秉古人医德 弘医者仁心

周小荣

秉古人医德 弘医者仁心

周小荣

中华文化，悠悠千载，源远流长，润泽寰宇。祖国医学是中华民族传统文化中的一朵奇葩，古代医者所崇尚的“精、诚、仁、和”可谓是祖国传统医学文化的美德内涵核心，起着人生价值取向和社会人文和谐导向作用。在感慨古代医者的“精、诚、仁、和”人文伦理、品质美德的同时，作为一名党员、一名医生，我们不但要敬仰，更应传承传统美德。

一要“精”。“精”即医术精通，是每个医者职业生涯的基本要求。医疗技术是一把双刃剑，科学合理使用能恢复健康、保护生命，否则，即便是技术成熟但滥用、乱用，都会造成伤害，因此，以人为本，尊重生命，要靠精通的医术来体现。唐朝医药学家孙思邈就倡导“博极医源，精勤不倦”，认为医道是“至精至微之事”，清代医学家徐大椿也提出“医，小道也，精义也，重任也”。所以，作为医生就要不断学习钻研、提升本领，要严谨求实、遵循规范，要技术上求精、操作上求细，微小之处慎之，才能体现以人为本，敬畏生命，真正促进健康和保护生命。

二要“诚”。“诚”即诚心赴救，是医者品德道德修养的根本要求。孙思邈所著《大医精诚》一书中写道：“见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。”“无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”其《千金要方》自序也写道：“人命之重，有贵千金。”他所强调的是人命千金，病人的烦恼，如同是自己的烦恼，要内心悲痛，心无杂念，欲无所求，要有慈悲同情之心，决心拯救人类的痛苦。因此，作为医生要加强医德修养，树立“生命至上”理念，尊重、爱惜生命，关爱患者。只有无欲无求，想病人所想，急病人所急，把患者疾痛当成是发生在自己的身上，诚心诚意全力赴救治疗，才能闪烁人性的真、善、美。

三要“仁和”。“仁和”即仁爱之心、和睦融洽，是医者要具有的仁者爱人的思想情操，崇尚和谐的价值取向。孙思邈提出：“医人不得恃己所长，专心经略财物。”“不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”清初中医学家喻昌也倡导：“医，仁术也。仁人君子，必笃于情。”敬畏生命、平等和谐是医德伦理最重要的思想基础和最突出的人文特征，从古至今，医生承担着生命的重托，职责要求医生必须有仁廉的道德。作为医生，行医天下，要以德养性、以德养身，以“仁”为先、以“和”为重，患者把健康、性命交付给我们，我们应敬重生命，要不分地位贫富、亲疏，如同亲人同等看待，尽心、尽力、尽职救治，不能依仗自己的专长谋取财物而蔑视生命。每位医生只有时刻保持一颗博爱仁心，时刻以病人为本，尊重病人权益，关心帮助病人，以心交心，以情感人，才能增进沟通，赢得病人信任。

我们要担负起《希波克拉底誓言》赋予我们的崇高责任，传承古代医者的传统美德，只有努力打造医者精诚医术，培育塑造医者仁心风范，精心融化医患之间的坚冰，才能实现“精诚”“仁爱”“和谐”的完美结合，真正实现人间大爱、社会祥和。

（作者单位：福建省永春县桃城社区卫生服务中心）

【点评】

“西方医学之父”希波克拉底倡议的《希波克拉底誓