刘飞龙 卿松
摘要:未来的世界是不可预知的,未来的会计应该充分利用大数据时代的时机,构建数据信息平台,由企业自身基于原则导向做出会计计量和估计,以反映未来;同时,会计应回归人性,平衡好人、自然与社会的关系,人性化的会计会引导人的精神世界走向诚信与仁德,这才是未来会计的应然性。
关键词:会计 未来 人性 大数据
本文所述的未来会计应然性,更多的是从会计观念的角度出发。会计观念是一种社会意识,是人们在一定社会经济环境中进行长期会计实践活动, 所形成的认识问题和分析问题的一种较为稳定的特殊的思维方式。会计观念作为一种社会意识,必然是社会存在的反映。要想了解未来的会计是什么样子,首先要厘清未来的世界。有关世界的未来的讨论从未间断,但有两个理论或观点,笔者较为认同。其一是乔舒亚·库珀·雷默的著作《不可思议的年代》中提到的:Bak的沙堆实验,实验告诉我们未来的世界是不可预测的。 其二是美国塔勒布著金融理论著作《黑天鹅:如何应对不可知的未来》,这本书旨在说明世界并非非白即黑,我们要时刻准备好面对不可预期的事件。在不可预知的世界里,如何更充分地发挥会计的效用,或者说会计的应然性,这是一个很好的问题。
一、会计、数据与预计
大数据时代悄然而至,数据的重要性不言而喻,有鉴于此,笔者提出以下相互关联的三点思考:
(一)会计能够更好的反映未来、预测未来
传统会计采用历史成本来法来反映过去的交易和事项。20世纪90年代以来,公允价值的会计理念逐渐盛行,这对会计的影响是革命性的,会计不仅要反映过去,也要反映未来。比如,IASB和FASB最近修订的关于收入确认准则意见稿,其中就强调,企业在收入的收入确认模式,要以合同为基础,以资产负债观为导向。这一模式下,企业收入的确认取决于应收账款的期望值,而应收账款在计量时就要预计其潜在的信用风险。这是一个很好的尝试。对于其他的会计项目,也应当如此,一切需要计提减值的会计项目,应在入账时量化其风险,按递减后的金额入账,而不应等到资产负债表日进行测试;一切可以用公允价值来计量的资产和负债,应该用公允价值计量。这样做,是会计信息质量特征:及时性、谨慎性、可靠性的要求。但就量化技术而言,以下两点论述提供了更好的方案。如果可以做到这一点,那么会计也可以恰当的预计未来的现金流量。
(二)有关会计准则制定模式,笔者认为IASB以原则为导向或许更合适,而不宜采用美国以规则为导向的模式
原则必须界定,这一点毋庸置疑。但无论如何勤勉尽责,规则的制定也是无法穷尽的。笔者认为,在以原则为导向的基础之上,应该给企业一定的自主权和灵活性,由其对本企业的财务状况做出更准确、及时的计量。这样做的好处是,世界充满了复杂性,系统有太多的影响变量,只有企业自己最为了解自己的状况,引导企业自我约束、自我控制更符合成本——效益原则。这一举措是建立在企业诚信的基础上,企业要对自己所做出的估计提供举证责任,特别是一些重大例外事项,同时要对自己的不当行为负责,政府要做出强有力的监管,强化其举证责任和违约责任。
(三)大数据时代已经来临,将大数据与会计完美结合,企业既可以更好地实现会计的预计未来的效果,也可以更好地计量和做出估计
笔者认为建立一个数据信息平台是很有必要的,这个数据平台包含企业所有利益相关者的信息,如供应商、客户、投资者、员工甚至监管部门的数据信息。建立数据信息平台不仅可以约束市场主体的行为,也有利于企业对利益相关者做出资信状况、经营状况等的评估,为合理估计与计量所发生的交易做准备。
二、会计与人性
以上的论述,着重强调了会计作为一种计量工具的作用。会计仅仅是一个工具吗?笔者并不认同。哲学家赵汀阳在《论可能的生活》中提出,生活是一种自身具有目的性的存在方式,这种目的性就是生活本身的意义,所以说生活具有自成目的性(autotelicity),如果一个行动本身具有自足的价值,它就具有“自成目的性”。毫无疑问,会计是有价值的,会计也必然具有“自成目的性”。笔者认为,会计自身的目的性就是回归人性。众所周知,人具有三大属性:自然属性、社会属性和精神属性。人具有向善的潜质和禀赋;传统儒家人文理念中,人性底线是知耻心,平等博爱是人的本质诉求;而中国古儒将“仁”作为人的根本规定性与价值目标。笔者认为这些人性观念是会计自身所追寻的最高目标。人性化的会计,会去考量自然世界,比如资源会计、环境会计、可持续发展会计的涌现;人性化的会计,不会只是追求数字上的效用,不只是追求传统上的企业价值最大化,而是引导社会如何实现公平与正义。会计回归人性,更会反作用于人性,引导人的精神世界走向诚信与仁德,这才是未来会计的应然性。
参考文献:
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