“各自为政”：一碗羊肉汤导致惨败

周平王东迁以后，周室衰落，周天子的地位一落千丈，诸侯纷纷称霸，郑国的庄公是春秋时期第一个称霸的。大棘（今河南柘城）之战前的中原局势是这样的：晋国经过晋文公、襄公两代的经营，成为霸主。可南边的楚国，由于楚庄王的励精图治，开始挑战晋国的霸主地位。双方一南一北，夹在晋楚中间的国家，特别是宋和郑，不断受到双方的胁迫。因为城濮之战时晋国曾经援救过宋国，所以，宋在相当长的时间里，都坚定地与晋结盟。郑距楚最近，受到威胁也最多，因此，感受到楚国压力的郑穆公，在大棘之战一年之前选择了与楚结盟。因为郑国是楚国的同盟国，是楚国在中原争霸的先锋，而宋国是晋国的同盟，郑国、宋国之间摩擦不断，所以发生了大棘之战。

大棘之战，郑宋交战双方皆严阵以待，摩拳擦掌，士气很盛。在正式交战之前，宋国的主帅华元要做一番战前总动员。除了要说一番气势轩昂的话语来鼓舞士气之外，华元还来了点实际的—杀羊做成羊羹来犒劳军士，军士吃得饱饱的，心情也就舒畅了，打仗自然有劲头了。但是，百密一疏，华元忘记了一个人，这个人就是他的车御—羊斟，也就是他的“司机”。当然这个司机手里握的不是方向盘而是马鞭。这个叫羊斟的司机没有分到羊羹。

华元为什么偏偏忘记了给羊斟赏赐，史书当中没有记载，我们能做的只能是推测。或许大战在即，华元事务繁忙，有点紧张所以遗漏了；或许是华元认为一个驾驶员在战场上没有太大的作用，不用特意犒劳；或许羊斟平时与华元太亲近，而不需要通过犒劳奖赏的形式来达到提升士气的功利目的，自己人没有那么多礼节。不管是什么原因，事实就是羊斟没碰到一丁点的羊肉，而是闻足了羊膻味。

第二天，两军对阵，战争打响，一个意想不到的场景出现了：宋国主帅华元的车子飞速地驶入了对面郑军的队伍里边。事情发生得太突然了，无论是宋军还是郑军都没有反应过来，难道华元在使什么计策不成？最后还是郑国人反应了过来，我不管你有什么计谋，送上门来的便宜岂能不要？郑国人不费吹灰之力抓住了华元。军法有言：擒贼先擒王。宋军眼睁睁地看着主帅自动送到人家门前让人家给绑了起来，一下子慌了手脚，不知该如何应战。军心一乱，喝过的羊羹也发挥不了什么作用了，自然，郑军大败宋军，缴获车马、俘虏无数。

那么，华元的车子怎么会平白无故地跑到敌阵当中去了呢？难不成他疯了？

疯的不是华元，而是那个受到冷落的羊斟。

羊斟在华元分羊羹的时候没有言语，没有给他羊羹喝的时候，他还是没有言语。但是，不说话不等于没想法，沉默也是一种声音。他在遥想，想他对华元的忠心；他在比较，比较他与华元相互的付出是否平等；他在猜忌，猜忌华元没想起他的原因；他在控制，控制他的怨愤与不满。但是，心胸狭窄的他内心容不下如此的漠视，最终他爆发了，他要让华元付出代价。

在策马扬鞭的一刹那，羊斟似乎看到了华元不解的眼神，死也要让人死个明白，于是他大声地向华元咆哮着：“畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政。”谁的地盘谁做主，昨天那只羊由你说了算，今天开车我羊斟说了算，我想往哪儿开就往哪儿开！

战争是国与国之间的较量，是血与火的较量，战争的胜败凝聚着众多人的心血，但是这样重要的“国之大事”，竟葬送在一个人的私心里，竟然是因为一碗羊肉汤引发的。所以，不管那时的人还是现在的人都批判羊斟。《左传》中以“君子”的口吻骂羊斟说：“羊斟非人也，以其私憾，败国殄民。”语气极为严厉：羊斟根本不是人，因为自己的一己之私、一己之恨，让国家败亡，百姓受苦。今天的人也认为羊斟这个人小肚鸡肠。

但话说回来，作为一支军队的统帅，华元难道没有责任吗？孔夫子早就说过：“不患寡而患不均。”所以，“陈平分肉”而深得庄邻乡亲赞誉。汉代的陈平年轻时，乡里祭社神，陈平作为社宰，为大家分肉，他把肉分得十分均匀，人人满意。父老乡亲们不约而同地赞叹：“陈平这孩子分祭肉，分得公平，称职！”陈平却感慨道：“假使我陈平能有机会治理天下，也能像分肉一样。”史学家司马迁对这件小事大书特书，其实，陈平的一生大事何其多，這件事真的微不足道，但司马迁看中的是“陈平分肉”背后的意义，看中的是“从小看苗”“三岁看老”。所以说，东西少没有问题，也不是问题，只要分得平均大家就不会在意，何况华元忘记他身边的人羊斟可能根本就不是东西少的问题。如果不注意这些小事、细节，说不定就会出意想不到的乱子。所以，古今中外成大事者，必须从大处着眼，从小处着手。细节决定成败，这句话是一点也不错的。

如果说车夫羊斟有什么贡献的话，那就是他这出人意料的行为生成了一个成语：各自为政。一般用这个成语来形容集体中互相不配合，互相不协作，不顾整体利益而各行其是。这显然是一个贬义词。

（选自《王立群智解成语》，大象出版社，荐稿人：解敏。标题为编者所拟）