浅谈“龙”形图案在中国古代服饰中的运用

邓茂兰

【摘要】龙是中华民族的图腾，它的历史源远流长，始于8000年前，发展至今仍将继续延续下去。作为“龙的传人”我们看过了许多中国古代有关龙形图案运用在服饰中的精美作品，这不禁使人感叹，中华民族的先辈们是如此有创造力和艺术感，让这种结合了神秘、高贵、奇特等各种力量的神物，骄傲的存在于这个世界，这是我们作为中国人立足于世界之林的伟大精神支柱。

【关键词】“龙”形图案、中国古代服饰、运用

引言：

2010年5月13日，在第63届戛纳电影节上，中国女星范冰冰的一袭“龙袍”礼服向全世界展现了东方的美，获得了大众的认可。由此可见，中国古代的服饰对现代的中国服饰文化影响深远，其中“龙”是中国人最喜闻乐见的传统图案题材。龙是中华民族的图腾，中国人都以是“龙的传人”而骄傲、自豪。闻一多先生在《伏羲考》中说：龙图腾，“是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”；是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”。龙是中国古人对鱼、鳄、蛇、猪、牛等动物，和云、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的一种神物。龙的形成本身就是一种美的产生过程，它“源于生活又高于生活”，它体现了古人对无法掌控的自然现象的一种膜拜和艺术创造。

正文

服饰是服装和除了服装以外装饰人体的物品总称，在中国古代服饰中“龙”形图案的运用非常多，大到服装上的刺绣图案，小到挂在身上的佩件，无处不彰显出了“龙”的身份和地位，本文就从以下几点来谈谈“龙”形图案在中国古代服饰中的运用。

1 最早出现在服饰中的“龙”形图案

1.1 最早出现在饰品中的“龙”

5500年前诞生了著名的红山文化时期，在这个时期出现了名为“玉猪龙”的玉器，它背部有一两个对钻的圆孔，似可做饰物系绳佩挂。据出土时位于死者胸前的情况看，用作佩饰的可能性极大。这应该是中国出现最早运用在服饰上的“龙”形图案。

1.2 最早出现在服装上的“龙”

相传黄帝认为龙的变化无穷，神通广大，十分喜欢龙的样子，就让他的大臣史皇在他的衣服上畫上龙的图像，涂以五彩，这是传说中的中国历史上第一件“龙袍”。

据《周礼·春官·司服》注及疏记载，周代有官名“司服”，“掌王之吉凶衣服”，周天子用于祭祀的礼服即开始采用“玄衣纁裳”，并绘绣有十二章纹；公爵用九章，侯、伯用七章、五章，以示等级。而十二章纹，是中国帝制时代的服饰等级标志，指中国古代帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种纹饰，它们是：日、月、星辰、群山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等，通称“十二章”，绘绣有章纹的礼服称为“衮服”。由此看来，中国在周朝的时候就已经将“龙”形图案用在周天子的服装上面了。

2 “龙”形图案在服饰中呈现的几种形态

2.1 “坐龙”图案

坐龙是汉族传统寓意的吉祥图案，是中国常见的龙纹之一，因其呈现姿态为蹲坐样式而称为“坐龙”，而这种图形一般以团龙的形式出现。所谓团龙，就是指整条龙的形态盘踞为团形，一般居于装饰物的核心位置，起到统一全局的作用，造型为龙头傲视前方，龙身与云雾盘踞成“S”形，龙尾位于龙的左方，与龙首平齐，这种构图方式在所有龙纹中最端正，最不偏不倚，因此在服装中常用于皇帝衮服的中央的装饰部分，一般在皇帝龙袍胸前都会有坐龙图案。比如明定陵出土的天子衮服，中心装饰坐龙图案三枚，肩部装饰坐龙图案两枚，两侧各两枚，其余部位装饰十二章等图案。明代历代帝王相中所展示的龙袍，都有一枚气势恢宏的坐龙盘踞胸前，由此可知坐龙图案的神圣与庄重，民间是不可以僭越的。

2.2 “行龙”图案

行龙图案也是龙纹的一种，它的造型为缓缓行走的龙，整条龙的样式呈水平的正侧面，比较有动感。行龙图案一般用在皇帝龙袍的边缘地带，做为装饰作用。

2.3 “升龙”图案

升龙图案造型为头部在上方，有向上飞升的动态姿势。如果龙头往左上方飞升，称为“左侧升龙”，如果龙头往右上方飞升，则称为“右侧升龙”。升龙还有缓急之分，升起较缓慢的称为“缓升龙”，升起较急的称为“急升龙”。一般的升龙图案在服装中呈对称之势，装饰在服装的两侧。

2.4 “降龙”图案

降龙图案中龙的头部在下方，呈下降的动势。若龙头往左下方下降，称“左侧降龙”，龙头往右下方下降，称“右侧降龙”。降龙也有缓急之分，下降较缓者，称“缓降龙”。 在服饰中运用时，降龙图案时常与升龙图案结合在一起，构成正方或长方的双龙戏珠画面，非常生动。有时，头部在下的降龙又作往上的动势，称为“倒挂龙”或“回升龙”。也有时，头部在上的升龙又作往下的动势，被称为“回降龙”。

3 古代龙形图案的使用者

中国古代封建社会有森严的等级制度，而“龙”作为中华民族的图腾，不是一般人能使用的图案，也并非只有皇帝能正大光明的将“龙”穿在身上。皇帝一般穿龙袍，而龙袍上的各种龙章图案，历代是有所变化的。龙的数目一般是九条，前后身各三条，左右肩各一条，衣襟里面还藏有一条，这样一来衣服正背面各显示有五条龙，隐喻为“九五之尊”之意。

唐高祖武德年间下令，臣民不得使用黄色，从此之后，黄色的衣服只供皇室专用，但是龙袍并不是只有皇帝能穿的，郡王以上的皇帝亲戚也是可以穿的，不过不能穿黄色的龙袍，其他官员一般是不能穿的，只有皇帝钦赐的才能穿。明朝的时候开始规定，除皇帝外的人穿有龙形图案的衣服必须改制为“蟒袍”才能穿，而龙袍是五爪，蟒袍必须挑去一爪，变成四爪，这时蟒袍成为了明朝官员的常服。

由此可见，龙形图案并不是专属于“皇帝”一个人的。

结束语

龙文化在中国是源远流长的，至少有8000年的历史，从远古时期就成为了中华民族的图腾，延续至今，仍将传承下去。作为中国人，我们既要继承中华民族的优秀传统文化，也要将这种文化发扬光大，将民族的历史传承作为进军世界文化之林的突破口，“民族的就是世界的”，我们终将因这让国人引以为傲的图腾而傲立在世界中。

参考文献

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6、华梅：《中国服装史》，天津人民美术出版社，1994