古代奥运会对当代青少年的教育启示

董 冉，李博瀚

(1.首都体育学院 研究生部，北京 100191；2.北京市朝阳区实验小学 体育组，北京 100027)

古代奥林匹克运动会，是指公元前776年至公元393年在希腊境内举行的、以祭祀宙斯为核心的民族性运动会。尽管古代奥运会存在着诸如民族歧视、妇女歧视、阶级歧视等历史局限性，但正如19世纪英国著名的历史学家格罗特所说：“今日世界的众多智慧遗产都有古希腊根源。”因此，古代奥运会不仅是希腊文明中璀璨夺目的一束光芒，它还继续照亮了现代社会文明。本文追古溯源，从历史中探索古代奥运会给予现代青少年的教育启示。

1 古代奥运会所蕴含的教育理念

1.1 忠于城邦

公元前776年，第一届古代奥运会在“神圣休战条约”的光辉下如期举行，希腊境内的人们纷纷涌到奥林匹亚，一睹那些强壮、健美、聪慧的人是如何在宙斯的审视下一决高下的。关于古代奥运会的起源，流传至今的说法包括三个版本，无论是哪一个版本，都与古希腊宗教有着十分紧密的关系。

但事实上，古代奥运会的产生不仅仅与宗教有关。公元前750年，全希腊社会开始出现了城邦(Polis)的组织形式，这种最广泛、最有影响力的新型政体形式，将多山的希腊分割成了200多个大大小小的城邦。城邦之间为了抢占更多的资源往往会短兵相接，而且一旦一个城邦被打败，它的子民就会沦为战胜方的奴隶。频繁的战争以及战争所带来的灾难性后果，使广大的希腊公民迫切渴望和平。于是公元前884年伊利斯国王伊菲托斯所求得的神谕，即“人们忽视奥林匹亚祭典，已经引起了宙斯的愤怒，只有恢复奥林匹亚祭典，宙斯才会给你们和平”，成为各城邦达成和平休战的契机。

古代奥运会的应运而生，成为了拥有不同守护神的各个城邦的共同庆典。虽然参赛选手追求的是一种超越他人和自己的卓越、唯美，但城邦的荣誉也深深地烙印在他们的头脑中，这一点可以体现在诸多方面。首先，古代奥运会项目的设置大多是与军事技能有关，如五项竞技、武装赛跑等，而很多城邦又极其注重对士兵军事技能的训练，所以运动员的成绩无疑是对训练成果的最好检验以及展现城邦实力的最好方式。其次，虽然古代奥运会的参赛者是以个人的名义参加，但其中有许多强化运动员城邦意识的环节，如比赛结束后指导官会宣布获胜运动员姓名以及所属的城邦等。再次，运动员一旦成为优胜者，就会成为城邦的英雄，城邦不仅会为其组织盛大的庆典活动，甚至还会免去优胜运动员对城邦的义务。最后，城邦的组织结构建立在以公民权利为原则的基础上，而“当时第一流的公民，包括统治者在内，都非要成为出色的运动家不可”，由此可以看出体育与城邦之间的相互关系。

1.2 平等公正

古奥运会的平等公正思想与其所处的民主政治背景是密切相关的，在此以雅典为例。雅典的经济从公元前850年就已经开始复苏，人口的增长、男性公民中普遍存在的微弱的平等主义意识使雅典成为众多国家中最早实行民主政治的一个，而民主政治的建立是在经历了梭伦改革、庇西特拉图的僭主统治以及克莱赛尼兹的新部落制度这一过程之后实现的。民主政治的实施缓解了雅典精英阶层与贫民的紧张关系，只要是雅典生来自由的男性公民都有权利参加国家的公民大会。因此雅典人在相互平等的基础上处理着彼此的事务，特别是在宗教盛典和献祭仪式的组织与开展这一方面，每一个公民都有发言权。而作为宗教盛典的主要活动之一——运动会，其组织与开展也必然与当时的民主政治一道，充满了浓厚的公正民主气息：所有的希腊公民无论富有还是贫贱、无论是否在国家政治管理中担任着职位，都要凭借自己的实力来获得冠军的桂冠，而且裁判必须公正执法，一旦出现受贿行为必将受到严厉的惩罚。

古希腊人对平等公正的推崇使古代奥运会得以延续千余年，这种平等公正贯穿于整个比赛过程。首先，平等体现在：(1)只要是纯希腊血统的合法男性公民都可以报名参加奥运会，但必须保证在政治上、道德上、宗教上、法律上没有污点；(2)上至精英贵族，下至普通百姓，在比赛前都要参加为期十个月的严格训练；(3)所有运动员在比赛前都要面向宙斯神像发誓，保证遵守比赛规则、友好相处。其次，古代奥运会的公平体现在：(1)任何城邦、君主或者个人都不得违反比赛的具体规则和措施；(2)所有裁判员必须公正执裁，不允许出现受贿或者偏袒的行为。

古代奥运会中的平等公正原则，不仅使希腊人汇聚一堂、一决高下成为可能，它还向所有的希腊人弘扬了一种理性的价值观念，即“只有凭借自己的努力才能获得成功”。这种对平等公平原则的完全推崇以及运动员对其的严格恪守，更能体现体育的本质以及道德的力量。

1.3 精神大于物质

与现代奥林匹克运动——精英体育不同的是，古代奥运会主张运动员的非职业化。这种非职业化来源于古希腊人对于冠军的一种纯粹的精神追求而非物质追求，主要的原因包括以下几点。

首先，在古希腊人眼中，作为全希腊神圣的祭典和民族文化集会的古代奥运会，其意义早已超过体育比赛这一范畴。在以祭祀宙斯为核心的民族运动会上，冠军的荣誉不仅代表着运动员自身的健美，更代表了奥林匹斯山上众神的青睐。而且古希腊人一直追求一种可能，那就是凭借自身的潜力来缩小与神之间的距离，这也是为什么赫拉克勒斯(荷马史诗中的英雄，凭借自己的力与智完成了十二项任务，死后成为神并与青春女神赫柏结为夫妇)一直是希腊人心目中的头号英雄。而以体育为生的职业运动员无疑是对奥运会精神的一种泯灭。其次，古代奥运会冠军代表了一种荣誉，这种荣誉是用任何物质财富都无法衡量的。冠军的名字不但会被当场宣布，而且还会刻在石碑上，三次以上的获胜者甚至有幸被制作成雕塑。所以无论是城邦的统治者还是普通的百姓，都要凭自己的实力去争取，而不是其他不端的手段或者途径。再次，古代奥运会的奖励，即由一名12岁纯希腊血统、双亲健在的少年，用金镰刀从宙斯神庙后砍下的橄榄枝编制而成的花环，也说明当时人们对待体育的非功利性态度。

但是随着时间的流逝，尤其是在伯罗奔尼撒战争后，希腊人对于维护城邦的荣誉和追求身体健美的热情日渐冷淡，古代奥运会就成了追求财富与特权的手段。在这种利益当道的情形下，古代奥运会早已不复举办之初的风采和意义，大批职业运动员的出现不仅使人们失去了对奥运会的兴趣，而且还促使了贿赂裁判、收买对手等丑闻的出现，古代奥运会逐渐沉沦。

1.4 身心并重

与欧洲中世纪“肉体是灵魂的监狱”思想不同的是，古希腊人一直推崇身体的健美。在他们眼中，体育锻炼既是强国强种的手段、方式，也是一种审美情趣甚至人生哲学。正如铭刻在奥林匹亚山上的名言：“如果你想强壮，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聪明，跑步吧！”

古希腊人身心并重的价值观在古代奥运会赛场上得到了最好的诠释。首先，运动会强调身体的技艺和健美、强调竞争以及其他男子对优胜者的认可。运动员会为了追求“卓越”而尽自己最大的努力去战胜对手，这个时候体育被放到了任何历史时期都不能达到的制高点。其次，古代奥运会不仅仅只有体育比赛，它还包括政治、经济、文化等活动。哲学家们围在一起探讨深奥的哲学问题，艺术家们则向世人展示他们的作品，如当场朗诵诗歌或者制作雕塑。这个时候古代奥运会就成了真正意义上的盛会，智慧与健美并存的盛会。再次，古代奥运会的参赛选手需要裸体参加竞技比赛，一方面是为了展现身体的健美，另一方面也是在践行一种生命哲学。人们通过体育把爱好智慧、敏捷、崇拜力量等品质结合在一起。

当时很多哲学家的思想都能说明为什么古希腊会将身、智、德放在同等的位置上。苏格拉底认为，教育的任务在于培养美德、增长知识以及促进健康，提倡促进青少年身心的和谐发展；柏拉图认为，身体与精神相互影响，道德不良产生于教育不当和身体不健全；亚里士多德认为，智力的健全依赖于身体的健全，重视儿童身心的和谐发展。

体、智、德三位一体的教育思想使古希腊的青少年成为了身心并重、和谐发展的未来公民，使古希腊不仅出现了很多著名的哲学家、艺术家，而且还涌现了许多优秀的运动员。

2 古代奥运会的教育理念对我国青少年的启示

2.1 爱国主义热情需要适当的途径来表达

21世纪是和平与发展为主题的世纪，全球化的迅速发展打破了各个国家彼此孤立、隔绝的状态，整个地球成为一个村落。但是，局部的敌对和战乱并没有完全遏止，这就容易唤醒、激起人们的历史屈辱感和民族仇恨，并且不利于青少年树立正确的民族主义观念。

而古代奥运会的教育启示就在于，尽管奴隶制城邦的出现使当时的希腊社会在政治领域分裂成若干部分，但古代奥运会的举办无疑既很好地满足了人们渴望和平的愿望，又凭借体育赛事这种非战争形式来表现自己对城邦的忠诚和热爱。这种以体力和技术来代替残酷战争的和平手段，将城邦利益道德化。

2.2 比赛的平等公正有利于培养青少年的理性精神

从1896年第一届夏季奥运会的成功举办至今，奥林匹克运动已经在人类现代史上延续了一百余年，尽管奥运会已经成为目前全球规模最大、最具有号召力的体育赛事，但随之出现的诸如兴奋剂、过度商业化等问题，还是带给青少年许多负面影响。比如当一些体育明星服食兴奋剂的新闻曝光后，青少年就会认为不道德的手段有时候也可以成为制胜的法宝。反观古代奥运会，无论在任何情况下，人们都严格遵循着平等公正的原则，这就启发广大当代青少年：“Fair Play”不应该成为一种强制性的约束，而是一种发自内心的道德感。青少年们应该通过体育来培养自己平等公平的理性意识。

2.3 非职业运动员淡化体育的功利性色彩

在现代奥林匹克运动发展初期，顾拜旦一直推崇运动员的非职业化，他认为职业性选手会玷污神圣的奥林匹克精神。但是随着时间的流逝，奥运会为了生存以及满足市场的需要已经成为精英体育的代名词，它在为世人呈现极富观赏性的视觉饕餮盛宴的同时，也暴露出许多的弊端，比如一些职业运动员被商业机构所操控，再比如运动员长年累日地锻炼而忽视自身文化素养的积淀。

但是在古希腊，人们参加奥运会的目的只有一个，那就是“美和尊严”。他们眼中的职业运动员就如同著名历史学家色诺芬所说的那样：“此等运动员犹如游民一般，他们终日以运动为职业，其他则无所事事，我绝不赞同这种无益的传统祭典运动会”。古希腊人的这种态度在今日也有一定的借鉴意义，它可以淡化青少年对于体育的功利态度，使体育回归其本质，成为健康与快乐的源泉。

2.4 身心并重的价值观促进青少年的和谐发展

古代奥运会身心并重的教育思想，对于现代中国教育具有重要的借鉴与启示意义。而且国民体制测验也用数据表明了中国青少年近视率、肥胖率逐年上升的形势不容乐观。所以，遥远的古代奥运会所倡导的智慧与身体并重的教育思想，对当今广大青少年来说至关重要。

3 结束语

古代奥运会虽然因其历史局限性最终走向了灭亡，但其所蕴含的深刻教育价值，诸如公平竞争原则、身心并重理念等，却值得所有人学习。正如古罗马诗人朱维纳尔所言：“健全的精神寓于健康的身体”，当代青少年应该从古代奥运会所展现出的教育理念中有所启发，充分认识体育的本质及重要性。

[1] 刘莉.古代奥林匹克运动的启示[J].体育文化导刊，2005(2)：28-30.

[2] 郑小九.古代奥运会的伦理精神以及对现代奥运的启示[J].伦理学研究，2007(6)：7-10+17.

[3] 郭怡.奥林匹克演绎的教育文化[M].杭州：浙江大学出版社，2006：27-30.