仍然意犹未尽

人，之所以复杂而丰富，很大程度是阅历、体验、学识、教养等所起到的一种综合作用。学校的教育、公共教育系统而理性，但真正能潜移默化地影响人格、气质形成的，依然还是我们现在俗称的“家教”。

必须承认，世家的传承，离不开遗传基因的作用。但从社会发展的角度来说，能将文化沉淀到一种无意识的层面上，变成一种无声的核心，这是最厉害的。

文坛多世家，这是一个很有意思的现象。陈寅恪在《崔浩与寇谦之》中说：“东汉以后学术文化，其重心不在政治中心之首都，而分散于各地之名都大邑。是以地方大族盛门乃为学术文化之所寄托。中原经五胡之乱，而学术文化尚能保持不堕者，固由地方大族之力，而汉族之学术文化变为地方化及家门化矣。故论学术，只有家学之可言，而学术文化与大族盛门常不可分离也。”正所谓，“一世其官，二世其科，三世其学。”仕宦、科举（名校）、学术，纵观古今世家，大抵皆遵循了这样的发展轨迹。

有人说，欧洲有贵族，他们的贵族精神，是欧洲社会体系构成一个不可或缺的部分。而中国，虽然没有那样的贵族，却有世家，看看那些旧时世家，你能说他们对当时社会发展的推动不如老外贵族吗？但到了现代，无论是人丁还是环境，世家不可复制，再也回不去了。

对于这个问题，我们很难选择该悲观，还是该乐观，这也是做这样一组策划的初衷所在。或许，作为现代年轻一辈，我们无法淋漓尽致地传达出什么叫世家精神。然而，当我们愿意走进、愿意聆听，愿意通过点滴细节来印证何为世家、何为家风，然后再把我们对此的理解用心来带给诸位看官。

这难道不是一种传承？endprint