水彩画的神秘美

袁良荟

（青岛大学，山东 青岛 266071）

水彩画的神秘美

袁良荟

（青岛大学，山东 青岛 266071）

按照理想关系的显现角度来看，艺术可以分为两类：直接的人文美和间接的神秘美。“神秘美”一词本身更多是在文学领域被提及,在古文学的许多作品中早有体现。这些作品将目光投向极富浪漫气息的古老习俗和传说，以宗教故事为依托的斑斓想像创造极富个人哲学观的既定世界。本文意在引用这一文学上的概念作为契子，在两种艺术的比较和相互借鉴中分析绘画中一类独特的艺术风格，进而站在水彩专业的角度上探究水彩画在这一领域中的独特地位和演变发展。

水彩；神秘美；象征

一、从神到人——神秘美的产生和发展

这里首先要谈到原始神秘美的性质，原始先民由于自身生存条件的艰难和不测，于是自然产生了对自然风雨雷电等自然现象的敬畏，于是将其尊为神灵:滔天洪水化身为河神，莫测的天气诞生了雨神，而这一过程事实上是一个象征化的过程。原始先民们对于那诸多来源于自己想像的神灵虔诚不已，源于人们对自然的敬畏和臣服，源于对抽象感觉最朴实的写照，也是神秘主义的开端。

神秘主义绘画的第二个阶段是宗教时代下的艺术，作品大多结合宗教故事及艺术家自身绚丽的想像。以神迹故事为依托的作品带有浓郁的神秘色彩，总体来说，这一阶段的神秘主义的作品发展繁盛，作品中的神秘美也从质朴的感性体验上升到了富于寓意的理性表达，某种程度上说已经脱离了宗教本身。

当代的神秘主义作品更多的是艺术家在创作中厌恶重复雷同，不愿随波逐流而积极寻求新的创作出路的要求决定的。另一方面，我们需要重视的一个现象是艺术接受者们审美趣味的变化：现实主义的成熟发展，大众艺术的风起云涌让人们对充满个人色彩的神秘画境有了一份期待，这也是当代具有神秘色彩的画作不断丰富发展的重要动因之一。

纵观下来，神秘主义作品的发展是一个从无到有不断沁入人文情感的过程，同时在它的每个发展阶段又有着自己鲜明的特点。神秘美发展到当下，已然完全化身为艺术伴随着欣赏者审美的进步而繁荣，绽放着自己的光彩。

二、从作品中看神秘美

神秘主义这一艺术表现手法并非为绘画艺术独有，且本身含义微妙，用文学领域的作品来进一步解释这一概念更加容易理解。如1982年获诺贝尔奖的《百年孤独》就是一个典型的富有神秘美的例子。全书像一部史传用记述的语言讲述了一家七代人的生老病死。一系列荒诞不羁的故事被安插在真实正常的逻辑和情节中。相对于《百年孤独》，福楼拜的《萨郎波》将神秘美展示得更加纯粹和典型。萨郎波是月神庙的女祭司，正值妙龄且高贵纯洁。她的力量仿佛全部来自月亮，月盈则充沛月亏则虚弱。这样一位脱俗的美人在以近乎残忍的方式屠杀了属于自己的爱情后终于昏死在了自己的宝座上。作者将故事的背景放在了古王国时期，一切人文事物都是那样的遥远陌生和奇特，但真切的情感同样引起了读者的共鸣和同情。

说到神秘主义不得不提到莫罗。他在作品《莎乐美》中的女郎高贵迷人带着神秘的气质似乎在完成一个古老的仪式。画面用一种如同程式化的舞台表演来渲染气氛，沉默的舞者用符号来和观者交流，勾起观众的思考。整个画面借助人为设计的光源来强调场景的主体和细节无不带有强烈的主观色彩。主体人物莎乐美衣着华丽的古代服饰，直起脚尖一手指向前方在绚丽的舞台背景下有一种通灵的神秘。

另一位神秘主义大师拉图尔的绘画中光影表现很独特，而光影也是神秘主义的一大重要元素。他充分发挥光线的象征作用，画面富有深刻的精神内涵，并营造出一种神秘的宗教氛围，他的典型作品《忏悔的玛利亚》，画中的微弱的烛光与惨淡的骷髅，传达着生与死的永恒命题。拉图尔使用烛光来制造画面独特的明暗效果，使画面浸没神秘的气氛之中，很好地表达了自己的思考和想像。

三、水彩画的神秘魅力

水彩画对于表现神秘主义的题材有着得天独厚的条件，这也是水彩独特的绘画语言形式决定的。从表现形式上来看，水彩的留白，泼墨以及渲染的手法非常适合表现这种神秘主义作品的画面。这一点在近年来的水彩发展中表现得更加明显，新材料的运用，更加自由即兴的创作方式使水彩画在表现上更加丰富和耐人赏玩。画面中自然形成的流淌晕染效果营造了一种不可复制溢于言表的氛围，言虽未及意已脱出。

特别值得一提的是水彩对光线的把握和表现更使这种神秘美达到一种独特的效果。在水彩中表现光线通透自然对比强烈可以起到对比构成，使画面更具和谐感和趣味性的作用，有些艺术家还巧妙的利用光线制造一种舞台或时空的效果，强调画面的主题和精彩的细节，引导观者的视线。

另一方面，含蓄性，抽象性，不确定性也是神秘主义与水彩画特点相契合的地方。神秘主义需要一种特别的氛围，或宁静或激烈，物象往往表达得较为含蓄。作者希望描绘一个乌托邦一般的世界，这就要求在画面的处理上要和传统现实主义的处理方式有所差别，幸运的是，水彩的形式语言正好满足了艺术家对这方面的期望。

[1]袁振藻.中国水彩画史.上海画报出版社,2000.

[2]王宏建.艺术概论.文化艺术出版社,2000.

[3]宗白华.美学散步.上海人民出版社,1981.

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1005-5312（2014）23-0174-01