名言新用
古人所谓“运用之妙,存乎一心”,这个“妙”,我们叫做灵活性,这是聪明的指挥员的出产品。灵活不是妄动,妄动是应该拒绝的。灵活,是聪明的指挥员,基于客观情况,“审时度势”(这个势,包括敌势、我势、地势等项)而采取及时的和恰当的处置方法的一种才能,即是所谓“运用之妙”。基于这种运用之妙,外线的速决的进攻战就能较多地取得胜利,就能转变敌我优劣形势,就能实现我对于敌的主动权,就能压倒敌人而击破之,而最后胜利就属于我们了。
—毛泽东《论持久战》(1938年5月)
“运用之妙,存乎一心”出自《宋史·岳飞传》:“(岳飞)战开德、曹州皆有功,泽大奇之,曰:‘尔勇智才艺,古良将不能过,然好野战,非万全计。’因授以阵图。飞曰:‘阵而后战,兵法之常;运用之妙,存乎一心。’泽是其言。”大意是:南宋将领岳飞与金兵作战,常大获全胜,大将宗泽颇为惊奇,他对岳飞说:“你勇猛和才智过人,是古代良将不能比拟的。但你作战时不遵循阵法,这恐怕不是万全之计。”于是拿出一幅战阵图送给岳飞。岳飞说:“列好阵势再去作战,是军事上的常规战法;但将其运用得巧妙灵活,全在于善于思考。”“运用之妙,存乎一心”这句话是岳飞对自己用兵谋略的艺术总结,本意是兵法运用得精妙与否,全在于根据战场的实际情况进行灵活而又富有创造性的思考与判断。
抗日战争爆发后,毛泽东同志在正确分析中日两国国情后,写了《论持久战》,这是一部运用唯物辩证法著就的具有重大参考价值的军事著作。其中,在论述战术问题时,引用了不少名言,“运用之妙,存乎一心”就是其中一例,意在强调作战要充分发挥人的自觉能动性,根据实际情况,主动、灵活地选择作战方法。