说了，女娃儿家没有多长时间就有了反应。就在初二上学期放假，祖福挽紧了这个女娃儿的胳膊肘子，回家过年来了。来年三伏天里，祖福就得要侍候月婆子，这书，算是彻底念不成了。气得贵常拎起挑水扁担要夯他。过年时，叫大小子跪在“天地君亲师”的牌位前，思过。而那说话还奶声奶气的女子呢，贵常不叫祖福起来，自己也跟着一起跪。贵常气得差点儿吐血。

还能怎么样，人家的闺女已经怀上了咱家的骨血。只好在正月初二，陪上老脸，先到未来亲家屋里，好话说了一箩筐。这贵常，一路低头走路，不敢看人，可也想好了说辞。先是笑脸进门，骂自己没有用，又哩哩啦啦地说着，怎么没有教育好娃儿啦，怎么对不起亲家啦，将来怎么样儿地好好地对待这女子啦，等等。这伸手不打笑脸人呐，亲家虽然黑着脸，但也委婉表达了恨自己管教无方，恨这女子不争气，给娘家丢了天大的人，这么层意思。既然到了这份儿上了，还能怎么样？女子肚子一天天地大了，早点儿嫁出去还好些，免得住在娘家烦心，挠燥人，被人戳脊梁骨。

开亲如结义。这不开亲是两家，开了亲就是一家人了。住了一晚，即将成为亲家的俩老汉，端着酒杯，在一起仔细地商量了一些迎来送往的过脚。喝着吃着，笑着划着，等到沟子都挪到火炉边儿的板凳上，俩亲家总算是尿到一个壶里去了。人嘛，我心换你心，五两换半斤，就那个劲儿，缓过来就行了。回到家，贵常自己翻开万年历，掐算来掐算去地，查了三个在他看来算是黄道吉日，先后三溜儿红纸帖子，送了看家儿、认亲、结婚的日子。然后把亲家点头，家族要上门的这些，挨门挨户的齐齐备足了四扇儿礼，一家一挑子。米面的夫妻呀，另外在两个箩筐里加了米面啥的，亲家屋里这些个少不了。这三个日子里，贵常请来亲朋好友，左邻右舍，七姑八姨，人马三齐地前来作个见证。又去亲家那儿，一门亲满门转地，分别过了三个套套儿。大小子结婚，是寂寞悄静地领回来的。贵常脸上挂不住，没好意思动百客。

贵常感觉把先人的脸丢光了，好长时间都没怎么出门儿。

祖福呢，都两个娃儿了，连个证儿都没有办。他也成了全村上下几个生产队，先上车，后头连个票都懒得买的典型了。还是最后计划生育抓得紧，加上又在个人事情上的关键时期，这才在婆娘的催促下，一对儿中年人扭捏了一张照片，办了个像是二婚、后婚那个样儿的结婚证。

五

大小子每天从学校回来，还能给贵常帮上一把。

不论老天爷天干呢，还是雨涝了，就算广种薄收，不管怎么样，贵常家的稀糊汤汤儿，每顿都能把一家人喂得饱饱儿地。

对于粮食，贵常珍惜得紧。哪个娃儿要是敢在桌子上掉下一点儿饭粒儿，贵常粗糙的大手，就会在娃儿的沟蛋子上留下五个指头印儿，一点儿都不含糊。一年正月间，来了好些拜年的，无菜不成席，无酒不成义。收拾少了呢，端不上桌子，显得招待不周。收拾得多了，就得剩。贵常伯母不好拿捏，作难得很。特别是焖米饭，不晓得这些客，苞谷酒喝高了之后，到底还能吃好些？贵常说，没得事，多焖些。剩下的了，你再弄到锅里熬得稀化地，把那小麯弄碎了，作成小米酒喝。遇到剩下苞谷糊汤，他也会趁热，加上小麯，兑上温开水，不冷不热地搁上三几天，就那样端起来喝，沁甜沁甜的。下地干活儿回来，又治渴，又治饿，很是方便。遇到节气，一家子围坐在一起，还没动筷子呢，贵常总会黑着脸来上那么一句：“起家一日针挑土，败家眨眼水推沙。这居家过日子，要晓得勤俭。不能说是，挣一个就想花两个，那不行。咱们是穷家小户的，桌面上，吃喝亮家当，穷过光景富待客。要晓得晴带雨伞，饱带饥粮，柜里有粮，心里不慌。逢个大灾小难的，只要有咱吃的喝的，这上下，不管是谁，咱都得伸手拉一把。”弄得满桌子的菜，孩子们伸伸摸摸的，不敢动筷子。不知道到底是该敞开了吃呢，还是得剩下点儿。贵常伯母呢，更是难办，不弄吧，这过过节地，忙来忙去都是为了开心为了娃儿，得趁这机会，让娃儿们沾点儿荤腥儿。弄多了，贵常吊脸子，一连叨咕好几天，说这死婆娘不会过日子。把贵常伯母作得要死。

火炉边子上烤红薯，哪个孩子要是敢把红薯皮剥得太厚，直接出现里面的红薯瓤子，贵常当下就是一顿打骂。对粮食，这老汉子翻脸不认人，打骂起来，说有多快，就有多利索。

就连贵常的心肝儿宝贝，大头孙儿，也不例外。

六

大人盼种田，小娃望过年这句话，老家的人喊了很多年。

一到腊月，家里宽展的，胸有成竹地今天杀猪烧酒，明天出门采购，消消停停地办了年货。稍显紧巴的，大人那个愁哇：孩子新衣，烟酒糖茶，土炮烟花，还得准备前来拜年的人那些小红包。如是年年过年年年过，几家欢喜几家愁。就算是再紧巴，对付那些毛孩子的东西，你得准备齐全。而这穷月富年撒出去的钱，你也要花在点子上。要让这些前来串门、拣炮要红包的孩子们高兴，从他们嘴里听到吉祥话，这个说好，那个说有。否则，你花了钱，也发了红包送了炮仗，到头来受了一肚子气。这件事，已经是宋家老爷子的贵常，绝对深有感触。

这老爷子，刻模照搬地继承了父辈过年守夜的习惯。吃完团圆饭，婆娘出门拉家常，孩子疯得搞“创收”去了。只留下宋老爷子一个框子两扇门的，关紧外头的冷风，一个人守在家里的火炉前，一边忙地对折着半夜给先人上坟送灯用的火纸，一边翻边儿照顾着炉子边上的土炮。门外一阵一阵的跑步声，老爷子听得很是清楚。来一群孩子，就在稻场上的炮纸里划拉着，找那些熄了火，还有捻儿的鞭炮。这个说，没有，没有，一个都没有。那个说，嗯，这家没有人，赶紧走。再来一群人，还是那句话：宋家咋没人了呢？气得老爷子吹胡子瞪眼的：这些狗娃子，谁说我宋家没有人，我老家伙不是人吗？

不等第三拨孩子再来说那些丧气话，老爷子提前敞开大门，把那买来的“蚂蚱鞭”（小挂子的炮），用剪刀剪成等分的段段儿，放在门凳上，然后又从炉子边大挂的土炮上，解开连接线，拆下两大把，故意洒在团年饭时燃过的炮纸堆里。这些孩子一来，先是低头划拉炮纸，便前七后八地喊叫：多得很，多得很。有的在门口看到整段的炮仗，开心地说：看看，看看，这里才多呢。老爷子开心地赶紧拉开大门，招呼这些送来祝福的小天使们。这个一把糖，那个一根麻花。这些孩子牢记着家里大人的嘱咐，跑到老爷子的柴火堆上，接力赛似的献殷勤，把一堆柴火齐齐地码在灶门前。一边抱一边喜笑颜开，这个说：爷，我给你送一抱柴（财）。那个说：我也送柴（财）了。等孩子们吃好闹够，财也抱得差不多，开开心心地走了，留下老爷子一个人，架起二郎腿，开开心心地在火炉旁吧唧着旱烟袋。

贵常伯老来越发迷信的事，给我印象也是最深的。

七

人们小心谨慎地过日子，更是小心谨慎地过年。

也不知从啥时候起，大屋场的人都说，谁家要是养了五爪猪，那就意味着这一家来年肯定有晦气，甚至是灾难，家里会不顺当。

老爷子虚七十岁那一年，把年猪放倒在案子上的时候，才知道老婆子年初捉回来的，是个五爪猪。在杀这个丧气猪的时候，经验丰富的杀猪佬儿，也就是全子，面对猪头本来一刀赐死，绝不手软的。而这次偏偏奇了怪，血刀在猪的脖子里来回地搅动，猪就是哼哼唧唧地干急不断气，嘴里淌白沫儿。把全子急得是满头大汗，老爷子气得是七窍生烟。还是一个前来帮忙的有经验，拿起一根木棒子，照着猪头狠狠地砸下去，这才给全子解了围。

马上过年了，老爷子一口气憋在心里，谁都不说。过年守岁的时候，又把拆炮哄娃儿的事给忘了。一样的守岁，还是在这间屋里，老爷子听到的都是“宋家没有人”“嗯，没有没有，一个都没有”。一个连着一个的晦气，老爷子一病不起。大小子知道，老爷子这是心病，已经转了正的祖福，就在正月十五的时候，找了几个自己教的学生娃儿作“托儿”，如此这般地一通叮嘱。老师的话，学生娃儿听来，那就是圣旨。

正月十五晚上，一家人围坐在一起。这三十夜的火，十五夜的灯，病怏怏儿的老爷子一样照守不误。只听得门外河边，一群孩子闹喳喳地说：河边有饼（病），河边有饼（病）。站在老爷子门口的几个孩子接茬儿说：你那儿有饼（病）呀，我这里咋没有呢。原来是这祖福叫自家媳妇儿，烙了好多芝麻烧饼，用牛皮纸包好放在河边，并且每个学生娃儿搭上了十块钱的小红包，故意教孩子们这么说的。那些叫喊着“这里没有饼（病）”，并且故意提高声音的闹豁声儿，耳朵有些背的老爷子，却听得是清清儿的，浑身好像一下子有了力气。晃出门来，从身上掏出过年时，娃儿们给的大大小小的红包，不论三七二十一，见人就塞。在孩子们声声道谢中，老爷子的病不医而愈，健健康康地又活了好几年。

于是，老家有些小迷信的乡亲，在过年写对联的时候，除了在屋内山墙上，斜角贴上类似“出门见喜、喜气盈门、门迎百福、福寿双全、全家富贵”这种头尾相连、不带标点儿的祝福语以外，还会在进门，靠山墙边儿，一眼就能看得到的地方，用红纸溜溜儿写上四个字：童言无忌。

贵常老爷子的葬礼，在当时老家上下，办得很是风光。

浪子回头

老家人给娃儿起名儿，怎么简单怎么来，咋样顺口咋样叫。

有的听长辈儿说，小娃儿家这小名儿起得越贱，特别是带上能走会爬的六畜这么的喊，就越好养活。一路长大，很少打磕绊。就有了什么狗娃子、牛娃子、羊栓子，等等。有些直接按照谁先落地，一、二、三、四先后着排，老大老二地这么叫。有些是起了大名儿，就在名字里面挑上最后一个字，然后顺嘴这么带上“娃子”或者“子”，什么强娃子，来娃子，鹏娃子，英子、焕子这么的称谓。有些是按照五行缺啥，大小名儿就补啥。比如五行缺水，就叫长水、长江。五行缺木，就叫长林、长森。也不管这补的东西，缺木的，小娃儿家是不是拿得起，能不能背得动。缺水的是不是下得太大，来得太猛。反正爹娘生下娃儿了来，第一时间找来会给人掐算命理八个字的人。这人嘴里说出来的鬼八卦，不管有没有这回事，当父母的是深信不疑。可怜天下父母心，谁都盼着自家的娃儿，没病没灾顺顺当当地长大。

当然，小名儿的叫法很多。总之，整个大屋场，甚至全村的小娃儿家，小名儿能喊得文雅、喊出名堂的少得很。特别是那些一不小心，拉扯几个男娃儿的人家，或者兄弟姊妹一窝窝儿的，那名儿更是五花八门、稀奇古怪的。等到这些娃儿们成家立业了，有些还是喊着小名儿，叫着小号儿。没人提醒的话，有些娃儿的小名儿，就这么一叫，从月窝里的毛娃子，一直叫到了胡子拉碴的老汉子。有时候谁要是在人多的时候，或者是比较官方的场合，喊了大号，叫了学名儿，听着反而别扭。

一

拣娃儿本姓成，原本出生在八亩地生产队。头上有两个哥哥，脚下三个妹妹。家里实在苦寒得很，毛子毛子地叫了两岁多，经双方共同的长辈，干亲家两头地这么一捏合，毛子被亲生父母，送给了阳坡四个闺女，就是缺男丁的祝姓人家。

天上掉下个金蛋蛋儿呀，被咱给拣到了，就叫拣娃儿吧。

养父母拜神求佛的，还是接连生养了四个闺女。得到一个能给传宗接代、养老送终的男娃儿，养父母把这拣娃儿，那真是当成祖先敬着。说捧在手上怕摔着，含在嘴里怕化了，一点儿都不为过。这拣娃儿子进了门，几个姐姐要是稍有不慎，敢让这拣娃儿这里青一块儿，那儿红一坨的，爹娘先是抱着拣娃儿，揉着这青的，或者红着的肉皮，嗲声嗲气地哄着：“哦、哦、哦，我拣娃儿不怕哦。疙瘩疙瘩散散，莫叫奶奶看见，奶奶看见又要抱怨。”拣娃儿要是哭声还不歇气儿，爹娘肯定会坐不住了。住在山里，树条子反正是不缺，手边儿上到处都是，随时用顺手崴。等到几个姐姐屋里屋外地都哭成囫囵的了，拣娃儿这才消停。眼里泪的，边哽咽着，边吃着零食看热闹。就算是这拣娃儿，这里砸个鸡蛋，哪里捶烂个瓦罐，调皮捣蛋地扒下了豁子，这些亲生闺女的皮肉也成了代为受过的物件儿了。不是老大泪一出，就是老小唔一场：“看我不打死你。啊？连个小兄弟娃儿都领不好，有啥使处？一天到晚的就晓得吃、吃，以后再让小兄弟娃儿磕磕碰碰的，看我不剥了你的皮。”这爹娘打完亲生的女娃儿了，还怕把拣娃儿给吓着了，赶忙把拣娃儿拉到眼跟前儿，摸着头说：“我娃莫怕，我娃不怕哈，哦、哦、哦。”两条腿上下这么呼扇，钻进怀里哄。

就这样，养父母对这拣娃儿好得呀，让人眼红。三伏天怕热着，到处撵着给扇蒲扇。三九天怕冻着，抱到怀里不让下地走。就连这端碗喂饭吃，都是在拣娃儿的沟子后头，一边跑着一边喂。半夜还给冲个鸡蛋茶，打个尖儿。在养父母耗体力、高难度、超水平的庇护下，拣娃儿在这屋里屋外，没人敢动他一根指头。说实话，在家是一家人的心肝肝儿，出门也敢拍着胸脯说，俺拣娃儿，就是爷字辈儿的。虽然没有娇着生，但是这样惯着养的，你说说看，这拣娃儿的脾气能好到哪里去？

就这样，拣娃儿横草不捏，直草不沾地，直到上了村小学了，都还不知道吃饭这筷子，是用反手还是顺手，几个指头到底是咋样捏做的。有时候攥着筷子，左一别翘，右一弹承的，干急送不到小嘴儿里去了，小脸儿就这么往下一拉，小嘴一瘪，两条腿再配着节奏，来一声脆脆儿的哭喊声，直接把碗里的饭，扣在桌子上，或者连饭带碗的，扒拉到桌子底下，摔个稀碎。

二

从阳坡到村小学，山望山，门对门。中间隔着的，是一条弯弯曲曲的冷水河。

上学报名的时候，养父打头阵，养母善后，就连小小的挎包儿，都是大姐拎着，人马三齐地把拣娃儿子护在当中间儿，生怕路边的树栅子，刺条子，不是把拣娃儿的细皮嫩肉给划了，就是把身上这新咂咂的衣裳给拉起了线，撕皮划肉的横直都心疼。一起上学的同龄娃儿，看到拣娃儿这上学的阵势子，都躲得远远的，分得开开的，给拣娃儿上学的队伍让开道儿来。

这拣娃儿子，报名儿的雷声有些大。为此，村小学的吴校长，还单独给拣娃儿的养父母开了个教育“专题会”，严肃地传达了有关生养、管教孩子的方式，校内校外的管理方法，等等。

只是爹娘哪里晓得这些行行道道儿呀。该疼的呢，紧地慢地小心地揉着，摸着。不痒呢，也要伸进衣服里再挠上一把，得把这小祖宗给侍候舒服了呀！要不然，就别想痛痛快快地下地。最方便老师照看的课桌前呢，隔三差五，就没了拣娃儿的人影子。夏天上学，他怕走路，热，浑身出汗。他就沿着这冷水河的大河汃，往上摸小鱼儿，往下捉王八，或者一个打浆水。啥时候看到一起的娃儿，从学校的包包儿上顺路往下跑了，他也赶紧撵在前头，回家。好些次连书包在哪块儿石头底下压着，都找不到了。冬天了，揪着热被窝不撒手，怎么哄，怎么劝，就是眯着眼睛，躲在被子里头，哭成一个儿地。等到把爹娘哭得心软了，他就继续睡在热被窝里头，捂着头，做着梦。老爹或是老娘，只好一路小跑儿地，赶忙到学校，不是今天冻着了，就是明天肚子疼的，找班主任请假。最后连班主任都烦了：“这样吧，以后再有哪里三病两疼的，你们不用来了，我都晓得了，啊！”不少次，都是梦着梦着，尿了床。几个姐姐这下算是捏住了拣娃儿的“七寸”。瞅着爹娘不在眼跟前儿了，就起哄地报复这个小兄弟娃儿，一起对着拣娃子喊：“尿床大（念“带”，尿床大王的意思），顶被子晒。白天晒不干，晚上往里钻，钻到里头转圈圈。”“拣娃拣娃澜尿包，晚上困下不嫌臊。夜里床上画地图，晌午就在上头游。”“脸不洗，锅巴皮。头不梳，油菜兜。踢踏鞋，滚石岩。”把拣娃儿气得屋里屋外撵着几个姐姐，想打，好出气。撵不上了，就坐在门櫈上，双脚有韵律、含节奏地这么弹着，哭。几个姐姐啥时候不把这眼水水儿，给加倍地还回来，拣娃儿的哭闹声，就不会消停。还不时地从捂着眼睛的指头缝缝儿里，看爹娘这手呀，下得有几分真，几分假。这也是拣娃儿自从来到阳坡祝家，从小到大的不二法宝。紧急危难关头，总会拿来用一下子，而且一用就灵，从没有失过手。

这三不折腾两不闹地，九年升了五个级，拣娃儿子勉强混搭了个小学肄业证。就这，爹娘还几次三番地托人说情，还亲自找到邻居吴校长。考虑到“知识决定命运，教育成就未来”的大局，加上也是扫除文盲的关键时期，校委会上通过了，教务主任才勉强地在校长签字的地方盖了章，没有叫拣娃儿退学。面子上，总算将就着还过得去。爹娘原本想，让他再去文华初中混搭上几年，好害得初中毕业了呀。将来到了说媳妇儿的点儿上了，这本钱摔到亲家的桌子上，也拿得出手，显得硬棒一些。不管是爹低声下气地求也好，娘哭得泪地劝也罢，这拣娃儿就是铁了心，说：“这学呀，把人上得够够儿地了。你就是用八抬大轿把我抬到文华去，我也懒得念了。”头上摆下露水，学呢，是坚决不上。

没办法，横直不是自己亲生的。把养父气得呀，手是痒了一回又一次，扬起来，就是颤颤地下不去。最后还能怎样呀，也只有睁只眼闭只眼，听之任之的份儿了。

三

这从学校里回到家，拣娃儿子就像没有调好的小腱子牛，只要卸了扼头，那还不是满野地里撒欢儿。

这娃儿呢，也是“聪明”得有些过分，可惜没有用到正点子上。害起人来，那些挖窟窿生蛆的鬼点子，比早上喝下去的稀糊汤里的苞谷噌子，还要多出来几泡泡儿。说不定，今天这是半晌午，明天那是后半儿黑些，都会有邻里乡亲找上门来。老两口只得堆起笑脸，见人就说话，尽拣好的谝。

对于害人，拣娃儿子没有做不了，只有想不到。没有不害，只有更害。在整个大屋场，那是家喻户晓，妇孺皆知的。

拣娃子害人，那是隔顿不隔天，每天都会来那么弹承几下子。至于想害谁、怎么样儿害、害到什么地步，那得要看这娃儿的心情了。心情好了，拔颗菜呀，踩个庄稼苗儿呀，塞个烟筒呀啥的，顺带着过过手瘾。这要是心情不好，看谁不过眼儿了，或是谁家上门告了他的“黑状”，找了他的麻达，他是变本加厉得还回去。要叫人晓得：我拣娃儿子不是那么好“欺负”的。要么是摸夜把人家的夜壶袢袢儿，给敲掉，邻居拿到床跟前儿的，就是个袢袢了，装尿的东西呢，还在茅房里头。要么就是在半夜些儿，把人家的粪桶放在这大门当中间儿，两扇儿门板对缝儿这块儿，把门往里，推到位。接着就一夜壶一夜壶地拎大粪，把粪桶装得弥流的。等到这家的人，早上起来，叽呀一下，门闩还没拉开呢，大粪就会把人家的堂屋，淌得一地的肥水。有时把邻居担在茅坑上，用来下脚好方便的木板板儿，一端拿得仅留下一点儿头头儿，人一踩，那可真的是“背时（湿）透了”。他用削得光光的树叉叉儿，自行车内胎做的弹弓，别在裤腰带上，到处练靶子。今天张三死了一只鸡，明天李四的狗又跛了爪子。大门紧锁的人家，出门窗子玻璃是囫囵的，回来就是一地的玻璃渣子。特别是那些有要紧事，一大早要着急赶路的，他只要知道，就拿铁丝把人家的大门环环儿，两头拴得死死的。早上起来，死命地拉，就是拉不开，干着急。关键问题是，这些黑灯瞎火被拣娃儿算计的人家，没有当面捉住这害人的、一刀剁了才解恨的两只手爪子、一棍子夯得瘸了才出气的腿杆子。方圆左近的人，一看害人的作势子，就知道是这个小哈怂。上门来讨说法，想叫拣娃儿的爹妈好好管教。说是这小娃儿家，从小害人精，长大万人坑。害人多了没啥使处，人在做，天在看，没有到报应的时候啵，这那的。也算半是出气，半是相劝的假假地示个威，表示愤慨。但都是称摸着，有些底气不足。要是敢当面锣对面鼓地干仗，嘿嘿，下一次，就不是掉到茅坑，或者“肥水不落外人田”地侍候你这么简单了。

这拣娃儿子，在坡头坡垴上，就是天王老子地王爷。连医疗室周医生家喂的大黄狗，见了拣娃儿子都是夹着尾巴，哼哼唧唧的。直到这狗眼儿里，快没了拣娃儿子的人影子了，这才挪出狗窝，卷起狗尾巴毛，这畜生才“汪汪汪”地使劲儿叫唤几声，以示忠心。也算是对得起东家，每天三顿端吃端喝的回报了。

在拣娃儿子小学光荣肄业之后，还没有结婚以前，这么段时间里，袋把烟儿功夫就能到的地儿，方圆这么一圈圈儿的邻居，是两口子的，换着睡觉，轮流值“夜班”。家里只有一个人的，眯着眼睛听动静儿。实在困得慌了，就起夜尿尿，顺便呢，就像自己在自己家做贼一样，在黑影儿里这里瞄瞄，那里瞅瞅。能够睡个囫囵觉的，一准儿是大户人家。那些白天看起来精神不好，或是黑眼圈儿的，一准晚上在招呼门。没办法呀，谁都怕这害人精，那些无师自通、古里八怪的整人招数。一次用的，让你一辈子都记得清清的，想起来就怕怕的了。

大屋场的乡亲们都说：“这个祝老闷子，拣了个‘活宝贝儿’。不晓得，是不是把哪棺祖坟埋到了竹园里了，出了这么个‘爆疖子’东西。这二回，两个老家伙有得是罪受的。”方圆几十里，人传人：“这怂娃儿，不晓得是成家的祖坟错了向，还是这祝家祖坟底下，真的冒出来了竹笋子，出了这么个败家仔儿。二回屋里要是出了么事，都是这个‘爆疖子’给弹承的，不信你看看。”

这拣娃儿子听了，脸上那死样儿，就像十八层城墙，外搭一垛子那样儿厚的，一锤接一锤地夯下去，咋都没见晃上一晃的动静儿，更别想还能从脸上掉下皮皮儿来。

四

有苗儿不愁长。就算是这祝老闷子捡来的活宝贝儿，拣娃儿这个“爆疖子”东西，也一样。

乡亲们恨得牙痒痒，“这个要死的东西，哪天死了上下就静时了。”“不定哪一天叫狼巴子拖去了，就好了。”“狗日的东西，也不见掉到泥坑里淹死呢。”在这些咒骂，甚至恶毒的氛围里，拣娃儿子一没病二没灾儿地，长到了二十郎当岁。

至于爹娘怎么熬过来的，只有祝老闷子老两口清楚。

这拣娃儿子，整天无所事事，变着法儿地，折腾完邻居，就开始把狗眼儿瞅在家里。每天睡到半晌午些儿，等爹娘上地回来了，他还光着沟子睡懒觉，屁股差点儿被太阳烤糊了。娘轻言细语地问好了，弄清了，记准了，铁锅里飘出可口的饭菜香味儿了，拣娃儿这才眯着眼睛穿衣服。双双布鞋都是没了脚后跟儿，每天起床就这么踢踏着，里一出，外一出的。有时候晚上睡得早，早上醒得也不迟，家里没了张口就能使唤的人了，拣娃儿怕把头给睡扁了，加上睡得实在没啥意思，好赖梦都做遍了，就在床上从这头滚到那一头，再从那头出溜到这头，不停地在床上翻跟头。有时候就用这“爆疖子”的头，靠在床边上练倒立。饿呀，一倒立，就头晕眼花的。折腾来，折腾去的，这狗脑袋上也是一样的把胡子给长了出来。

再会害人的东西，那玩意儿也一样在发育。

在不停地祸害邻居，不停地折腾爹娘中，拣娃儿也半是混账、半是造孽地走进了宜婚队伍的行列。爹娘愁眉苦脸的，不管咋个样儿，也得说个媳妇儿。要不然，这么多年忍气吞声呐，就指望着，哪家闺女能有跳火坑、过刀山的胆儿，能和这个“爆疖子”东西睡到一个被窝里，将来给咱老祝家留个后呢。这二回走了，也能对得起祖宗，也能葬到祖坟堆儿里去。见了“干亲家”（拣娃儿子的亲生父母），也算是有个相对谝得来好出口的家常话。

好事不出门，坏事传千里。拣娃儿子这一作势子，上传到柏树村、摇铃村，下面传到伞把儿沟，龙须队。那些女子大了的，想方设法地自家踅摸门户。还没有成人的呢，就人多人少地给女子灌输：“你给我记好了！将来大了，不管给谁，都不能给这个‘爆疖子’东西。”面抵面地敲打几下。不用说，那些今天扯根儿线，撮弄一对儿，明天点一谱，成就一双的媒婆子、老红爷，谁都不想和拣娃儿子的婚事沾上边儿。谁要是有了成就好事的念头，屋里人就说：“不消得嚼蛆巴子嘚。二回把人家好不容易生养拉扯大的闺女，一把拉进‘烂泥湖’（老家地名，也形容地儿不好），死是死不利索，活也活不了啥名堂的，造孽！那样儿，人老几代都不得安生。”好像要是想给拣娃儿子扯了这闲篇儿，生下儿子会没屁眼儿似的。

这些太会察言观色，见风使舵的人，要是看到祝老闷子两口子，拿了个啥袋袋子，篓篓子，打门前儿路过了，要么把一张死蛤蟆说出尿水水来的巧嘴儿，闭得是紧紧的，要么就躲得远远的，在别家一圪蹴就是小半天儿，大半晌儿。谁都不想给这个头上长疮、脚下流脓，坏透顶儿了的东西牵这根儿线。得知谁个傻傻的媒人、憨憨的人家，或者是“眼睛瞎得实实的”女娃子，对拣娃儿子有了那么点儿意思，不当面打烂锣，隔门敲破鼓，那就是祝老闷子两口子烧了八辈子的高香了。你说说这是啥事？几个都出嫁了的姐姐呢，眼瞅着这老小儿这么个宝贝蛋蛋儿，进出还是光杆子一个，那也是挠燥得不行，都跟着瞎操心。今天这个跑一家，明天那个走一处。那结果明摆着，都知道呢，不是灰溜溜地走，就是一鼻子灰地跑。拣娃儿这老幺儿姐，甚至在临出嫁前，还和媒人说出了，用自己和男方妹妹，相互打换亲的主意来。要不是拣娃儿子，在人面前，就像是让人抽了一耳刮子了，日骂着让老小姐姐上了扎着红花的拖拉机，这门原本好好的亲事，甚至黄了，都不一定。拣娃儿子呢，气得也没去当送亲，没坐这回上席。

拣娃儿子一看这婚事，想让老爹老娘到处托人说好话，几个姐姐人前人后陪笑脸，叫别人来撮弄，那是贵贱指望不上了。“我还就不信了，老子就是这样儿了。咋了？啊？八条腿儿的腱子牛难得铆，两条腿儿的女娃子，哪里不是？三年内，我要是不找个婆娘回来，我就出家当和尚。咱这点儿出息还是有的，不服这长虫（蛇）是冷的了。”拣娃儿子为了自己的婚事，这满门子的恼火，是一阵儿出一股子，一会儿冒一缕子。就差把老爹老娘给烤糊了，把三间茅草屋给点着了。

五

说归说，骂归骂，祝老闷子两口子，对拣娃儿的婚事，那是难肠的要不得。啥时候定不下，就得熬煎到那半晌儿。

没事了，拣娃儿子还是没正行儿的样儿，继续别着弹弓，带着老虎夹子，踅摸着上山去扑腾个啥野味儿回来，把牙缝儿给填得再瓷实一些。上下这野味儿，动静儿比较大的，主要集中在干沟垴儿、水井洼的后坡上。拣娃儿子一双踢踏烂鞋的脚爪子，先后从两个沟的山坡上，踩出来一道道的白印儿来。

水井洼中间屋场上的扈家，那是大屋场上下的大户。只是缺一个顶门杠子，少了个在乡上、村上混搭的这么个有威望的人儿。就连队上开会选队长，十有八九也不是姓扈。所以，人多势众的，人前人后却很少冒泡泡儿。但这大户有大户的好处，上中下三辈儿人，那是要老的有白胡子老汉，要年轻的有三岁毛娃子。就连那些长得水灵，看着舒坦的女娃儿家，也都一茬子一茬子长，扎堆儿地往高处冒。这扈家的川得，本分了半辈子，四个孩子，也都随了父母。懦弱的三个男娃子，屋里屋外很少张扬，问一句答一句的，人前没话说。温柔的一个女子呢，贤良得人家说啥就是啥，没啥主见。老两口子对这一个闺女，也从来没有当成女娃儿家那样地金贵着。屋里没了猪草，灶门前少了引火柴，什么挖火头根儿呀、打连翘呀、剥杨育麻呀，这些能挣个块儿八角的打山货的活路，女娃子样样儿少不了。

就这样，个把儿咕咚人，一些个蹊跷事，就在道不明的时候，说不清的场合，扯经拉绊地就遇到了一起，稀里糊涂地搅和了，煮得半生不熟的这么一锅稀糊汤。“这下子算是倒了八辈子的霉了，一个闺女给了这么个‘爆疖子’东西。”扈川得送走大肚子闺女之后，常常唉声叹气地这么咕叨。

川得闺女叫娟子。这名儿在我们这辈儿人里头，那是相当的文雅，据说是当年出生时，虔诚地找了村小学的吴校长给起的。

娟子上山挖火头根儿，这半晌午些儿，碰到了“鬼”，遇到正在挖坑埋老虎夹子的拣娃儿子。还在对着树，吹着口哨儿，尿股子左一摆，右一晃地，用尿印儿在地上练自己的签名儿拣娃儿，只听得背后“哎呦”一声，紧急“刹车”，跑到刚才还没来得及下夹子的坑坑儿边上，看到掉到了坑里，崴了脚，疼得嘴上吸吸溜溜的娟子。拣娃儿子这害人是好把式，可是看到这么娇滴滴的女娃子崴了脚，那也是心疼得不行了。赶忙拉起娟子，砸烂一把草药敷上。那懒腰歃胯的筋骨里，不知道从哪儿出来一股子邪劲儿，背起娟子跑到了村医疗室，在周医生左一捏，右一扭，又拿来紫药水水的一番涂抹下，娟子勉强下了地，扯着拣娃子的胳膊肘子，一瘸一拐地蹦回了家。看到这场景的乡亲们，都在背后这么说：“哈了，哈了，这女子这辈子算是‘逑’了，叫这个‘爆疖子’东西给拐搭跑了。”看得准，说得很土。但行家就是行家，这过来人，闭着眼睛，都能分清辣子芝麻。

啥事都会有由头的，反正让人觉得就有这么稀奇。

老家央人提亲，说是成不成，酒三瓶。拣娃儿这么个东西，连凉水烧成开水，娟子都还没能喝上一口，还真用那烂得要掉了的舌头尖尖儿，三不拉扯两不呿哝，这么一来二去地，把娟子的肚子给糊弄大了，直接把‘爆疖子’的种儿给种下了。后来拣娃儿子说：“咱这势子，不来点儿真的，不行。咱得先下手为强。要不等到外父佬儿点头，嘿嘿，黄花菜都凉了。”

六

闺女两个多月没来那啥了，当娘的心里自然明了。一再追问下，娟子说：“这不是野种，这是拣娃儿子的。”

拣娃儿子呢，看到一不小心下了种子，根本不着急找人上丈人门来，说道个八加七，七加八。照样每天吊儿郎当，东一榔头西一棒槌，不是老虎夹子，就是套子丝丝儿，鬼路三出，神经八叉地。就连娟子，也是十天半月看不到他那鬼影子。咋弄呢？川得老两口子气得要死。先别翘地等着吧，咱不能倒贴着上门去，央求这杂毛东西把闺女娶了。可这闺女，饭量越来越大，腰身越来越粗，肚子是等不急了。你说说这倒是咋个回事？不管川得这边咋样气得要命，这个丧德的拣娃儿，就是来个懒得理势，给个眯眼儿装死人。丈母娘没办法呀。在一天夜里，找了合作社的老吴主任，这么二五一十地说了道道儿。这吴主任，那是一身正气的主儿，见不得谁家，三两七二两八地整事儿。说到做到。加上吴主任娶了拣娃儿子叔伯房的姑，这才捏死了狗尾巴，把个拣娃儿子狠狠地收拾了一顿。直到拣娃儿答应，赶紧上门儿提亲了，老吴主任这才把刚准备添的柴，退了一把火。

拿啥登门呢？祝老闷子老两口作了难。拣娃儿子呢，也晓得家里这光景，穷得差点儿烧屁吃，打土墙留下的老鼠洞里，都没泥巴星星儿。可这拣娃儿子呢，呲呲啦啦地忙活了一晚上，早上临出门，夹着个包包儿，给爹娘拍下了胸脯，说：“大，妈，不熬煎哈。我下昼黑些就把娟子给领回来。”

这就么空打两手地，拣娃儿子昂首挺胸地来到了老外母家。外父佬儿这边，虽然气得要命，但看到拣娃儿好害上门了，也算是先低头，便勉强的满脸挤着笑。这边外父佬儿还在扒拉着说是，怎么简单怎么来。这看家呀、认亲呀、过门呀，好商好量地把三个套套儿一起给了了，两边都省点事呢，这拣娃儿非常镇定地点着了羊娃儿烟，掏出挎包，说：“是这哈，要礼金钱，我眼下没得一分。要命呢，今天我把我这百十来斤贱骨头留在这儿。娟子跟我走了，都好说，二回我拣娃儿子挣钱了，加倍地孝敬你们，眼跟前儿算是我欠你们的。不跟我走了，我就把这‘炸药包’给点了。反正咱倒下一摊肉，立起肉一堆，这辈子就是认准娟子了，谁要是和我抢，我和他拼命。就是这，我几十几的人了，说话算话。”看到挎包里冒出来的导火线的头头儿，老外母吓得差点儿尿湿了裤子。中午还拿出好吃好喝，把拣娃子子整得是晕乎乎的。整个家族里，没人出头和这东西理论呀，加上这不要命的架势。娘心疼闺女，又收拾了些针头线脑，米面油啥的。还把老爹川得的心肝肝儿，一个半导体收音机用红纸包好，塞到了半袋子苞谷里头。娘叮嘱娟子：“家里也就是这情况，你晓得。其他的东西，吃了喝了，最后都撒到地里了。这个可是个最体面的嫁妆了，往后还能想起来，这是娘家陪嫁给你的东西。”

下半晌儿些，娟子被红着脸、挑着挑儿的拣娃儿子，催两声挪三指，一步三回头地，给领到了阳坡的茅草屋里了。半道上，拣娃儿子解手，顺带把挎包里的小灰给腾了。娟子见了说：“你个要死的东西，就拿这小灰糊弄我大呀？干些丧德的事。”拣娃儿子皮笑肉不笑的：“昨黑上，本来是准备弄真的呢，可惜手上没有票子了，家里也没有现成的东西。么样？你还想我弄真的，给你家撂个‘炸弹’呀？那样的话，你舍得，我还舍不得呢。”倒贴地送走了闺女，川得干气没办法：“妈了个脚。人家嫁女子，高高兴兴、排排场场、热热闹闹的。我这是啥？啊？成了‘老母猪赶圈倒贴钱’的了。养个女子，难不成养出了个冤家来了？”娘心软：“咱只有认了，还有啥办法？女子，就是那菜籽命，撒到啥地里，就长出啥苗子。”

低头娶媳妇儿，抬头嫁闺女，乡亲们总有这么一说道。没成想，在川得这里，成了全村上下，第一个把迎送嫁娶这种说法打了颠倒的人家。

七

再难调的腱子牛，再难管教的娃儿，只要有了配对儿的，只要说下媳妇儿，说变就变。就算是拣娃儿，全村上下都认为这辈子就这样儿了的“爆疖子”东西，变起来也快。

日子再紧巴，拣娃儿对娟子，这个“倒贴来”的媳妇儿，还有这头胎生下的宝贝儿子，那也是男女哑巴睡一头儿，好得没话说。媳妇儿领回来没好长时间，地里就有了拣娃儿子懒腰歃胯的影子。早上的冷水河边，也有了他舀水担挑儿的脚印子。不管咋样，只要这身懒骨头，关节儿慢慢地开始松了，也就有了盼头。

灶膛里塞了柴火，这锅里还不知道下啥东西，只能开水煮野菜，慢慢对搭。生产队还没有调土地，又添了两张嘴。二十多年来，一直在养父母胳膊肢儿下，衣来伸手饭来张口地过光景的拣娃儿子，第一次深切地感受到，这铁锅筘在自己头上的滋味儿来。上地了，汗流得是越来越多，农闲时，上山的次数也越来越频。夜晚儿上，也早早地睡在娃儿脚头根儿，闻着这毛娃子的奶腥气儿，尿骚味儿。祝老闷子两口子，也从来没敢这么放心地出过一口顺当气了，把心里的那块儿石头，挪到田坎儿上砌成了摆。只是这家里的光景，依然是打一杵换一肩，暂时喘口气。摸夜打灯笼，照一处亮一圈，只能看到脚尖尖儿。

逢年过节了，爹娘和媳妇儿催着拣娃儿子去上坟。这拣娃儿子不吃这一套：“给这些死人上坟做啥？我还想叫他们，从那边给我烧些纸钱用用呢。年年儿地上，没见活着过来一个，到我这屋里头看看，也没见给我带来分分洋儿、毛票票儿。等这些土骨堆，保佑我吃饱了，发财了。我给他们磕头，我请胡家河那边儿的秧歌队，给他们玩儿狮子、耍旱船，敲锣打鼓唱大戏。行了吧？啊！”你说这作势子，家里恓惶了，把吃不饱穿不暖，都怪罪到那些杂草丛生、不扒拉开都看不到的土堆上去了。

这拣娃儿子，从最初脑子进水学不进，好吃懒做胡折腾，坑蒙拐搭讨媳妇，经过洗呀涮的，才在乡亲们嘴里，有了那么点儿刹车拐弯儿的意思，这就拿祖宗十八代的赌上了。好在是，这个对拣娃儿子贴心贴肺，而且在家说一不二的媳妇儿，心眼儿倒多得不得了。不晓得是咋样收拾的，把个拣娃儿子指教得是服服帖帖，就差这拣娃儿子属鼠，媳妇儿不是鼠猫就是属狗的了。

八

这三不晃荡两不悠地，记年的公元，就到了二十世纪的尾巴梢梢儿上了。

当年娟子陪嫁来的收音机，除了睡在床头柜子里，静静地瞅着两个娃儿一起尿床画地图外，还真是一睡好几年的，从来没有翻过身，一直困着。到这拣娃儿和娟子的二小子，都能跑到冷河边的合作社打酱油了，这媳妇儿才想起娘的话，试着安上了电池，壳壳儿子里就哇哇地，呲呲啦啦地乱叫唤。腊月二十四，是铁定扫扬尘的日子。媳妇儿不晓得咋弄地，把这“家电”给摆弄响了。里头叽里呱啦地说了些，咱们这门要开得大些呀，圈里养的牛要放了得欢实些呀，东边不亮西边亮呀，半是明了半是糊涂的这些话。把个拣娃儿子听得，心里毛毛的，痒抓抓的。这下子不得了，外父佬儿贴来的塑料疙瘩，真的成了拣娃儿寸步不离的宝贝儿，过年里，谁都不能动，也不敢动。整天的，就像当年养父母侍候他那个样儿的，侍候着这个高不过扎，宽不盈尺的塑料块块儿。不是醒着醒着，抱在怀里睡着了，就是睡得新鲜鲜儿地，靠在床头上听着听得，又迷糊了。娟子上地，这红汗淌黑汗流的回来，多少次都在这死货，抱着的这壳壳儿子里头，听到像是快缺电了的那种，呲呲啦啦的电流声儿。这娟子，一回黑脸二回骂，三回气得回娘家。川得呢，攥了好些年的气，好不容易逮住这么个机会，拄着拐棍儿，从水井洼的河边子上，满头大汗跑到阳坡，草屋顶上到处都是鸟窝的女婿屋子里，追着沟子，满院子地撵着打他。这人呐，伤筋动骨事小，面子事大。特别是外父佬儿当着自己的孙辈儿，拣娃儿俩儿子的面儿，给撵得绊了几个跟头，外父佬儿也杵坏了拐棍儿。

“当年亏了咱外父佬儿。打我的时候，咱姿态低些儿，少的在老的面前说好话，弯腰作揖赔不是，那是坚决不丢人的。”这是拣娃儿子，如今当了大老板之后，嬉皮笑脸说出来的。

这一棍子挨得不轻，关键是不能叫自家这俩小子看不起呀。拣娃儿子一口气地跑了几个姐姐家，逼着四个姐夫，把个香猪（未“成年”的猪仔儿）给卖了，搭车跑到州城，学了驾驶本本儿。拿了本子，没钱买车呀。只好又腆着脸，跑到乡信用社、村信贷员那里，七里八下地攥了一把子钱，贷款买了小四轮。也该是拣娃儿子“寡妇尿血，红得发紫”（乡亲们形容的）的时辰了。小四轮儿买回来当年秋天，红小豆，黄豆购销市场，异常的火爆，就这样倒买倒卖的，手里查钱，屋不存货。有了挣钱的门路，四轮车不停点儿地冒着黑烟儿跑。没了生意的时候，他就开着小四轮，东家拉庄稼，西家送猪粪。这一番儿倒腾下来，两年不到，除了还清公家的借款，娟子手里攥着的存款折子，是当时全村张数最多、数量最大的。可是，不长时间，拣娃子就开始翘腿尿尿，作上了狗怪：虽然老家还没有信号，可他腰上别了个关机的“大哥大”。到哪儿都是喳喳嚯嚯的，手叉着腰，还故意露出腰上别着的“小砖头儿”。到家的羊肠路，还不通呢，就拿屋里才开始宽展的钱，雇了好些人，把路修到了家门口。

乡亲们都说：“这个怂娃，只怕是狗头上顶不了四两油，现在是烧作得不得了了。”这拣娃儿子呢，一头扎进了钱眼儿里。不知道在哪儿听到的闲话，转手把农用车卖了，才兴起的按期付款，他就一次接回来三辆后八轮大卡车，雇了两个司机，娟子弟和娟子分别经管一辆，拣娃儿自己整一辆。三年下来，他还清了分期借款，在阳坡盖起四间两层小洋楼。年底，还从西安开回家一辆北京现代，横二八直地在稻场上陪他过年。正月里，不听娟子的劝，执意从胡家河请来了灯会，狮子、旱船、花灯，敲锣打鼓、叮哩哐当的从初十疯到十五，这才化了灯，逐个兑现了当年满口胡话说给祖宗，人非人言、鬼不鬼语的玩笑儿话。

这才有得吃有得喝，拣娃儿子就嫌这钱来的显得慢，有点苦，便把眼睛瞄准了那河南灵宝山。都说这泣血黄金路，拣娃儿子扭了扭腰身，抖了抖双腿，决定试一试。

九

合该这拣娃儿子有那狗屎运。第一年跑到灵宝山，就弄得叫县上银行的押款车，年前儿些，从灵宝连人带钱专车给接了回来。

在家千日好，出门一时难。为了备足返程的车票钱，拣娃儿子收拾了仅有的家底，另外借了800块钱，冒着年后还没有开春的寒风，带着这一去要是不挣钱，十头牛都拉不回来的豪气。进城上车，出发了。有眼水的人，看啥都灵光。这拣娃儿子，虽然没有淘过金，也不晓得这打进尺、论吨位、估摊头是咋回事。可就是在外父佬儿那个塑料壳壳儿里，学得了不少世故，懂得了很多经文。终于点头承认，这人呐，要先学着爬，再学会走的这么个道理。第一次放下烧作的姿态，双腿夹着尾巴。还不是想从矿老板这棵大树下吊枣儿，要不然，拣娃儿子丢不起这人。

说来也怪，年前给老祖人烧了香、耍了狮子玩了船。这不，不出三个月，祖先就从那边给拣娃儿子“捎”来了“支票”。

在灵宝山的27坑，这个谁见了都头疼的洞子里，拣娃儿子在权衡了自身实力之后，决定冒险接下来。加上那些原来在27坑干过很长时间、还没有讨到工钱的乡亲们，凑头这么一咕叨，便冒着吃喝都成问题，裤子湿了捋下尿的风险，决定开钻了。这可是背水一战呀，拣娃儿把一家老小的生计，全押在了这一宝上。

这一骰子摇了个满堂红。让拣娃儿子心里石头落地，让领工头儿心花怒放，让打工的乡亲们眉开眼笑。

三天，也就是27发排子炮，拣娃子看到了小拇指头那么大的金颗颗儿。不用说，交给老板儿的都是上等货，价钱也就好商量。三个月，九十天，拣娃儿子第三次站在老板桌前，万分倾慕老板在支票上写字的功夫何等的深，盖章儿的姿势无比的帅！也第一次真切地感受到，养父母曾经说过的“钱哪，就是一张纸”的来由。怀里揣了个小兔子，一路无事防贼地下得山来，第一次郑重地用自己的身份证，开了个五位数的存款折子。

拣娃儿子呢，在心里特别地感谢先人！晚上睡觉，都是笑醒的。梦里满山满地都是青乎乎的庄稼苗儿，嘎巴嘎巴地拔节往上长，牛羊满山猪满圈的。不用说，这一年里，炮放得响，活儿干得出，还没有出任何茬把儿地，就把冷水河边的拣娃儿子，从基本温饱的初级阶段，推向了高端小康的水平上了。

十

钱儿来得太猛太快了，一时间不知道怎么花着才舒坦。

黄湾儿的胡姓桦娃儿，娘去世得早，很小就外出闯荡。在山西，师从了一个修理厂的寡妇老板娘。这年轻漂亮的老板娘，倾心尽力的一路指点，关照，本想留下这踏实本分的娃儿，当个自家掌柜的，终究挽不回一颗山里娃儿放荡不羁的心。攒足了置业的本钱，桦娃儿还是义无反顾地回到了老家，在八亩地，不打磕绊地讨了乡党委老书记的大闺女做媳妇儿。

这个时候，我刚参加工作。可在大屋场乡亲们嘴里，倒成了“见过世面”的人儿，把我羞得要不得。桦娃儿结婚的良辰吉日，适逢这年正月初六，又在年假里。经过胡氏家族这么老外家、少外家地一番捣鼓，我和姑家大老表于发善一起，一副一正地当了支客。也是我第一次见证，这“爆疖子”拣娃儿，怎么从一介草民，成为全村上下，当仁不让的首席“烧包儿”的过程。

不晓得年前，被银行的车连人带钱的，拉回来好重，反正到了“炸金花”的桌面上，拣娃儿子是十块钱一摞十块钱一摞的，整沓子地从上衣口袋儿里往出掏。这边不动不看牌，最大十块地破老命地按着不起，那边不知道自己在牌技上几斤几两，嘴上不停地叨叨：“打这种小牌，就这点儿小钱，我拣娃儿输得起。不是吹的，就这样十数八块地慢慢儿花，我这辈子是用不完地。”接连输了钱儿了，眼睛仁儿都不眨一下，开了连自己的牌动都懒得动。谁替他洗牌了，至少是十块钱儿的“小费”。就这样，这个糊弄一下，那个诈和一把，一晚上也输了千把块。等天边儿泛了亮光儿，这才单手拍拍毛呢子大衣上的烟灰，轻描淡写地说：“这倒是个啥。算是我来替桦娃儿老外家送了个重礼了。”

只要放炮就能从渣子里扒拉钱儿，这拣娃儿绝不会放手不干。次年正月，热火火儿地闹完年，痛快快儿地输完钱，照样开着自己的北京现代，三档起步地奔向了灵宝山。人要是走了运，钱就像大水飘来的。拣娃儿就在这两年间，从灵宝山的金老板手上，用吐沫星儿搙下了前后超过七位，并且打头儿排出了四的那个数的人民币。

在拣娃儿子看来，这钱来得太快了，够多了，那就不是钱，简直是一堆废纸，摔起来一点儿都不心疼。见人没二话，嘴上整天说：钱是王八蛋，没了咱再赚。

在灵宝县，乃至整个周边区域，凡是上了档次的宾馆、饭点、夜总会、KTV，还有些暧昧味儿相对比较浓的地儿，那家伙，去了就是几车子，来了就要清场子。这站立着、含笑服务的什么老总呀、经理呀、小妹儿呀，专门侍奉这些除了钱，啥都没有的一群土老帽儿。高楼大厦的宾馆，霓虹闪烁的中心，百十号人就专门侍候这几个活宝。一层楼专门招呼一个人，房间挨排儿地转，小妹儿成排地进，个论个地挑。拣娃儿子回到老家，见人就吹：咱有钱人进了这种地方，感觉自己就是皇帝，异性都是自己的后宫后院，临幸了的绝对算是上等货色，“残次品”基本只有擦鞋打光的份儿了。这拣娃儿子呢，起初想法比较单纯，就是想把这钱花出去，然后成倍数地再找回来。曾经在一年的腊月天气里，给在家侍候老的，照顾小的娟子来电话：“婆娘，给你说个事，今天晚上把那啥，咱小车给开到沟里去了。不操心哈，人还不咋。”电话这头儿，把个娟子整的是心惶惶儿：“啊？又喝酒了吧？可得要小心点儿哈。喝酒以后就不要再动车了。”那边是晕乎乎的笑喊声儿：“说的啥话呀。我只是输了十几万，又耍了十几万，把个烂车钱给输了。你这死婆娘，不晓得啥，没一点儿经文。”

这人呢，让钱给花了眼儿，就是爱发些古里八怪的闲贱。拣娃儿子腰包鼓了，思想抛了锚。除了媳妇儿不在身边，满大街转了圈地逮女人，这自带的小车里呢，也时常带着“快餐”。描红涂眉的一些女人，敲脚架腿儿地窝在副驾驶的位位儿上。起初娟子想，离得远，管也管不了，管紧了没底气，管松了没脾气，好害没言传。拣娃儿子呢，为了显示自己混得相当成功，还直接从灵宝把“方便面”带回了老家。这娟子气得要死，先是争吵，后来打骂，到最后闹得一起上了法庭。老丈人川得怕闺女想不开，跟着一起撵到了香河。法官在了解了情况以后，对拣娃儿子约法三章的这么一调解，刚松了“以后不再胡整了”这口气儿呢，川得嫌丢人，拿起拣娃儿子当年在武当山旅游，回来送他的龙头拐棍，当着法官的面，在香河法庭的院子里，又一次追着沟子撵，红着脸骂他：“你这个狗日的东西，啊？穿了几天油裆裤子，忘了你以前穷得，是怎么伸着舌条儿舔砖头的？啊？我把闺女给了你，成天累死累活的，你狗日的倒好，拉些不下蛋的‘野鸡’到处飞。你就不怕你儿子怎么看？啊？”这香河上下，人模狗样儿的拣娃儿子，在法庭院子里，丢死人了。直到接受法官调解，信誓旦旦地对老丈人说，这以后怎么怎么好好过日子了，川得连同这拐杖顶上的龙头，才算是缓了一口气。

为女人的事，刚祖宗八代地发完誓，这赌的事，就这个耳朵进，那个耳朵出地当成了耳边风。挣了钱的拣娃儿子，还在往回家的路上走呢，那些有了手瘾，想在拣娃儿子身上不劳而获掏一把的，都臭味儿相投的不请自到。啥时候拣娃儿子手边儿的现金没了影儿，这才依依不舍地收手。好像是2008年年底吧，拣娃儿子刚把老北京现代换成了“四环素”（奥迪，拣娃儿子这样称呼），正准备在腊月去州城办完手续，过年回大屋场再浪一圈儿的呢，走到单逢县，就被一窝子说是朋友，实则专业赌徒的人，拦在了“跨世纪大酒店”。别人搭了一桌子好吃好喝，外加一夜的时间。拣娃儿子呢，除了“泛了猪娃子”（醉酒吐了）外，早上外面见了天，“四环素”连里子带面子，给人治了“疯狗病”。

再怎么挣，再多的钱，也不能这么地乱花呀。就算钱是大水打来的，这一年发大水也是有时常的。

十一

人狂无好事，狗狂豹子拖，这话真不假。人狂狠了，容易疏忽，就出事。六畜呢，经常吼叫，就会招来狼呀豹子的。人呢，谁也看不到自己的后脑勺上的毛。

听人不当地形容过：说是这挖矿的是埋了没死，猖狂的人是死了没埋。这比喻有些阴险恶毒。拣娃儿子烧作了几年，这又狂了两年，再来灵宝山就出了大事：一次矿洞内放炮，哑了两个。为表示尽心尽力，娟子的两个亲戚，齐齐被放倒在金子堆上，一死一伤，身边满地的金粒子呀，没有拿上一颗儿。写句丧口德的话，死了的呢，还好说，这一算那一估的，外加亲情友情账，一堆花花绿绿的票子就能解决。关键是这伤了的，还伤得不是地方，脊椎的四个关节，成了粉碎性的了。人在医院，活着就跟死了一样，张不了嘴，动不了腿，屎尿都得人上床侍候。那花嘎嘎的票子，整天需要专人提着包子往十字门里送。这要不是看在娟子的份儿上，拣娃儿子就算把这家底儿，变戏法儿地再翻个几番，也填不满这个黑窟窿。东边求爷，西边告奶奶的，看到想治好是没了希望，娟子亲戚在拣娃儿子的亲自护送下，回到了老家。当然，大笔的后续医疗费那是少不了的，并且白纸黑字地签上了两辈儿人的尊姓大名。一跤子摔得不轻，这下子，拣娃儿子算是倒了血霉。不但手头儿上的钱花得精光，就连风光时，老家起的四间两层楼、在县城买的一套三居室的房子，一起给了当初拉自己回来的银行，不对等、相对廉价地换来了暂时支撑后背的“掏火棍子”。

两拐棍还没有打醒的拣娃儿子，遇到如此沉重的打击，这才真真儿地看清了人情冷暖：那些当年把酒言欢、呼兄唤弟的所谓的铁杆儿们，这会儿一个个躲得是远远地。最初还隔三差五地接个电话，谎话连篇地胡拉乱扯，后来连电话都换了号。拣娃儿子恨自己：“真是眼睛瞎实了，认识这么些个狼心狗肺的杂碎东西。”再怎么说，孩子需要爹，家里不能没男人。他再怎么不是人，只要有口气，晚上睡下有壮胆的。把他撵出去，站在大门两边，男人的火力也“避邪”呀。娟子恨得牙疼，可退一步想到这些，看到男人没了魂儿，还好言相劝：“你有钱了，我陪你人前风光。现在没钱了，我和你同锅搅勺喝稀糊汤。啥事啰，就当咱这几年没出去闯荡，没有挣那些钱。以前那样的苦日子，还不是一样，一天一把柴，一锅水的，慢慢的这么熬过来了。”

好媳妇儿呀！拣娃子听到这些，眼泪哗哗的。抱着娟子，哭了个三迷四道的。而且不假思索地噗通一声，单膝跪在了娟子面前，低头认错，“救命菩萨”面前忏悔呀。男儿膝下有黄金，只跪天地父母亲。把个娟子吓得，赶紧拉起拣娃儿子，抱在怀里，像哄儿子那样的，嗲嗲地拍着拣娃儿子的后背。

十二

咋弄呢？只要还有一口气，这日子还得将就着往下过。

这娟子是高中毕业，墨水喝得比拣娃儿子的多，精明着呢。男人天天酒桌牌场轮流转，她呢天天关注电视、报纸。这娟子真算是过日子的人，当年从牌桌子上，今天几张蓝脸儿，明天几张红皮的，从拣娃儿子手里这么扣掐的真金白银，娟子瞅着机会想派上用场。拣娃儿子把钱打了水漂儿的前几年，娟子在邻省临县，注册了一物流公司。当然，法人写的是娟子的名字。娟子知道，男人靠不住，有了钱那就更是“危险品”，得给自己留下后路。一旦让这“爆疖子”给踹了，起码有养家糊口、供孩子上大学的家当。拣娃儿子还在灵宝山花天酒地的时候，娟子在家车舟劳顿地倒腾货运，分分毛毛地操持家业。挣钱虽然不多，但是娟子心里很踏实：不是自己挣来的钱，花的时候脸发烧呀。

三十年河东转河西。让人想不到的是，这霉运来得，就像大车下坡，刹车失灵，太快了。让拣娃儿子措手不及。

只是娟子这几年攒下的家业，拣娃儿哪知道这些呀。等娟子带着，这个时候才真正算是自家的男人，来到公司“安营扎寨”的时候，拣娃子一时没有反应过来，稀里糊涂的就被人点了头，哈了腰。当听到娟子亲口说出来，并且殷殷叮嘱：“孩子要上学，老人要照看。留得青山在，不怕没柴烧，只要咱人好好的就行了。我也是没得办法，当初才瞒着你，这么做的，也怕你那个时候瞧不起咱这小营生。”在不古的人心面前，拣娃儿子算是彻底的没了瞌睡，清醒得不得了，对娟子那是指哪儿打哪儿，好得像是龟孙子。娟子在公司给了男人一个开车的活儿，让这挥金如土的“土豪”变成自己的专职司机。每次外出，拣娃儿子收完账，都当着娟子的面，按单清算，当面交给娟子入账保管。娟子的理由是：狗改不了吃屎！有钱就变坏，没钱的也想变着法儿不花钱、干指头蘸盐地去变坏的男人多得是。拣娃子哪敢犟嘴呀。

经过二十多年的人情冷暖，算是清清地看准了娟子这个人。拣娃儿子呢，也让娟子的一双巧手，把这一身的反骨给挪到了位。这撅人沟子拉狗屎，还冷不丁地丛起一身儿的鬃毛，给收拾得顺顺儿的，彻底的没了脾气，忠实地扮演起了给媳妇儿打工的角色。

三年前的春节，很多老乡相约在上班前聚聚。说起这些花里胡哨的事，已经接手娟子，当了老总的拣娃儿子内敛地说：“当年呐，我是无意中在收音机里，听到西部要搞什么大开发，想着机会多，出去闯闯，听着听着迷住了，一心想着，怎么一步一步的能发起来。忘了大晌午，自己还光着屁股赖在床上。也是当时家里穷得要命，不愿看到老人孩子喝凉水，脑子热，没有想后果，就豁出去了。这些年，走了不少弯路，也绊了不少跟头，好在咱有个好婆娘。我总想着怎么轻车熟路的一夜暴富，没有想到的是，娟子比我还精明，路子走得对。现在政策这么好，得珍惜。特别是咱娟子，那真是万里挑一的。我以后要是再做了对不起祖宗、对不起娟子的事，就是再耍狮子，跑旱船，舞长龙，祖宗怕都不认自己了。”有老乡问：“两次挨老丈人的打，记恨不？”拣娃子说：“哎嘿，说真的，多亏了外父佬儿陪嫁的收音机，还有当年那两拐棍，要不然的话，我还不知道自己这把骨头，现在在哪儿埋着呢！还能张嘴，和你们吆五喝六、划拳猜枚的？”

我听知道拣娃儿子近况的乡党说，现在的祝老板，总在身上口袋里，装上好几种档次的烟。见面了，他会很巧妙地掏出和你浑身上下对称的种类来。见人人话，遇“鬼”鬼话，精得很呢。有时还相互抵头点火，微笑着拉拉家常。小城里，那些宾馆、饭点、歌厅，再也看不到当了大老板的拣娃子了。

但愿，咱这回头了的浪子乡党，能够在致富的道路上，一下子把脚伸到油箱里头去，加足马力。更希望，啥时候他能把公司给挪到咱小城里，工业园区的大门还一直开着呢。

（责任编辑 张海涛）

鹿草，本名吕盟。男，汉族，1974年5月生，陕西商南人，中央党校（函授）法律专业毕业。1998年12月参加工作。现为商洛写作协会会员，陕西交通作协公路分会会员。先后在《公路文学》《陕西交通报》《商洛日报》《三秦广播电视报》等报刊、刊物上刊登散文、诗歌、调研报告等二百余篇，多篇文章被行业刊物集结出版。