人生语文教学新模式的构建与演进

陈继英，著名语文特级教师，中学正高级教师（正教授级），深圳市“人生语文”名师工作室主持人，深圳大学硕士生导师，深圳市第三高级中学语文学科组长，广东省高中教学水平评估及示范高中评估专家，中国教育学会“地方骨干教师培训讲师团”专家，深圳市教师继续教育主讲教师，教育部“国培计划”主讲教师。河北省优秀教师、广东省南粤优秀教师、全国优秀实验教师，深圳市继续教育优秀授课教师。“人生语文”教学理念及教学模式的提出者、构建者，其人生语文教学理论在我国语文教学界产生较大影响，主持“新思维作文教学体系研究”，“人生语文教学艺术与高效课堂教学艺术研究”等课题，发表教研文章200多篇，出版学术性专著《新课程新思维新高考作文教程》《中学生写作思维指南》《语文教学的战略思维与艺术》3部，被有关教育专家评论为“思维核心，读写互动”作文教学体系代表人物。主编《名师教你学——学生学案》（粤教版）《课堂新坐标·2015广东高考语文第一轮总复习》等书十多部。应邀在各地讲学100多场次，广受各地专家和教师好评。

人生语文是一种鲜活灵动的教学理念，其核心是强调语文教学要从促进学生人生发展的视角来设计、实施教学内容和选用教学方法，那么，这样的教学理念要不要有教学模式呢？如果要有教学模式，应该有怎样的教学模式？

要回答好这个问题，必须从语文的特点和实际教学需要来探究。语文是人的语文，语文教学必须直面人生与人的世界，要植根于人生、人性，指引学生人生的精神文化追求，实现学生的人生价值理想，而其课堂教学的主要内容，是以文本为载体的，教会学生掌握阅读、写作各类文体的基本方法，并在读书中学会体验作者的喜怒哀乐和社会生活，推断作者的情感态度，内化自己的灵魂，并学会表达人生情感、抒写自身性灵与写作各类实用文体，是语文教学的首要任务，这是一项十分复杂的教育教学工作。

因此，构建科学的教学模式是教育教学实践的需要。

一、构建人生语文教学模式的必要性

模式，也称范式。范式（paradigm）的概念和理论由美国著名科学哲学家托马斯·库恩（Thomas，Kuhn） 提出并在《科学革命的结构》（The Structure of Scientific Revolutions）（1962）中做了系统阐述，他认为，范式是常规科学所赖以运作的理论基础和实践规范，是从事某一科学的研究者群体所共同遵从的世界观和行为方式。他还指出：“按既定的用法，范式就是一种公认的模型或模式。”

科学研究者的研究有研究范式，那么教育教学是不是也应该有范式或模式呢？

笔者认为，教育教学有范式或模式是理所当然的事情。任何理论与理念如果没有可供操作的模式，只停留在理论的高度上，不管你如何先进如何伟大，它都难以转化为“生产力”，更难以在实践中操作，也便难以推广。

科学的教学模式是教学理论与教学实践的结合体，是优秀教师在一定的教学理念指引下，在长期的教学实践中，通过实验、感悟、反思、总结，提炼而成的一种较为稳定的教学程序。它往往是多种先进的教学方法的“集大成”，是对教学规律的程序性揭示，它能够反映课堂教学的基本规律和流程，它能有效地解决理论与实践相脱离的问题，因其经过广泛的实验和实践的检验，被证明有效乃至高效，故能使广大教师提高课堂教学的效率，减少教学实践的盲目性，由此，不必再每个老师都“摸着石头过河”，这对教学经验不足或研究能力不足的老师来说，有重要参考和借鉴价值。

因而，总结科学有效的教学模式，推广到更大范围的实践中加以应用，会减少盲目探索的时间，是改革课堂教学结构和教学方式方法的必需。

人生语文教学理念是一种从学生人生发展视角出发的灵动的先进教学理念，构建科学高效的教学模式，有利于这一理念的推广和应用。

我国实施新课程改革以来，广大教师的教学观念、教学行为发生了较大变化，各类型的学校都在进行教学形式的变革，也产生了不少成果。但问题也相当突出，其主要问题是，课堂教学的有效性低。表现在课堂上，教学气氛表面热闹了，而教学内容的思维含量却明显不足，诸如自主学习表面化，合作学习形式化，探究学习肤浅化，思维训练浅层化，作文教学无序化，等等，这些问题在各类学校的课堂教学中均不同程度存在。

探究这些问题形成的原因，有的是未能从语文教育教学的终极目标和本质规律思考设计教学的内容与方法，未能关注学生的学习能力的起点而因材施教；有的是对语文教育的规律认识不清；有的是教育教学的急功近利思想在作怪。

这些问题，与构建教学模式有关吗？

我们应该实事求是地承认，当下我国一些地方确实出现了教学模式的崇拜之风，其实这本身并不是教学模式之错，而是很多人对教学模式构建的认识简单化、绝对化、功利化所致。

简单化，就是认为构建一种先进的教学模式很简单，而应用了这种教学模式就必然有好的教学效果。正如上文所述，先进的教学模式是优秀教师在长期的教学实践中，在一定的先进教学理念引领下，通过实验、感悟、总结、反思，提炼而成的一种较为稳定的教学程序，不是人人都能构建出先进的科学的教学模式。

绝对化，就是认为，某种教学模式必然形成某种教学质量，于是，有些学校和一些地方的教育行政部门便采取搞运动的方式来强行推广某种教学模式，采取行政命令的方式硬性规定所有学校、所有教师必须采用某种教学模式，从而造成课堂教学千师一面、千课一面的教学怪象，其实，一些“领导者”并未真正明白教学模式与教学质量之间的关系，这两者之间并没有必然的因果关系。“某种教学模式不会必然造成某种教学质量，教学质量的提高不取决于教学模式本身，而是教学模式应用过程中种种因素相互作用的结果。同一种教学模式应用得当，定会促进教学质量的提高；如若应用不当，则无疑会导致教学质量下降。”（贾书建《我看“教学模式”》 2011年01月05日《教育时报》）

功利化，指当下的一些教学模式借新课改之名行个人或集体私利之实。例如，有些学校借用媒体大肆宣扬所谓“真正找到了课改的方向”的教学模式，要把一种教学模式推广到所有学校、所有学科，由此获取学校或个人声誉，引来众多的参观者，由此收取参观费和资料费。

是不是出现了上述构建“教学模式”的一些不正之风，就说明教学模式与教学规律和新课改是矛盾的呢？

科学的教学模式与教学规律，与新课程改革并不矛盾。教学模式必须符合教育教学规律，真正有利于学生人生发展的教学模式，与新课改思想也是一致的。对于语文学科来说，那些有利于学生又好又快学会积累，有利于学生快速提升听、说、读、写能力，又在思想、情感、个性、文化、精神等方面使学生获得应有陶冶与提升的教学模式，正是新课改的方向和目标。

另外，我国自恢复高考制度以来，教学模式基本上还是应试教育模式，其主要特征是教师讲学生听，学生成为被动接受知识的容器，所以，如何把学生从应试教育的泥潭里解放出来，如何实现以学生发展为本的教育教学思想，如何最大限度地培养学生的个性与创新精神与能力，就自然而然地摆在了每个有责任感的教育工作者面前。

从课堂教学操作角度来说，构建新型的人生语文教学模式，对实现教与学方式的根本转变是十分必要的。只有根据人生语文教学理念构建新的教学模式，实施新的有利于学生人生发展的课堂教学模式，才能改变课堂教与学的弊端，才能把学生、教师从应试教育的教学模式中解放出来，实现师生的共同成长与发展。

二.构建教学模式必须澄清模糊概念

一些教育工作者，特别是一些行政管理部门的官员，对教育本质的认识不清晰，从而导致新课程实践中的一些错误做法，例如，强行推行某一教学模式，只要不按他要求的教学程序上课，就一概否定，就一概大加鞭挞。

教学模式和教学模式化是不同的概念，一些人对此认识并不清晰。有人因为反对教学的模式化问题，就否定教学模式，这又犯了否定一切的错误。关于教学模式，前文已有论述，这里不再重复。

什么是教学模式化呢？就是唯模式是遵，唯模式是行，凡上课都要遵守这些教学模式，否则，就认为这节课上得不好。于是，一些地方和学校都在推广或翻新一种所谓的“高效”教学模式，强迫教师严格按照其模式“临摹”，亦步亦趋，不能“批判性地学习”，这就是教学模式化。

教无定法，但不等于无法；教学有模式，但不等于模式化，任何好的教学模式都是相对稳定的教学活动的结构框架和活动程序，好只是相对的，不是绝对的；每一个教师在应用这些教学模式时，没有一成不变“临摹”的必要，而是要结合本班本校的学生实际学习水平和特点“因学定教”。从学生的学习理解能力的起点和差异性方面考虑教学内容的设计和教学方法的选用，把科学有效的教学模式灵活地运用于教学实践中，乃是教育教学的科学态度。

当前，在我国教育教学研究中又出现了一种新动向，以反对教学模式为新潮，认为谁提倡教学模式，谁就是扼杀创新思维，就是禁锢学生新思想。这显然又走向了另一个极端。教育教学需要模式，先进的科学的模式，是高效教学的重要因素之一。我们要反对教学模式化，反对僵化地刻板地不知变通地运用教学模式，但要运用科学高效的教学模式。

人生语文教学理念与教学思想关于教学模式的运用所践行的原则是：一个理念，多种模式，抑或多种模式的综合运用，抑或突破某种模式，超越某种模式，并可进行模式再造。其教学艺术的最高境界是，“教学有法，而无定法”，是在人生语文教学理念下形成的模式群组的灵活运用，从而保证既有章法又能灵动地实施高效教学。

三.人生语文教学模式的构建与演进

2001年后，我国进行课程改革的两大理论基础，一个是布鲁纳的发现学习和建构主义，另一个就是多元智能理论。我国新课程标准的制定、实施与推进，借鉴了这些理论思想。

人生语文教学理念和教学模式，是在我国中小学新一轮课改中根据新课标理念，借鉴发现学习、建构主义与多元智能理论，又吸收人才学原理及其研究成果，经过长期的教育教学实验和不断探索研究提出的，目的在于通过构建人生语文教学模式，为学生的人生发展奠定语文基础和精神发展的根基，使语文教育适应当今社会发展的形势与特点，从而培养新时代的创新型人才，乃至通过这样的教学模式的变革引领学生人生发展的走向，这是人生语文的一种战略思维。

人生语文教学理念要在教学实践中得以广泛推广，其课堂教学就必须有可操作性。为此，我们确立了“人生语文教学理念及其操作艺术实验研究”课题，归纳总结人生语文教学模式，并在实践中多次进行实验研究，使其可操作性与基本程序在更广泛的教学实验中经过实践检验，然后归纳总结人生语文教学实践的各种模式与实践经验，构建了更加符合语文教学规律的模式，这对推广人生语文理论，对指导青年教师的实际教学，产生了更为明显的实践意义。

经过近十年的课题研究与实践，人生语文教学模式各要素之间的关系已趋于稳定，模式的程序结构也趋于成熟而有效，因此，教与学活动中各要素之间稳定的关系和活动进程易于广大教师把握和使用，不同教师运用起来，均感到方便实用。这对改变应试教育的讲授模式，更有实践操作意义。

但是，稳定并不等于一成不变，不同教师在教学实践中还可以根据课堂教学的不同因素和学情特点，逐步加以改善与完善；其实，好的课堂教学模式，只有在实践中不断发展完善，才更具有实际教学意义与价值。正如前面所说，人生语文教学是多种模式并存，抑或模式再造，从而保证人生语文教学高效率的实现。

人生语文教学强调思维核心，强调提升学生的人生精神境界，强调语文教学的过程必须符合人的认识规律和习得规律。为此，我们提出了人生语文“一思三面”的教学设计模式：一思，是指语文课堂教学以思维训练为核心；三面，是指语文课堂教学从三个层面设计取舍教学内容：一是文本层面，从语言文字、文章、文学以及所包含的文化、精神等内容向度设计和实施教学，找到引导学生个性化解读文本的高效突破口，确定对学生人生发展有意义的教学内容；二是生本层面，根据学生的实际语文水平和体验，因学定教，设计教学内容，设计课堂教学活动，使文本在个体心理层面上，获得一种可理解性和可拓展性与可应用性的体验与收获，因为任何文字和内容如果没有在学生的心里产生意义，对教学来说，它的意义就大打折扣；三是精神文化层面，从促进学生的精神成长，形成文化人格理想的视角，根据文本蕴含的精神文化因素设计教学内容、实施教学，意在提升学生精神文化境界，这是我国当下语文教学最为薄弱的方面，作为人的语文教育，在此应该更要多下功夫。关于这个教学设计的理念，我一再强调过，将“精神文化层面”单独分成一类，与上述“文本层面”和“生本层面”在分类上有交叉之嫌，但是，为了将此突出来，引起语文教师教学时的足够重视，还是单独分成一类。（见《人生语文的教学向度与实践探索》《中学语文教学》2013年第7期）为方便识记，我将其概括为“一思三面”。

深圳的程少堂先生看到这一概括后，提出异议，认为与他提出的“一语三文”的叫法太相似，我经过仔细推敲，感觉确实有相似之嫌。之后，深圳市人生语文名师工作室有老师说，你曾提出“思维核心，读写互动”的作文教学主张，有语文专家曾称你的作文教学系列为“思维核心，读写互动”作文教学体系，后来你又提出阅读教学的“八种课型”，为便于大家应用和识记，就把你的关于阅读教学模式的主张概括成为“三面一思八课型”吧。我认为这样的叫法和概括，比较合理，由此，关于人生语文的教学模式就正式称为“三面一思八课型”。

语文教学的主要课型有单一课型和综合课型之分。按教学过程中的不同阶段的教学任务划分，语文教学的课型有预习提问课型、讲读解惑课型、讨论研习课型、练习演习课型、观察参观课型、复习课型、检验课型、展示交流课型、读书课型、专题研究课型、写作训练课型，等等。

在具体的课堂教学实验研究中，我们对课堂教学模式做了可行性研究。其教学模式以“七步教学流程”为基本教学模式，以“八种课型”创造性地实施人生语文教学理念，从而实现真正的高效课堂教学之目标。

“七步教学流程”具体指：“问题引领→自读探究（阅读、写点评，写评论）→交流（合作、品味、探究）展示 →点拨提升→堂上发问 →实践演练→课堂小结或拓展阅读（读与写）”七个教学步骤。

这是课堂阅读教学的基本步骤，这七个步骤可根据文本内容、教学目标、学生实际做适当调整，非千篇一律，其增多和减少的依据是学生语文阅读能力和水平以及文本实际。

每个步骤解释如下：

1.问题引领：这一步骤一般是教师根据文本内容与形式，根据学生实际语文水平，精心设计问题，把学生引入文本阅读，使学生在问题引领下阅读文本。在这里，教师可用激情演说来提问、讲故事设疑问、课文关键内容追问、类比追问等形式激活学生思维，引发学生阅读课文的强烈欲望，并确定本节课的教学目标，明确教学航向。所设计的问题要具体并有统领作用，从而使学生带着问题期待阅读文本，做到“牵一发而动全文”。

当然，问题的提出，也可以让学生自己设计提出，然后教师综合学生的主要问题加以引领。这一步骤，一般不超过过3分钟。而学生自己阅读设计问题，要根据阅读文本实际和学生阅读水平，给予足够时间。

2.自读思考：这是学生根据教师提出的问题自主进行阅读思考的环节，这个环节可根据课文实际和学生准备的实际情况确定时间，如学生进行了预习，给学生3分钟以内的思考时间即可，若学生没有预习，要给够学生读书的时间和思考问题的时间，此时，教师可适当进行阅读方法的点拨与指导。

3.交流（合作、品味、探究）展示：这个环节或对教师提出的问题加以分组合作探究，或对特定的语段加以品味，一般在5—15分钟。也可在学生分组交流探究的基础上，教师选择2—3个小组，使之展示交流合作探究的成果，主发言人表达，其余人补充，也可根据具体教学问题，组织学生进行辩论探究。

4.点拨提升：教师对小组发言加以点评，对学生认识不到位的地方加以引导提升，对认识错误的加以纠正，对认识表达好的加以鼓励。可以在每个发言者发言之后点拨，也可集中点拨。（一般不超过5分钟）

5.堂上发问：这个环节是学生针对课文中的内容及前面展示的情况等提出问题，质疑问难。这个环节要形成生生互动、师生互动的课堂情境，要努力形成思维的碰撞和思想观点的争辩。

6.实践演练：教师根据课文和学生语文实际情形安排语言操作，可仿写，可品评，可想象创作，可缩写，可扩展，可改写表达句式，可阐述自己观点等等。指向要明确，问题要具体，要便于操作。

7.课堂小结或拓展阅读：教师根据学生的讨论与本文实际以及实践演练中的具体问题做出简短的归纳，或回答学生疑问，或提升学生的认识，或表扬学生的表现，或鼓励创新，等等，不一而足。拓展阅读，就是根据学生所学内容，在教师小结本课内容之后或在没必要小结的情况下，进行拓展阅读其它文本，学生阅读时要写好点评和眉批，以巩固课堂阅读学习的方法或印证相关内容，强调高效学习的习惯。

八种课型”具体指，“导读型、导练型、自读型、拓展型、探究型、创练型、测练型、专题阅读研究展演型”等课堂教学操作类型与模式。

1.导读型：是人生语文课堂教学的基本教学课型。具体教学步骤应大致按照上述“七步骤教学流程”组织安排教学。

2.导练型：以学生自主练习为主的课型。是根据课文实际和学生实际，教师设计出若干个问题，让学生先用书面形式表达，然后再组织学生展示交流，教师适时加以点拨提升的课型。练前练后要有教师对阅读方法的指导。包括问题引领、自读思考、探究展示、点拨提升等教学步骤。

3.自读型：以学生自主阅读为主的课型。教师只要求学生边读边点评，并提出一二个问题加以书面表述，最好要写出问题的答案加以交流展示。包括自读思考、交流展示、点拨提升等教学步骤。

4.拓展型：在导读课型的基础上，在学生明确了阅读某种课文类型的读书方法后，使学生运用这种方法延伸阅读大致同类型文章（或文体相近或内容相近或同一作者等）的课型。包括问题引领、激趣定向、自读思考、交流展示、点拨提升等教学步骤。

5.探究型：对某课某作家某单元某专题加以探究学习的课型。此种课型，教师可提出问题并提供参考资料，组织学生研讨，学生自主或合作确定立意、编写提纲或写成小论文，然后加以展示。可以用一节课时间，也可以2-3节课同时探究同一专题。教学环节包括组织专题内容、制定研究方向、自读思考提出研究课题、阶段交流、探究写作、展示交流、点拨提升、修改写作、编辑成册、展示表扬等教学步骤。

6.创练型：这是一种创新练习的课型。例如，可先组织学生学习考纲中关于散文阅读的命题要求，学习研究以往高考试卷的命题，然后提供一篇散文组织学生作拟题练习，要求学生能拟出参考答案和评分标准。其教学环节包括激趣定向、自读思考、探究命题、展示交流、点拨提升等教学步骤。

7.测练型：一种根据课文实际和学生实际用课堂练习的方法测试并交流展示的课型。包括自读思考、实际练习、探究展示、点拨提升等教学步骤。

8.专题阅读研究展演型：这是展示学生研究性学习成果的一种课型。以展示演示为主，教师适时加以点拨。包括引趣定向、展示交流学生专题研究成果、点拨提升思维认识、修改写作等教学步骤。

我曾把这种教学模式和课型概括为“178”教学模式，即一种教学理念：人生语文，七步教学流程，八种教学课型。后来，根据深圳市人生语文名师工作室一些老师的意见，为了突出思维训练的核心地位，为了引起语文教学对学生精神文化境界引导的重视，再加上文本、生本两个层面，便将这个教学模式称为“三面一思八课型”。

以上教学模式，不论哪种课型，其核心环节是“问题引领”，这一环节的设计，是教师在关注学生学习起点的基础上，在精心研究文本的基础上，精心设计统领整个课堂教学内容的环节，这关乎课堂教学目标的定向，关乎学生对文本的理解阅读的深浅度，关乎学生思维阅读能力的训练力度的大小，也显示教师水平的高低。可以说，这里反映教师对“生本、师本、文本”与人生语文教学理念高度辩证统一的科学认识与驾驭能力。

这里应该强调的是，语文教师应用教学模式成功与否的关键，在于是否有智慧性的变通，而领导、专家评价教学模式运用效果的关键，在于看其是否有发展性和学科规律性。